01

據(jù)報道,，8月24日,，深圳藍(lán)天救援隊接到緊急求助電話，說在惠東縣白馬山野外溯溪的24名驢友,，有一名女性驢友墜崖,，傷勢嚴(yán)重并且被困溪谷中，暴雨和山洪又即將到來,，需要緊急救援,。

深圳藍(lán)天救援隊立即啟動山野救援應(yīng)急響應(yīng)，連夜冒雨施救,，在多方救援力量配合下,，受傷驢友于25日安全撤離下山，但深圳藍(lán)天救援隊的2名隊友在掩護(hù)最后一批驢友撤離時,，突遇溪水暴漲無法直接下山,，不幸犧牲。

驚聞噩耗，不禁心情沉痛,，在為二位救援隊員難過的同時,，我想到近段時間不斷出現(xiàn)的救援人員犧牲的消息，我在想,，他們?yōu)槭裁磿腥绱硕嗟臓奚?？被救援人員是否有不當(dāng)行為存在呢？

02

當(dāng)突遇災(zāi)害,，人民生命財產(chǎn)受到危害時,，及時的救援顯得尤為重要。應(yīng)該說,，在救援中,，沒有什么比拯救生命更為迫切和更為重要的了。我羅列一下近年來發(fā)生的一些災(zāi)害救援,，這些救援是成功的,，然而代價卻是沉重的。人民的生命財產(chǎn)保住了,，但一些救援人員的生命永遠(yuǎn)沒有了,。

2012年2月1日，蘇州工業(yè)園區(qū)達(dá)運(yùn)精密有限公司發(fā)生火災(zāi),，園區(qū)公安消防大隊特勤三中隊接警后趕到現(xiàn)場,，第一時間成功疏散130多名員工。在救援過程中,，三中隊四班班長孫茂琿把自己的呼吸機(jī),、報警器留給戰(zhàn)友，自己壯烈犧牲,。

2014年5月1日,，上海龍吳路一高層住宅發(fā)生火災(zāi)，撲救中,，錢凌云,、劉杰兩名消防員遭遇熱氣浪推力，從13樓墜落,，經(jīng)搶救無效犧牲,。

2015年8·12天津?yàn)I海新區(qū)爆炸事故，齊吉旭作為第一批消防隊員趕赴火場,，遭遇爆炸,。

2019年8月14日，湖州市消防救援支隊安吉消防救援中隊在營救安吉縣鶴鹿溪村西苕溪水域2名落水群眾時,，安吉消防中隊長呂挺在救援過程中失聯(lián),。

2019年8月20日,，汶川水磨鎮(zhèn)專職消防隊班長更斯窮在暴雨引發(fā)的山洪、泥石流災(zāi)害搶險救援過程中不幸犧牲,。

當(dāng)然這些災(zāi)害的發(fā)生有不可抗力因素,，也有人為因素，對那些因?yàn)槿藶樵虍a(chǎn)生的災(zāi)害我們可以通過加強(qiáng)管理和監(jiān)督,，提高防范意識和專業(yè)水平,，減少和避免此類事故的再發(fā)生。然而如今此類事故不減反增,，嚴(yán)重地威脅了人民生命財產(chǎn)安全,，給我們一次又一次敲響了警鐘。

03

現(xiàn)在人們的生活水平好了,，大家有更多的時間和精力外出旅游或探險,，出現(xiàn)了各種各樣的戶外組織和戶外團(tuán)體及個人。這當(dāng)然是好事,，人們在享受美好生活的同時,，去嘗試體驗(yàn)各種戶外運(yùn)動，不僅鍛煉了身體,，也放松了心情，增添了樂趣,。但是,，我們是不是發(fā)現(xiàn)，他們中有的人根本不聽勸告,，隨心所欲,，甚至不惜鋌而走險，讓自己陷入困境,。

2013年10月,，14名驢友違規(guī)穿越四川四姑娘山被困。

2018年10月21日,，一名驢友在北京房山十渡徒步登山時不幸失足滾落,，受傷被困。

同一天,，一名驢友在箭扣長城不慎摔落山澗受傷被困,。

2019年6月1日，安徽黃山一王姓游客擅闖禁地,，滑入懸崖被困,。

2019年8月16日廣東籍男子周某違規(guī)穿四姑娘山被困。

……

我們幾乎每天都可聽到或看到有人在景區(qū)失聯(lián)或戶外徒步失蹤的報道,，這些人最終的結(jié)局是什么,？當(dāng)然是獲救了，但我們是否知道，他們在獲得救助的過程中,，救援部門花費(fèi)了多少的人力,、物力和財力。有人說,，無論花費(fèi)多少,，在生命面前，這些都是值得的,。是的,，不錯，所有的努力,、所有的投入,、所有的付出都沒有生命重要，再大的花費(fèi)也是值得的,。

