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八仙桌

 liangdatushu 2019-09-18

家具 · 故事

今天的開(kāi)篇就是這樣一個(gè)輕松的猜謎游戲,,你是否猜對(duì)了呢,?我們今天的家具故事主題便是——八仙桌。

黃花梨一腿三牙八仙桌

英國(guó)維多利亞與阿爾伯特博物館 藏

不過(guò)肯定也有粉絲一臉問(wèn)號(hào),那就待我解來(lái)——

九個(gè)面:八仙每人一張臉(面)加一個(gè)桌面

八張嘴:八仙每人一張嘴

一個(gè)美女:八仙中何仙姑是女性

十九條半腿:八仙一共16條腿加上4個(gè)桌子腿,,為20條腿。而鐵拐李是瘸子,,只有一條半腿,,所以是十九條半腿。

注 :八仙是中國(guó)道教神祇系統(tǒng)中的八位仙人,,分別是:鐵拐李,、鐘離權(quán)、張果老,、藍(lán)采和,、何仙姑、呂洞賓,、韓湘子,、曹?chē)?guó)舅等八人。

不管怎么說(shuō),,八仙桌的命名和“八仙”一定是有著很大的關(guān)聯(lián)了,。

八仙與八仙桌

其實(shí)八仙桌的由來(lái)充滿(mǎn)了神秘的色彩,流傳最為廣泛的一種說(shuō)法就是玉皇大帝做壽宴請(qǐng)各處神仙,,八仙欣然赴宴,。

八仙在赴宴途中遍覽人間美景,每到名山大川,,或看到鄉(xiāng)間野趣,,乃至村姑采桑、漁樵問(wèn)答,,情之所致,,莫不找個(gè)居高臨下之地,聚石為桌,飲酒啖果,,逍遙之極,。

現(xiàn)在散落在各地的“八仙石”、“八仙坪”,、 “八仙臺(tái)”之類(lèi)就是八仙所遺,,人們出于敬仰和祈福之心仿效其樣式做成桌子,以為生活之用,,取八仙名,,故稱(chēng)為八仙桌。

另外一種說(shuō)法是,,與畫(huà)圣吳道子有關(guān),。

據(jù)傳吳道子運(yùn)筆如神,其畫(huà)名滿(mǎn)天下,,千金難求,,八仙慕其美名特來(lái)拜訪,吳道子見(jiàn)八仙翩然而至,,美不勝收,,挽留飲宴,苦于沒(méi)有可同時(shí)招待八仙的桌子,,便揮筆立就,,畫(huà)得一桌,經(jīng)八仙點(diǎn)化成為實(shí)物,。

吳道子 名畫(huà)《天王送子圖》

呂洞賓問(wèn)吳道子:“吳先生這張桌子倒很實(shí)惠,,叫什么名字?” 吳道子想了想道:“我是為你們而作,就干脆叫八仙桌吧!”

飯桌與中堂

應(yīng)該說(shuō)八仙桌這種稱(chēng)呼的起源應(yīng)該是在明代嘉靖時(shí)期,,因?yàn)榧尉富实凼且粋€(gè)非常崇尚道教的皇帝,。

經(jīng)過(guò)明清兩代的發(fā)展,八仙桌成為了全國(guó)作為普及的家具,,上至王侯公卿,,下到平民布衣,所有人家里都肯定有一張八仙桌,。這一點(diǎn)和八仙桌的功能有極大的關(guān)系,。

八仙桌在過(guò)去的功能是用于宴飲的,也就是吃飯,。而饑餓是人生存中需要解決的首要問(wèn)題,,所以也就不難理解,為什么八仙桌會(huì)成為中國(guó)家具史上普及度最廣的家具,。

古人吃飯用方桌,,這一點(diǎn)又與我們的吃飯方式有極大關(guān)系,。在八仙桌進(jìn)入我們生活之前,中國(guó)一直是分餐制的民族,,一人一份,,一人一案,。

而當(dāng)采用方桌吃飯的時(shí)候,,我們的分餐制度逐漸演化成共餐制了,這就已經(jīng)到了明代,。

所以我們從八仙桌用于吃飯的用途來(lái)看,,桌的等級(jí)是不及案的。案子的功能更偏向精神層面,,而桌子更貼近現(xiàn)實(shí),。

比如我們有條桌就有條案,有畫(huà)桌就有畫(huà)案,,有書(shū)桌就有書(shū)案,,有炕桌就有炕案。但有飯桌,,就沒(méi)有飯案,。

因?yàn)槌燥堖@件事雖然在生活中非常重要,但從精神層面上講并不重要,。過(guò)去古人從文化上還比較鄙視吃,。層次太低了,總得談點(diǎn)兒文化這才比較雅,。

