《紅樓夢》最初手抄本，在傳抄過程中根據(jù)抄書人個人喜好和細(xì)心不同,，都有刪減情況,，以至于八十回后故事缺失與此大有關(guān)系。現(xiàn)行的版本,，無論是八十回的《脂硯齋重評石頭記》,，還是一百二十回本《紅樓夢》都是多個版本整理的結(jié)果，但絕對做不到百分百與曹雪芹原文愿意,，這是永遠(yuǎn)都無法彌補(bǔ)的,，而不只是八十回后的缺失。即便近年非常有影響的人民文學(xué)出版社（下作“人社版”）出版的通行本《紅樓夢》將作者由曹雪芹/高鶚改成了曹雪芹/無名氏,，高鶚/程偉元成為整理者,，也不能說這個版本就絕對正確。起碼書中關(guān)于攏翠庵以及第二十八回馮紫英的酒令,，本人有不同看法,。下面聊聊。

大觀園攏翠庵現(xiàn)在很多版本包括“人社版”都作櫳翠庵。那么到底應(yīng)該是“攏”還是“櫳”,？說說我的理解,。

“攏”字有梳理，合上,，聚集的意思,。第六十二回，“[湘云]便在石蹬上重新勻了臉,，攏了鬢,，連忙起身，同著來至紅香圃中”,。

“櫳”字《說文》?中釋義“檻”也,，《三蒼》記載櫳所以盛禽獸欄檻也。今囚櫳字當(dāng)作此,。也有“監(jiān)牢”“囚籠”之意。妙玉自稱檻內(nèi)人,，現(xiàn)行的“櫳”字,，當(dāng)是采取此意！

不過“攏”還是“櫳”仍然有爭議,。皆因妙玉與大觀園眾人不同,，她并非賈家親緣，住進(jìn)大觀園有聚攏之意,。屬于天緣湊合,，而且妙玉本身并不是真正出家人，只是個帶發(fā)修行的,。是以周汝昌先生認(rèn)定“攏翠庵”,，并非“櫳翠庵”。指出妙玉是帶發(fā)修行,，聚義會和于大觀園,。他在《周汝昌校訂批點(diǎn)本石頭記》依然沿用攏翠庵。并且留有專門點(diǎn)評【參互諸本,，攏是原筆,。有梳意，亦有聚義】不說周先生的研究,，只說對各版本的熟知可謂無出其右,，“攏翠庵”還是“櫳翠庵”這個歧義。您覺得是哪一個,？

如果說“攏”和“櫳”只是歧義,，那么《紅樓夢》第二十八回，馮紫英的酒令順序的錯誤。人民文學(xué)出版社和周汝昌以及現(xiàn)在絕大多數(shù)版本都錯了,！“人社版”《紅樓夢》以及《周汝昌校訂批點(diǎn)本石頭記》等現(xiàn)行幾乎所有版本都采用了【悲愁喜樂】的順序,，卻是自行修改的錯誤。我認(rèn)為馮紫英的酒令根本不是【悲愁喜樂】而是應(yīng)該遵循古本,，與別人都不一樣的【喜樂悲愁】,！

（第二十八回）寶玉拿起海來一氣飲干，說道：“如今要說悲,、愁,、喜、樂四字,，卻要說出女兒來,，還要注明這四字原故。說完了,，飲門杯,。酒面要唱一個新鮮時樣曲子；酒底要席上生風(fēng)一樣?xùn)|西,，或古詩,、舊對、《四書》,、《五經(jīng)》,、成語?！?/p>

賈寶玉提議“悲愁喜樂”四個字酒令,，其后在座諸人便是薛蟠也做了。別人都是“悲愁喜樂”沒問題,，問題出在馮紫英的酒令上,。

下該馮紫英，說道：?

