每個(gè)人對于人生

都有不同的選擇

每一種選擇

最終都會(huì)形成各異的人生

古詩詞中的十大人生境界

你修到了第幾重,？

1

脫俗境界：心遠(yuǎn)地自偏

《飲酒》

【晉·陶淵明】

結(jié)廬在人境，而無車馬喧,。

問君何能爾,？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,，悠然見南山,。

山氣日夕佳，飛鳥相與還,。

此中有真意,，欲辨已忘言。

【賞析】說到陶淵明的生活狀態(tài),，許多人會(huì)聯(lián)想到寫《瓦爾登湖》的美國人亨利·梭羅,。陶淵明比梭羅早一千四百多年，而且陶淵明生活在農(nóng)耕時(shí)代,，梭羅卻生活在后工業(yè)時(shí)代,，但兩人的生活態(tài)度確有相似之處，他們都抵拒物質(zhì)享受的引誘,，并回歸自然去過簡樸的生活,。

但是陶淵明的境界更高一層。梭羅獨(dú)自跑到瓦爾登湖邊去隱居,，那兒寂寥無人，只有草木蟲魚為鄰,，《瓦爾登湖》中的一章就題為《寂寞》,。陶淵明追求的卻是“心遠(yuǎn)”。在他看來，要想遠(yuǎn)離喧囂的紅塵世俗,，不必躲進(jìn)深山老林,，只要保持清靜、安寧的心態(tài)就可以了,。

不妨說,，梭羅是在空間距離的意義上追求遠(yuǎn)離紅塵，陶淵明卻是在心理距離的意義上作同樣的追求,。所以梭羅的行為事實(shí)上是無法仿效的,，如今的地球如此擁擠，我們能到哪里去尋找一個(gè)瓦爾登湖呢,？陶淵明的行為則具有典范的意義,，因?yàn)橹灰愠撏庠诘恼T惑，“心遠(yuǎn)”是隨時(shí)隨地都能付諸實(shí)施的,。哪怕你身居熙熙攘攘的現(xiàn)代都市,，哪怕你把家安在水泥森林中的一間公寓，你同樣可以實(shí)現(xiàn)心境的寧靜,。

《登幽州臺(tái)歌》

【唐·陳子昂】

前不見古人,，后不見來者。

念天地之悠悠,，獨(dú)愴然而涕下,。

【賞析】這是一首吊古傷今的生命悲歌，其中是一種孤獨(dú)遺世,、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷,。陳子昂踽踽登上高高的幽州臺(tái)，環(huán)顧空曠的四野,，原本豪俠的他,，竟悲愴地哭了。

歷史上那些轟轟烈烈的英雄豪杰到哪里去了,？那些各領(lǐng)風(fēng)騷的歷代帝王們到哪里去了,？在這舉目無親的夜，陳子昂就這樣幽幽地坐著,，讓生命的利齒,，一點(diǎn)一點(diǎn)咬嚙自己孤寂的身軀。

“念天地之悠悠”,，是感覺到自己的生命在如此巨大,、無限的時(shí)間與空間里的茫然性。而茫然絕對不是悲哀,，其中既有狂喜又有悲哀,?？裣才c悲哀同樣大，征服的狂喜之后是茫然,，因?yàn)椴恢老旅孢€要往哪里去,，面對著一個(gè)大空白。

如鉤的殘?jiān)?，顫顫巍巍向西滑落,。?dú)坐秋夜,，陳子昂無拘地放肆著自己對人生的思考,。面對這無始無終的時(shí)間，環(huán)顧這無邊無際的空間,，在這靜寂的秋夜,，他聆聽著生命之壺倒計(jì)時(shí)的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中,，匆匆?guī)资甑纳愕昧耸裁矗?/span>

古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人,。是啊,，宇宙是萬物的旅館,，光陰是百代的過客,。人生真的如草,、如蓬,。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命運(yùn),？于是,，千百年來，多少志得意滿的墨客騷人,，在陳子昂的面前,，在他永恒的悲愴面前，詩囊空空,，一貧如洗……

