文/豬友巴巴

近年來,，社會經(jīng)濟的發(fā)展，農村的變化也是有目共睹的,！在不斷發(fā)展的科技文化中,，很多農村固有的傳統(tǒng)也在不斷地適應著新時期而變化！其中,，喪葬習俗也在移風易俗中,，逐漸的摒棄落后習俗，為農民減負不少,！不過,，喪葬文化源遠流長，不同的地區(qū)也有不同的風俗,，作為一個人一生中最后一個儀式,，自然，對于晚輩來說不敢怠慢,。在老一輩人看來,，喪葬儀式不僅體現(xiàn)了傳承與孝道，也是一種期盼家庭穩(wěn)定繁榮,，子孫昌盛的一種心理暗示,！而在喪葬習俗中，經(jīng)常聽到老人談論這句俗語,，大家知道啥意思嗎,？

俗語“墳后有坑絕人丁，白虎垂頭少男愁”,，從字面上可以看出是關于墳址的,，在農村一般來說，墳地的選擇都是有講究的,，有些是按照祖輩排行逐一進行埋葬,，有些則沒有特殊的局限,，是需要晚輩來尋找的！

對于墳地的選擇,，在先輩人看來也是有講究的,，比如說“墳地向山，前有照,，后有靠”,，也有所謂的“山管人丁，水管財”,！都是對期盼家庭繁榮,，子女興旺的一種表現(xiàn)方式！畢竟,，在古代有“墳地照向子孫”的說法,！而俗語“墳后有坑絕人丁,，白虎垂頭少男愁”又有啥道理呢,？

在古代,，人們習慣上認為，墳地對家族事業(yè)有影響，在老一輩人看來,，墳地后有山為“靠山”，會更穩(wěn)固，對于家庭事業(yè)來說也預示著將會遇到貴人,，能夠得到幫助,，事業(yè)也會越加的向好！而墳后有坑在古人看來,，就好比出現(xiàn)了“陷阱”，不僅影響墳地的穩(wěn)定,，也會造成后人家道中落,，事業(yè)遇到阻礙！子孫如臨深淵，自然寓意不好,！

而對于俗語“白虎垂頭少男愁”來說,，眾所周知,，“白虎”在古時是方位的代表，也多指兇惡之神鎮(zhèn)守右邊或西邊,！俗話說“寧叫青龍高萬丈,，不叫白虎抬頭望”,，可見，白虎不管是抬頭或者垂頭，都是寓意不好的！而在家庭中,，古人以方位來指代子女，比如說，左為上代表長子,，右為下指代幼子！因此,，白虎居于“右”自然對家中,，少男寓意不好！

當然，社會經(jīng)濟不斷的發(fā)展,，對于古人關于俗語的認知也在不斷的論辯,，對于俗語“墳后有坑絕人丁，白虎垂頭少男愁”來說,，顯然是古人的唯心的論斷，是沒有事實實踐依據(jù)的,，也沒有啥科學性可談！對此,，大家是如何看待的呢,？大家認為還有道理嗎？

俗語“墳后有坑絕人丁,，白虎垂頭少男愁”,，老祖宗的講究，在理,？對此,，大家認為如何呢？其實,，這句俗語雖無科學性可言,，但是，卻是老人期盼家和萬事興的一種心理暗示,！大家認為呢？