女兒悲,，兒夫染病在垂危,。?女兒愁，大風(fēng)吹倒梳妝樓,。

女兒喜,，頭胎養(yǎng)了雙生子。?女兒樂,，私向花園掏蟋蟀,。

說畢，端起酒來,，唱道：

你是個可人,，你是個多情,，你是個刁鉆古怪鬼靈精，你是個神仙也不靈,。我說的話兒你全不信,，只叫你去背地里細(xì)打聽，才知道我疼你不疼,！

唱完,，飲了門杯，說道：“雞聲茅店月,?！绷钔辏略撛苾?。

現(xiàn)行版本都是【悲愁喜樂】的順序,，問題是古本并非如此。翻看古本《紅樓夢》或者《石頭記》,，比如程甲本和程乙本,，夢覺主人甲辰本等，會發(fā)現(xiàn)馮紫英的酒令與其他人不同,。并非【悲愁喜樂】,，而是【喜樂悲愁】。

程甲本和程乙本是程偉元高鶚?biāo)鸭舜罅慨?dāng)時的抄本集結(jié)成冊印刷出版的最早版本,。這個版本雖然做了很多調(diào)整，但無疑也保留了很多原有的東西,。就包括第二十八回馮紫英這個與別人都不一樣的【喜樂悲愁】酒令,。正常邏輯別人都是【悲愁喜樂】，馮紫英也該如此,，但當(dāng)時的版本卻是【喜樂悲愁】,，這種歧義不屬于抄錯了，反倒更應(yīng)該接近曹雪芹原筆,?！颈钕矘贰渴呛笕藳]明白曹雪芹的意思做的修改。

看過我之前文章的朋友都知道我對馮紫英的酒令解讀過多次,，對馮紫英影射自己姻緣的酒令內(nèi)容給出的結(jié)論就是馮紫英的妻子是史湘云,！現(xiàn)在紅學(xué)界有個基本認(rèn)識是第二十八回酒席上的妓女云兒影射史湘云，卻忽略了馮紫英的【喜樂悲愁】酒令影射史湘云的曲子【樂中悲】,。

【喜樂悲愁】這個順序本就是【樂中悲】的順序,，這是史湘云【樂中悲】曲子唯一有與之契合的對象。關(guān)于史湘云的“大喜”對象,，八十回前曹雪芹諱莫如深,，等于埋了個彩蛋,，閉口不談對象是誰。巧合的是馮紫英第二十八回作完酒令,，第二十九回清虛觀就引出來史湘云的金麒麟,，第三十一回史湘云就“大喜”有了“金麒麟伏白首雙星”。

【庚辰：后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也,。提綱伏于此回中,，所謂“草蛇灰線，在千里之外”,?！?/p>

就是這條脂批讓很多紅學(xué)家認(rèn)定史湘云夫君是衛(wèi)若蘭，可脂硯齋只說金麒麟是衛(wèi)若蘭后面所配,，沒說是史湘云丈夫,，衛(wèi)若蘭在八十回前與史湘云也毫無關(guān)系。反倒是第二十八回酒桌上的三個男人薛蟠,、馮紫英,、蔣玉菡應(yīng)該與賈寶玉都有直接關(guān)系才對。薛蟠妹妹是賈寶玉妻子,，賈寶玉丫頭嫁給蔣玉菡,。那馮紫英呢？有人說他應(yīng)該娶了李紋,，我認(rèn)為不對,，從云兒的酒令有對馮紫英酒令呼應(yīng)的意思看。史湘云才是馮紫英的妻子,。

“白首雙星”白首對應(yīng)妓女云兒的“逃之夭夭”,，雙星對應(yīng)馮紫英的“雙生子”。關(guān)鍵是馮紫英酒令中那對夫妻和合美滿先樂后悲的結(jié)果與史湘云的【樂中悲】完全一樣,。很顯然馮紫英的酒令【喜樂悲愁】是曹雪芹有意為之,。后來版本將順序調(diào)整是錯誤的修改。根本沒理解馮紫英才是史湘云丈夫這個曹雪芹在八十回前藏的最深的“彩蛋”,！

限于篇幅今天就寫這兩個有歧義的Bug,，您還有什么新發(fā)現(xiàn)，歡迎留言指出,，大家一起學(xué)習(xí),。一家之言，權(quán)作拋磚引玉,！

【文/君箋雅侃紅樓】?

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本文資料重點(diǎn)引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本 ,；

【石頭記】周汝昌校訂批點(diǎn)本80回本 ；

【紅樓夢】通行本120回本 ,；

【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】