太極拳的弧形動作，是內(nèi)勁作旋繞運轉(zhuǎn)時的外形,，纏繞絞轉(zhuǎn),，極為纏綿曲折，在大螺旋式和無數(shù)小螺旋式的發(fā)展路線上進退屈伸,，形成為圓形動作,，是太極拳練法特點的精華所在。內(nèi)勁運轉(zhuǎn)的主要特點是:源動腰脊，旋腰轉(zhuǎn)脊,，節(jié)節(jié)貫串地勁貫四梢(手足尖端),。上行為旋腕轉(zhuǎn)膀，形于手指,，下行為旋踝轉(zhuǎn)腿,，達于趾端。螺旋形地纏繞絞轉(zhuǎn),，形成為一系列無限延長的復雜的空間螺旋運動,。手外旋(掌心由內(nèi)向外翻)稱作“順旋”(螺旋式前進)，手內(nèi)旋(掌心由外向內(nèi)翻)稱作“逆旋”(螺旋式后退）,，順旋,、逆旋，始終“掤勁”不丟,?！疤珮O是掤繃勁，動作走螺旋”,，概括地突出了太極拳技術(shù)上的特點,。

順旋為動分，為離心力,，丹田勁運至四梢,。肩催肘，肘催手,。胯催膝,，膝催足,，呼氣，發(fā)勁,。

       逆旋為靜合,，為向心力，四梢勁復歸丹田,，肩帶肘,，肘帶手；胯帶膝,，膝帶足,，吸氣，蓄勢,。

       過去某些太極拳專家,，形容這種練法為“纏絲勁”，“抽絲勁”，“麻花兒勁”,，既然太極拳的動作是螺旋式的弧形動作,，運勁似螺旋式的纏繞伸縮，我們可以稱它為螺旋勁,。這種練法能使全身內(nèi)外的肌肉,、骨節(jié)、內(nèi)臟器官,、機能等都參加活動,。

      它要求“曲中求直”，處處是曲線,，處處是直線,，為曲直兩者的統(tǒng)一。

      太極拳的圓形運動,，好比地球的公轉(zhuǎn),，在劃圓圈時內(nèi)勁的旋轉(zhuǎn)，象螺旋式的纏繞進退,，則好比地球在公轉(zhuǎn)時不斷地自轉(zhuǎn),。因此它是分陰分陽而又陰陽互根的。如果圓形運動沒有螺旋式貫串其中,，就等于月球環(huán)繞地球運行,，只有公轉(zhuǎn)而無自轉(zhuǎn)，這種圓形運動仍然是走的直線,。

      太極拳每一動作的開合虛實,，起落旋轉(zhuǎn)，都是由一個圓圈構(gòu)成,。所謂“妙手一著一太極”,，指的是一有動作，就打一個圓圈,。這一個圓圈當中,，應(yīng)該包含有陰和陽兩種力量，要有柔有剛,，有虛有實,，剛?cè)嵯鄶D，虛實滲透,，這才是太極拳的“妙手”,。凡是偏柔或偏剛的都不能稱作太極拳的“妙手”，因為它們都偏于一面,，“是從不同的兩極發(fā)生的東西”,，沒有起到陰陽相反相成,，互用并存的作用。這個圓圈運動,，有全圈,、半圈、順圈,、逆圈,、直圈、橫圈,，在整個拳套內(nèi)錯綜地交織著,。動作的前進、后退,，上起,、下落，左旋,、右轉(zhuǎn),，都要帶有走弧形、劃圓圓的形象,?！八嬛τ姓薄o非一圈一太極”,，“手足運動,，不外一圈，絕無直來直去,。圈有正有斜,，有順有倒，種種轉(zhuǎn)法,，亦各不同,，當因其勢之自然者轉(zhuǎn)之”。

      這個圓圓運動的內(nèi)容,，有直線、平線,、斜線,、來復線、弧線等,，跟力學,、數(shù)學的原理有密切的關(guān)系。內(nèi)勁的運轉(zhuǎn),，由腰脊達于手足尖端象螺絲形地纏繞進退,，跟中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學說有密切的關(guān)系,。