《終南別業(yè)》

【唐·王維】

中歲頗好道,，晚家南山陲。

興來每獨(dú)往,，勝事空自知,。

行到水窮處,，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟,，談笑無還期。

【賞析】王維的詩極富禪機(jī)禪意,，他被稱為“詩佛”,。

“行到水窮處，坐看云起時(shí)”,，人生境界也是如此,。在生命的過程中，不論是經(jīng)營愛情,、事業(yè),、學(xué)問等等，你勇往直前,，到后來竟然發(fā)現(xiàn)那是一條絕路,，沒法走下去了，山窮水盡悲哀失落的心境難免出現(xiàn),。

此時(shí)不妨往旁邊或回頭看看,，也許有別的路通往別處；即使根本沒有路可走了,，往天空看吧,！雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢游太空,，還可以很自在,、很愉快地欣賞天與地，體會(huì)寬廣深遠(yuǎn)的人生境界,，再也不會(huì)覺得自己窮途末路,。

宇宙境界：站在天問的高度

《春江花月夜》

【唐·張若虛】

春江潮水連海平，海上明月共潮生,。

滟滟隨波千萬里,，何處春江無月明。

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,，月照花林皆似霰,。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見,。

江天一色無纖塵,，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,，江月何年初照人,。

人生代代無窮已,，江月年年望相似。

不知江月待何人,，但見長江送流水,。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁,。

誰家今夜扁舟子,？何處相思明月樓。

可憐樓上月徘徊,，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái),。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來,。

此時(shí)相望不相聞,，愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度,，魚龍潛躍水成文,。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家,。

江水流春去欲盡,，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧,，碣石瀟湘無限路,。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹,。

【賞析】張若虛是一個(gè)詩作非常少的人,，所以很多人對他的作品不熟?？墒乔宄司帯度圃姟?，提到《春江花月夜》這首詩，說這篇是“以孤篇壓倒全唐之作”,。聞一多更是說：“這是詩中的詩,，頂峰上的頂峰?！?/span>

《春江花月夜》為什么影響這么大,？因?yàn)檫@是初唐詩中最具典范性地將個(gè)人意識(shí)提高到宇宙意識(shí)的一個(gè)例子。

當(dāng)張若虛問到宇宙的問題,，我們一定能夠感覺到他這個(gè)時(shí)候有很大的孤獨(dú)感,，這一刻他面對自己，面對著宇宙,。如果當(dāng)時(shí)旁邊一大堆人,，他寫不出這首詩,。“江畔何人初見月，江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤獨(dú)感,，是因?yàn)樵娙苏娴脑诠陋?dú)當(dāng)中,，他對孤獨(dú)沒有恐懼，甚至有一點(diǎn)自負(fù),。

通常我們很少看到這種重的句子,，因?yàn)檫@完全是哲學(xué)上的追問，他忽然把人從現(xiàn)象中拉開,、抽離，去面對蒼茫的宇宙,。我們大概只有在爬高山時(shí),，才會(huì)有這種感覺：到達(dá)巔峰的時(shí)候，忽然感覺到巨大的孤獨(dú)感,，視覺上無盡蒼茫的一剎那,，會(huì)覺得是獨(dú)與天地精神往來。這種句子在春秋戰(zhàn)國也出現(xiàn)過,，那就是屈原的《天問》,，此后極少再出現(xiàn)。

《憶秦娥》

【唐·李白】

簫聲咽,，秦娥夢斷秦樓月。

秦樓月,，年年柳色,，灞陵傷別。

樂游原上清秋節(jié),，咸陽古道音塵絕,。

音塵絕，西風(fēng)殘照,，漢家陵闕,。

【賞析】王國維在《人間詞話》中說：“太白純以氣象勝。'西風(fēng)殘照,，漢家陵闕’,，寥寥八字，獨(dú)有千古,?！边@首《憶秦娥》，懷古詞古今第一,，再不做第二人想,。

