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論龍剝換 開(kāi)帳 過(guò)峽 穿心 束氣 尋龍要尋其祖山,辭樓下殿細(xì)推原 宗祖骨奇子孫秀,到頭氣化此中傳 屈曲活動(dòng)龍之生,粗蠢硬直龍死絕 東扯西拉龍?zhí)摶?分枝擘脈龍鬼劫 尖利破碎龍帶煞,歪斜倒側(cè)龍丑拙 尋龍先識(shí)行與止,去來(lái)分合勿昏迷 游鱗鳳翼非真落,勒馬橫弓識(shí)止機(jī) 龍未停時(shí)山水去,龍若住時(shí)山水回 藏牙縮爪龍巳停,天孤天角龍欲渡 峰腰鶴膝龍巳成,峽脈短細(xì)龍束氣 陰陽(yáng)分受龍結(jié)地,斷而復(fù)斷龍脫煞 穿田穿水龍過(guò)峽,中心出脈龍穿帳 尖圓方正龍入相,直來(lái)直去龍不成 貴龍重重出入帳,賤龍無(wú)帳空雄強(qiáng) 貴龍多自穿心出,富龍只從旁上生 誰(shuí)知三脈難拘論,曾見(jiàn)兄弟兩枝奔 也曾主賓雙路至,到此枝干向誰(shuí)分 請(qǐng)君如法工著眼,需將主從別卑尊 龍之情喜乎水,，故山夾水為界,，得水而住。龍之行御乎風(fēng)，故山乘風(fēng)而騰,，藏風(fēng)乃歇,。龍得巢乃筑穴，故山以有局有關(guān)而聚,。天有日月,，地有山川，脈行地中曰內(nèi)氣,，水行地上曰外氣,，山會(huì)水交氣之聚，龍若住時(shí)水聚堂,，穴若止時(shí)水便住,故訣云:“水有雌雄號(hào)成穴,，右交左界有分合”。 凡入首如蜂腰,、鶴膝,、欲斷復(fù)續(xù)，伏而再起,，兩邊夾從前送后擁,，前后左右之山互相朝拱，所流之水相互彎環(huán),，此乃龍之止,。龍將結(jié)穴，必先結(jié)咽作蜂腰束氣,，此如人身的咽喉,，氣由之呼吸最為緊要。尋字以認(rèn)其頂,，尋結(jié)咽以認(rèn)其喉,，得頂則識(shí)氣之起，得喉則識(shí)氣之伏,，由喉而頂求,，其心不遠(yuǎn)矣。格龍的方法,，短峽取首尾,，長(zhǎng)峽雖曲亦取兩頭。太祖山有厚薄貴賤之分,，其厚薄看分布,，龍行得長(zhǎng)遠(yuǎn)闊大則其氣強(qiáng)厚，若局促短狹則其氣弱薄,。其貴賤看局勢(shì),，其旁群峰簇?fù)?，則其氣高貴，若孤立少輔,，則其氣低賤,。  |
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