       初練太極拳時轉(zhuǎn)圈的幅度要大，練習日久后轉(zhuǎn)圈要逐漸收小,，這是“先求開展,，后求緊湊”的鍛煉步驟。圓形動作是達到和諧與連貫的必要前提,，練到純熟后,，逐漸達到“得心應(yīng)手”，“心身相應(yīng)”的境界,，就能夠一動無有(內(nèi)外,、上下、左右)不動,，一圈無有不圈(外形有:手圈,、肘圈、肩圈,、胸圈,、腹圈、胯圈,、膝圈,、足圈；體內(nèi)有:內(nèi)臟作輕微的旋轉(zhuǎn)按摩,，暢通經(jīng)絡(luò),，循環(huán)系統(tǒng)。內(nèi)外,、上下,、左右自然柔和地同時協(xié)調(diào)動作)。因此,，太極拳家認為練太極拳時,，是“全身都是圈”、“全身處處是太極”,?！熬珶捯褬O，極小亦圈”,，這是由大圈練至小圈,，由小圈練至沒圈，由開展而漸至緊湊,，由有形而歸于無跡的最高級的技術(shù)成就,。由極小的圈練到外形上看不出有圈，是只有圈的意思而沒有圈的形式,，這種境界是只有下苦功極深的才能做到,。在練習太極拳和推手的長期實踐中都能體會出凡功夫越深者,，身體各部分的轉(zhuǎn)圈(位置移動)便越小越細微，越正確協(xié)調(diào),，達到所謂“緊小脫化”的境界,。

轉(zhuǎn)圈不論大圈、小圈,、沒圈(有圈的意思,，但在外形上不容易看出來的稱為沒圈)，都應(yīng)該有內(nèi)勁作主導,。這種內(nèi)勁是通過長期鍛煉,，用意識貫注而逐漸形成“似松非松”，“不剛不柔,亦剛亦柔,，似剛非剛,，似柔非柔”，“剛?cè)嵯酀钡臉O為沉重而又極為虛靈的一種內(nèi)勁,。功夫下得越深,，內(nèi)勁的質(zhì)量也就越高。

       內(nèi)勁發(fā)源于腹部（丹田),，丹田勁如以十分計算,，用意識將六分勁上行分達兩肩.纏繞運轉(zhuǎn)至膊、肘,、腕,、掌透達于兩手指尖，先小指,，依次至無名指,、中指、食指,、大指,。將四分勁往下運行經(jīng)胯分達兩腿纏繞運轉(zhuǎn)至膝、足,，透達于兩足尖,，先小趾，依次至大趾,，這是隨著動作的開展,、引伸、呼氣而運轉(zhuǎn)纏繞到四梢(兩手尖,、兩足尖)的，是由內(nèi)而外的順旋,，稱為前進螺旋勁,。這就是呼,、伸、進,、放,、開、發(fā)勁,。等到內(nèi)勁貫到九分,，神氣貫到十分，姿勢似停非停的時候,，動作的開展者轉(zhuǎn)化為合聚,，引伸者轉(zhuǎn)化為回縮，呼氣將盡轉(zhuǎn)化為緩緩吸氣,，這時內(nèi)勁之上下行到達四梢者復由原路線纏繞退行至腹部(復歸丹田),，是由外而內(nèi)的逆旋，稱為后退螺旋勁,。這就是吸,、屈，退,、收,、合、蓄勢,。目前流行的楊式,，原來仍然包含有這種運勁方法，當年稱作‘正身法”,。太極拳所以練時必須緩慢,，不能快速，就在于追求“運勁須無微不到,，的鍛煉方法,，開頭就用快速練法，必然處處滑過,，做不到處處恰到好處,。只有練慢的功夫到一定程度后才開始由慢到快，快后復慢,，既能慢到十分,，又能快到十分，如此反復鍛煉,，使能極虛極靈,，又能極輕極重，快慢隨心所欲,。這種內(nèi)勁的質(zhì)量是無限止的,，內(nèi)勁越是充沛沉重,，越能顯出輕靈的作用。加強了“忽隱忽現(xiàn)”的效果,，使對方不能適應(yīng)而失去平衡,，處處被動。

       至于內(nèi)勁運轉(zhuǎn)時的輕重,、剛?cè)?、快慢、虛實,，?yīng)該是忽隱忽現(xiàn)的,，這要靠煉者的細心體會，靈活運用,。每勢起承轉(zhuǎn)合的鍛煉方法,，不但要默志揣摩，并且要多作觀摩,，多請教有經(jīng)驗的人作指導和示范,，才能進步較快，而不致在鍛煉過程中發(fā)生流弊,。