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期末備考丨“故土”考題,這樣解題準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò),!

 心本心123 2019-08-31
2019-08-31 22:34:01 
壹筆·作文

臨近期末,,你的作文有把握嗎?為你選一道名師押題,,找點(diǎn)寫(xiě)作靈感~

【模擬考題】

閱讀下面文字,,根據(jù)要求作文。

有人追尋夢(mèng)想,,出門(mén)遠(yuǎn)行,。有人安土重遷,故土難離,。有人思念故園,,魂?duì)繅?mèng)縈……

對(duì)此,你有怎樣的思考,?請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文發(fā)表你的看法,。

①文題自擬。②不少于 800 字,。③不得抄襲,,套作。

【立意與選材】

立意方向1

揚(yáng)帆起航,,遠(yuǎn)行在造夢(mèng)路上

“有人追尋夢(mèng)想,,出門(mén)遠(yuǎn)行”,立足于第一句話(huà),,很容易寫(xiě)成空洞的勵(lì)志文,,導(dǎo)致文章膚淺。這個(gè)時(shí)候不妨思考為什么“追尋夢(mèng)想”就一定要“出門(mén)遠(yuǎn)行”呢?“夢(mèng)想”與“故鄉(xiāng)”難道是矛盾的嗎,?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考,,不難發(fā)現(xiàn),這里至少有兩個(gè)層次的原因值得思考,,第一層次,,從現(xiàn)實(shí)層面看待,很多人的出生之地是狹隘落后的,,這個(gè)時(shí)候“出門(mén)”就成了“追夢(mèng)”的先決條件,;第二層次,人生而自由,,生而有前方和遠(yuǎn)方的期盼,,所以“出門(mén)”幾乎對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種原始的欲望和沖動(dòng),這種沖動(dòng),,有時(shí)候與目的地?zé)o關(guān),。

/選材進(jìn)行時(shí)/

{名言類(lèi)}

外面有一個(gè)廣大無(wú)邊的世界。這個(gè)世界充滿(mǎn)艱辛,,充滿(mǎn)危險(xiǎn),然而又豐富多彩,,富有刺激性,。外面的世界能夠開(kāi)闊視野,能夠壯大和發(fā)展自己,。它總在誘惑著人走出家門(mén),。人會(huì)在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿(mǎn)足按捺不住的虛榮心。因此,,人的內(nèi)心總在吶喊:走啊走,!——曹文軒

我總覺(jué)得有些人沒(méi)有出生在正確的地方。偶然的命運(yùn)將他們丟到特定的環(huán)境里,,但他們總是對(duì)某個(gè)不知在何處的家鄉(xiāng)念念不忘,。他們是生身之地的過(guò)客,從孩提時(shí)代就熟悉的林蔭小徑,,或者曾在其中玩耍過(guò)的熱鬧街道,,都無(wú)非是人生路上的驛站。他們始終把親友視如陌路,,對(duì)生平僅見(jiàn)的環(huán)境毫無(wú)感情,。也許正是這種疏離感推動(dòng)他們遠(yuǎn)走高飛,去尋找某種永恒的東西,,某片能讓他們眷戀的土地,。也許正是某種藏得很深的尋根意識(shí),敦促這些天涯游子重返他們的祖先在湮遠(yuǎn)的太初便已離開(kāi)的故地?!?/p>

立意方向2

珍藏故土,,存留今生的證據(jù)

在現(xiàn)實(shí)生活中很多人會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因離開(kāi)故鄉(xiāng),離開(kāi)家,,也許只是為了一碗飯,,也許是為了追尋夢(mèng)想,也許只是為了忘卻前塵往事,。但是不管是為了什么,,故鄉(xiāng)會(huì)永遠(yuǎn)浸入我們的血液里,鐫刻在我們的靈魂里,,我們喜歡的味道,,我們最自然的語(yǔ)言,我們的性格,,都將永遠(yuǎn)有故鄉(xiāng)的影子,。一個(gè)人往前走,難免會(huì)把很多行囊不斷拋下,,但故鄉(xiāng)應(yīng)是我們心之所寄,,是我們今生今世存在的證據(jù)。一個(gè)人應(yīng)該一邊走,,一邊不斷回望,,不忘根本,不忘初心,。

