從某種意義上來講,，我們?nèi)巳硕际枪聝?。因?yàn)榧词故俏覀兊母改?，也無法幫我們承受生命中的一些苦難、傷痛,、失意或疾病,。

人生的路，必須自己走,。生是偶然,，死是必然。我們的父母也是孤兒,。孤獨(dú),，也就成為宿命。

上帝和哲學(xué)家嘗試著幫人們解決生死的問題,，那可是人生最根本,、最重要的問題?？墒?，至高無上的上帝和睿智的哲學(xué)家，或許也孤獨(dú)吧,？

圣經(jīng)說,，隱秘的事是屬耶和華我們上帝的；惟有明顯的事是永遠(yuǎn)屬我們和我們子孫的,，……,。（申29:29 ）因此，作為凡人的我們無法知道上帝在想什么,。

那么,，也就不排除上帝也有孤獨(dú)的可能性，只是沒人知道而已,。而偉大的哲學(xué)家如孔子,、老莊到叔本華，也隱隱顯露出自己內(nèi)心的孤獨(dú),。

孔子對他的弟子子路說,，“沒有人能了解我”，“我不埋怨天,，也不責(zé)備人。我下學(xué)禮樂,，上達(dá)天命,，可是，知我者只有上天,?！?/span>

也就是說,，弟子們沒有人能了解他，而天子們又不重用他,。真正能了解他的只有上天了,。

老子說，“道很容易理解,，也很容易實(shí)踐,。可是,，沒有人理解,，也沒有人實(shí)踐?！?/span>

老子如果今天還活著的話（我想是的,，他只是回到“道”的懷抱中），他肯定很欣慰,。因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》是繼《圣經(jīng)》之后被翻譯成最多外國文字的經(jīng)典,。

莊子也不例外。莊子的朋友惠施死了之后,，莊子說,，“惠施死了，再也沒有人可以跟我說話了,?！钡牵词够菔┗钪?，他與莊子的交流也是有極限的,。

莊子說，“鰷魚出游從容,，是魚樂也,。”可是,，惠施說,，“子非魚，焉知魚之樂,？”莊子回應(yīng),，“子非我，焉知我不知魚之樂,？”爭論繼續(xù),。

莊子內(nèi)心或許認(rèn)為，有時(shí)候語言也是一種極限。他認(rèn)為溝通最理想的境界是“相視而笑,，莫逆于心”,。

而惠施只是一個(gè)可以偶爾說說話的朋友而已，達(dá)不到莊子所希望的“莫逆于心”的境界,。因此,，即使惠施在世，可能也無法消除莊子內(nèi)心的孤獨(dú),。

叔本華說,，“要么孤獨(dú)，要么庸俗,?！彼压陋?dú)和高貴相提并論，而把庸俗與群居歸為一類,。

他認(rèn)為,，擁有內(nèi)在力量或美德的人，任何外來的供給都是多余,，他自己就可以自給自足地獲得圓滿,。

叔本華在最后的十年終于得到了聲望，但依然過著孤獨(dú)的日子,，他的唯一伙伴是一條叫“世界靈魂”的卷毛狗,。

李敖說，他一生的遺憾是不能找到一個(gè)像李敖這樣的人做朋友,。他自己前半生大部分時(shí)間在牢獄中度過,，后半生也是經(jīng)常一個(gè)人在自己的書屋中度過，很少見朋友,?？梢姡髱煵粌H表象上獨(dú)處,，內(nèi)心也孤獨(dú),。

難怪李白說，“自古圣賢皆寂寞,?！倍约褐荒芙杈葡睢５?，借酒消愁愁更愁,，因此，繼續(xù)寫詩或許才是他排遣孤獨(dú)的最好方法,。

有人說,，“人生得一知己,，足矣,?！笨墒牵河袝r(shí)候也無能為力,。你是你,，他是他，那他又如何能夠真正懂你,，為你消除孤獨(dú)呢,？

了解一個(gè)人的喜怒比看出一條魚的哀樂要難得多，因?yàn)槿擞袕?fù)雜的內(nèi)心,，而魚表里如一,。

因?yàn)楣陋?dú)，我們尋求愛與被愛,，期待相依為命,，結(jié)伴同行；因?yàn)樗廾?，我們又不屬于彼此,，來去一人，無牽無掛,。

弗洛伊德認(rèn)為,，逃避孤獨(dú)就是放棄自由。中國古代君子把孤獨(dú)視為熏染修養(yǎng)的高貴品質(zhì),。莊子說,，“獨(dú)來獨(dú)往，是謂獨(dú)有,。獨(dú)有之人,，是謂高貴?！?/span>

因此,，談?wù)摴陋?dú)顯然是一件奢侈的事情。不管生活上有沒有人疼愛,，精神上的幸福只能靠自己,，最終的期望是成為一個(gè)有獨(dú)立之思想，自由的精神的人,。