音塵已絕,，早即知之，非獨(dú)一日一時(shí)也,，而年年柳色,，夜夜月光，總來織夢,；今日登原,，再證此“絕”。行將離去,，所獲者何,？立一向之西風(fēng)，沐滿川之落照,，而入其目者,，獨(dú)有漢家陵墓闕，蒼蒼莽莽,，巍然而在,。

當(dāng)此之際，乃覺時(shí)空于一點(diǎn),，混悲歡于百端,，由秦娥一人一時(shí)之感，驟然升華而為吾國千秋萬古之心,。蓋自秦漢以逮隋唐,，山河締造，此地之崇陵,，已非復(fù)帝王之個(gè)人葬所,，乃民族全體之碑記也。良人不歸,，漢陵長在,，詞筆至此，簫也,，夢也,，月也，柳也,，遂退居于次位,，吾人所感，乃極闊大,，極崇偉,，極悲壯！四十六字小令之所以獨(dú)冠詞史、成為千古絕唱者,，在此,。

“西風(fēng)殘照，漢家陵闋”八字,，只寫境界,，容量極大，興哀之感盡寓其中,。它把悲與歡,、聚與散、古與今,、盛與衰,，統(tǒng)統(tǒng)放到歷史的長河中去觀照，油然生出沉重的歷史消亡感,。

《登高》

【唐·杜甫】

風(fēng)急天高猿嘯哀,，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,，百年多病獨(dú)登臺(tái),。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯,。

【賞析】行一步,，嘆一聲，滿目都是世間的苦樂,，杜甫的雙眼見證了唐王朝由興而衰的巨大轉(zhuǎn)變,，用自己的筆墨鑄就了一部“詩史”。

杜甫的人生是個(gè)悲劇,，同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代的悲劇,。他將自己的人生與整個(gè)唐王朝緊密相連，在叛軍攻下洛陽后,，抱著匡扶社稷振興王朝的愿望北上,，但終于愿違，這便是中年壯志難酬的杜甫,。

“艱難苦恨繁霜鬢,，潦倒新停濁酒杯”則是杜甫晚年生活最真實(shí)的寫照，“親朋無一字,，老病有孤舟”更是將杜甫晚年的流離失所寫盡了,。一個(gè)被稱為“詩圣”的大詩人，晚年竟是這般的凄苦悲慘，但卻仍寫下了“安的廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”,。在這樣窘迫的環(huán)境下，杜甫仍然在為自己的國家和百姓而憂患著,。

“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”，而杜甫無論是窮達(dá)與否,，都在懷著兼濟(jì)天下之心,。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”,，這是詩人杜甫在他客死湘江的小舟上,，所發(fā)出的對祖國和人民最后的哀聲。

【賞析】“年年歲歲花相似,，歲歲年年人不同”，乍一看,，會(huì)以為這首詩又是一個(gè)“人面桃花”的故事,。其實(shí)，劉希夷所發(fā)出的,，是對歲月催人老的感嘆,。

詩的前半寫洛陽女子感傷落花，紅顏易老,；后半寫白頭老翁遭遇淪落,，世事無常,。“寄言全盛紅顏?zhàn)樱瑧?yīng)憐半死白頭翁”,，這不是最出名的句子,，但卻是最殘酷的——紅顏女子的未來，不免是白頭老翁的今日,；而白頭老翁的往昔實(shí)，即是紅顏女子的今時(shí),。

這種悲情從《白頭翁》一直到《葬花吟》。人只要活著，幾時(shí)才能擺脫這種悲情,？無解,。

《行宮》

【唐·元稹】

寥落古行宮，宮花寂寞紅,。

白頭宮女在,，閑坐說玄宗。

【賞析】洪邁在《容齋隨筆》里說,，“《行宮》一絕,，語少意足,，有無窮之味,?！?/span>

行宮古舊，新發(fā)的花木照樣媚人眼目，詩人想必驚訝于那濯濯的秾艷,，宮花開得熱鬧，這份無聲的熱鬧于是變成百倍的寂寞。紅花映著白頭，詩人沒有寫,，卻讓人能感覺到陽光——有了陽光,，那花如火如荼地開著，而那花畔宮女的白發(fā),，也愈發(fā)的刺眼了……