所以,,吃飯比較低,我們就在桌子上完成,。

隨著八仙桌使用的普及,,其宜古宜今、宜室宜家的造型,,又使之成為富貴之家上得大雅之堂的中堂家具,,作為中堂家具,是八仙桌的另一個(gè)用處,。

八仙桌,、太師椅、條案,、高花幾,,是中堂家具的標(biāo)配,而八仙桌是中堂的中心,。

那為什么把八仙桌擱在正中呢?

因?yàn)榘讼勺涝谝巫拥拿媲澳苌斐鰜?lái)一塊,,手和茶杯都可以擱在這兒,。中國(guó)的文化講究?jī)扇肆奶鞎r(shí),不能正視對(duì)方,,要正視前方,,直視人家的眼睛說(shuō)話(huà)是不尊重人家,必須偏一點(diǎn)兒,。

但西方人卻認(rèn)為,,說(shuō)話(huà)得看著對(duì)方,要不然對(duì)人不尊重,。這是文化上的差異,。

八仙桌因此應(yīng)運(yùn)而生,它就擱在主客中間,,前面伸出來(lái)的這一塊位置,,正好能稍微偏一點(diǎn)兒,表示我們的禮節(jié),。

一張八仙桌,,兩側(cè)放兩把椅子,其外形方正牢固,,大氣穩(wěn)定,,符合中國(guó)人傳統(tǒng)的審美觀念,如一位大儒,,穩(wěn)定平和,。

這樣的造型組合流行于清代中晚期,一直到民國(guó)甚至建國(guó)前都沒(méi)有改變,。

八仙桌的講究

八仙桌桌面四四方方,,四個(gè)立面的裝飾完全一樣,有人認(rèn)為八仙桌擺放時(shí)哪個(gè)面朝前都一樣,,其實(shí)這是錯(cuò)誤的,。

八仙桌在中堂的陳設(shè)上,大有講究,。

八仙桌的四邊為攢邊造成的木框,,木框四根,兩根出榫頭的叫大邊,,兩根鑿卯眼的叫抹頭,,大邊一前一后,抹頭一左一右,。

按照“大邊朝前,,抹頭朝兩側(cè),漂亮花紋朝前,,伸縮縫朝后”的原則進(jìn)行擺放才是正確的,。

換一種說(shuō)法,,就是面板芯的木紋要平行于看面,而不應(yīng)當(dāng)是順著直對(duì)著看面的,。

同時(shí)還要看伸縮縫,,伸縮縫寬的那一條大邊朝后。這不光是圖好看,,也是由結(jié)構(gòu)決定的,。

除了陳設(shè)上的講究,八仙桌的入座更為嚴(yán)謹(jǐn),。

在坐北朝南的房間,,北為上,,左為上,,就是主賓是坐在北面東側(cè)的座位,主陪坐在主賓的右側(cè),,依次類(lèi)推,。

如果有兩位貴客,就都坐在上席位置,,主人坐在背對(duì)著門(mén)的任意位置,。如下圖:

八仙桌滿(mǎn)足了中國(guó)人對(duì)坐次、尊卑,、秩序的講究,,可以說(shuō),八仙桌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影與符號(hào),,其上所承載的規(guī)矩也好,、講究也好,都是中國(guó)人心中的準(zhǔn)則與信仰,。

八仙桌的意義

八仙桌結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,,用料經(jīng)濟(jì),一件家具僅腿,、邊,、牙板三個(gè)部件,造型簡(jiǎn)練而牢靠,,整器無(wú)一多余構(gòu)件,,

如果沒(méi)有特殊變故,能夠保留使用兩三百年而不解體,,是歷屆古典家具拍賣(mài)上的寵兒,,備受藏家青睞。

八仙桌留給我們的不止是一張吃飯的餐桌,,而是背后連載的一長(zhǎng)串文化精神內(nèi)涵,,因承載著留存的古風(fēng),,延續(xù)著傳統(tǒng)的禮儀。

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