/選材進(jìn)行時(shí)/

{人物類(lèi)}

1. 席慕蓉曾經(jīng)去拜訪(fǎng)朋友恩和教授,,傾聽(tīng)了一個(gè)關(guān)于蒙古馬的故事。1972 年,,一位內(nèi)蒙古著名畫(huà)家到越南參加藝術(shù)家的例會(huì),。一天,很多藝術(shù)家聚在海邊草地上聊天,。這時(shí),,他看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一匹馬一邊望著他,一邊在吃草,,他也沒(méi)有特別在意,。但是,大家注意到,,那匹馬直直地就向這位畫(huà)家走過(guò)來(lái),。這時(shí),畫(huà)家也察覺(jué)到了,,仔細(xì)看了馬一眼,,才看出來(lái)這是一匹蒙古馬,。西裝革履的內(nèi)蒙古畫(huà)家抱住這匹又是眼淚又是鼻涕的蒙古馬,摸著馬的頭,、拍著它的頸說(shuō):“你怎么認(rèn)出我來(lái)的,?”當(dāng)時(shí)這個(gè)畫(huà)家沒(méi)有能力把這匹馬帶回去,只能撫摸著它,。后來(lái)畫(huà)家在回憶錄里,,用了很大篇幅表達(dá)對(duì)這匹馬的愧疚。他把這樣一匹蒙古馬的鄉(xiāng)愁,,講給所有的蒙古同胞聽(tīng),。

2. 詩(shī)人于堅(jiān)出生于昆明,始終堅(jiān)守在昆明,。但他表示現(xiàn)在出去經(jīng)常找不到路,。它變得和中國(guó)其他城市一樣,他常常不知道自己身處哪里,,有一種喪失了記憶的感覺(jué),。

立意方向3

立足現(xiàn)實(shí),平衡故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)

從時(shí)間上講,,每個(gè)人都是活在當(dāng)下的,,但是從情感上說(shuō),個(gè)體卻又是活在憧憬或回憶里的,。說(shuō)個(gè)體活在憧憬里,,是說(shuō)個(gè)體總有向前的動(dòng)力。但人在不斷前行的過(guò)程中又不能完全切斷與從前生活的聯(lián)系,。如果將這三種情緒攪和在一起,人就會(huì)非常痛苦,。如果身在他鄉(xiāng),,卻沉浸于對(duì)故鄉(xiāng)的想象,那勢(shì)必會(huì)陷入無(wú)盡的痛苦之中,;如果身在故鄉(xiāng),,卻癡迷于對(duì)他鄉(xiāng)的憧憬,那必定會(huì)無(wú)盡的苦惱,。從這個(gè)意義上說(shuō),,人最好的狀態(tài)應(yīng)該活在當(dāng)前的時(shí)間里,既不至于忘本,,又不會(huì)裹足不前,,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候,大度一些,,把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)又有何不可呢,?畢竟人最重要的任務(wù)是安頓自己的身體與靈魂,。

/選材進(jìn)行時(shí)/

{ 人物類(lèi) }

1.1934 年,32 歲的沈從文因?yàn)槟赣H病危而從北平返回湘西,。闊別 18 年的家鄉(xiāng)已經(jīng)不是他記憶中美好,、純粹的樣子。沈從文在給妻子張兆和的信中寫(xiě)道:“這里的一切使我感慨之至,。一切皆變了,,一切皆不同了,真是使我這出門(mén)過(guò)久的人很難過(guò)的事,!”從家鄉(xiāng)回到北平之后,,沈從文開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)《邊城》,寫(xiě)一條溪,、一個(gè)女孩,、一條狗、一個(gè)漫長(zhǎng)的夢(mèng),?!哆叧恰返膶?xiě)作是對(duì)逝水年華的追憶,亦是對(duì)鄉(xiāng)愁的自怨自艾,。沈從文知道鄉(xiāng)村的失落不可避免也不可挽回,,因此他在文字中,創(chuàng)造了一個(gè)想象中的過(guò)去,。

2. 馬爾克斯在成名多年后,,陪伴著母親回到他出生的小鎮(zhèn),他驚訝地寫(xiě)道:“我的故鄉(xiāng)仍是個(gè)塵土飛揚(yáng)的村莊,,到處彌漫著死人似的寂寞,。昔日不可一世的上校們只好窩在自己的后院悄無(wú)聲息地死去,唯有最后一棵香蕉樹(shù)為之作證……”

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