《行宮》展現(xiàn)的是“別人的世界”——那些白發(fā)宮女們的世界,。元稹的世界與白發(fā)宮女們的世界在這樣一首絕句里相遇。我愿意這樣理解,，它表達(dá)的是一種因?yàn)闀r(shí)間造成的哀感,。這種哀感,，比憂傷要輕緩,，卻是一種更為深邃的生命體驗(yàn)。

千年之后的今天,，以現(xiàn)實(shí)生活的變化作為參照指標(biāo),，我們的時(shí)間比元稹的時(shí)間，更快地流淌著,，故而我們更容易遇到“別人的世界”,。我們也更容易變成“白頭宮女”，毫不自知地講著某些人某些事,。但能有人說說話,，總是好的,，那感覺像握著一杯青花蓋碗里的花茶，摩挲著溫潤的瓷釉,，手指已經(jīng)知道,，那曾經(jīng)馥郁滾燙的茶湯，正在漸漸冷去……

《定風(fēng)波》

【宋·蘇軾】

莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,，

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕,？一蓑煙雨任平生,。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷,，山頭斜照卻相迎,。

回首向來蕭瑟處，歸去,，也無風(fēng)雨也無晴,。

【賞析】“回首向來蕭瑟處，歸去,，也無風(fēng)雨也無晴,。”一句話寫盡了人生的歷程和結(jié)果,。

回頭看一看自己過去所來的地方,，穿林打葉，雨打風(fēng)吹,，那不是很蕭瑟很凄涼嗎,？這實(shí)際上是指平生所經(jīng)受的那些打擊和苦難。蘇軾說,，我現(xiàn)在悠然自在地走我自己的路,，走向我自己所追求的那個(gè)目的地，在我的心中,，既沒有風(fēng)雨,，也沒有晴天。也就是,，已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了,。

有的人把打擊和不幸看開了，對溫暖和幸福卻不能看開,，那也不對。“也無風(fēng)雨也無晴”的意思是,，無論打擊和不幸也好,，無論是溫暖和幸福也好,，對我的心都沒有干擾，都不能轉(zhuǎn)移和改變我,。風(fēng)雨是外來的,，我還是我；晴朗也是外來的,，我也還是我?，F(xiàn)在，他已經(jīng)不只是通觀,，而且有了一種超然的曠觀,。

惟其如此，蘇東坡在晚年才能夠達(dá)到一種很高的修養(yǎng),，寫出“云散月明誰點(diǎn)綴,，天容海色本澄清”這樣的句子來?！抖L(fēng)波》雖然只是一首小詞,，但是寫出了極為豐富的對人生的體會(huì)。

《臨江仙》

【明·楊慎】

滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄,，

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，

青山依舊在,，幾度夕陽紅,。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng),，

一壺濁酒喜相逢,，

古今多少事，都付笑談中,。

【賞析】這是一首詠史詞,。全詞基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮,，令人讀來蕩氣回腸,，不由得在心頭平添萬千感慨。在蒼涼悲壯的同時(shí),，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛,，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。

大江裹挾著浪花奔騰而去,，英雄人物如流逝的江水消失得不見蹤影,。古往今來，世事變遷,，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算不了什么,，只不過是人們茶余飯后的談資,。

歷史固然是一面鏡子，但倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn),，那面鏡子只是形同虛設(shè),，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松惺芴嗵?，他才能看穿世事,，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺,。

青山不老,，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語,，釋去心頭重負(fù),。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流,，但總會(huì)在奔騰中沉淀下些許的永恒,。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒,，人生有限,；江水不息，青山常在,。