可是我們?yōu)槭裁床环催^來問一下自己,，我們在自己爽、自己嗨的時候有沒有想到后果,，有沒有想到會牽涉到他人,？

同樣沒錯，參與救援的人本來就是履行他們的職責(zé),，完成他們的工作,，可是我們?yōu)槭裁床幌胍幌耄绻皇俏覀兊捻б馔秊?，我行我素,，他們有必要付出這么多的努力，甚至生命,。不是有人偏激地說,，這些人是自作自受，如果救援他們而付出了生命得不償失,。當(dāng)然這是氣話,，我們不能這樣認(rèn)為，可是如果我們一而再,，再而三視他人的勞動為應(yīng)當(dāng),，對他人的生命不尊重，我們真的還配做一個人嗎,？

04

在《論語·述而篇10》中,，子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏,，唯我與爾有是夫!”子路曰：“子行三軍則誰與?”子曰：“暴虎馮河,，死而無悔者,，吾不與也。必也,，臨事而懼,，好謀而成者也?！笨鬃诱f：“空手打虎,，徒步過河，這樣死了都不后悔的人,，我是不與他同去的,。一定要找同去的人，那就是面對情勢謹(jǐn)慎恐懼,，仔細(xì)籌劃以求成功的人,。”

“暴虎馮河,，死而無悔者”看似是勇敢和不畏艱難,，實(shí)則不僅是沒頭腦，對可能產(chǎn)生的后果不聞不問,，而且還是對自己生命的不尊重,，也就是對社會和他人置之不顧。

所以有些人應(yīng)該為自己不當(dāng)?shù)男袨楦冻龃鷥r,，后來查報道得知,，違規(guī)穿越四姑娘山被困的14名驢友中的9名驢友被要求支付了志愿者的食宿及補(bǔ)貼等3600元，對擅自進(jìn)入黃山未開發(fā),、未開放區(qū)域的王某承擔(dān)的有償救援費(fèi)用3206元人民幣，對穿越四姑娘山后失聯(lián)的周某,，景區(qū)開出了首張3000元有償救援罰單,。然而這些處罰，這些費(fèi)用和救援所發(fā)生的費(fèi)用相比簡直微不足道,，對犧牲的救援人員來說根本不值一提,。

任性必須埋單，這些驢友應(yīng)為自己的魯莽行為負(fù)一定的責(zé)任,。我們在這里除了對有償救援持肯定態(tài)度外,，還應(yīng)該完善相關(guān)的法律法規(guī)來約束一些驢友恣意的行為。

05

要求支付救援費(fèi)用不是目的,，完善相關(guān)法律法規(guī)也不是最終的辦法,，對于相類似的事情，作為一個公民來說,，我們還得從自身做起,，做到自律,、自省、自愛,、自強(qiáng),。自律就是管住自己的行為，自省就是反省自己的過錯,，自愛就是不妨礙他人,，自強(qiáng)就是提升和完善自己。今天我們每一個人來看看自己,，做到了多少,。

社會的和諧不是我們要求他人做到怎樣怎樣，而是首先要求自己做到怎樣怎樣,，這是做人的基本,，也是儒家行仁的基礎(chǔ)。我們不希望自己身處危險之中,，不希望自己的生命和財產(chǎn)有一點(diǎn)點(diǎn)的損害,，同時我們也不希望他人處于危險境地，也不希望他人的生命和財產(chǎn)受到損害,，所以做好自己是前提,，管住自己是應(yīng)該，不妨礙他人是先決,，完善自己是理所應(yīng)當(dāng),。

現(xiàn)代社會競爭激烈，生存壓力大,，大家不由自主都想在壓力之外能夠放松自己,，讓自己不緊張，所以難免會出現(xiàn)一些小狀況,。如果我們長期聽之任之,，不以為然，往往成習(xí)慣,、成毛病了,，自己還不覺得。自律就是打破這個“習(xí)慣成自然”,，自覺認(rèn)識到存在的欠缺,，將被動要求轉(zhuǎn)為主動，自覺遵守和踐行日常行為規(guī)范,、行為準(zhǔn)則,，硬剛自己，讓自己成為一個有規(guī)則的人,。

曾子曰：“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。”一個人能做到自律,，同樣任重道遠(yuǎn),。