在知乎上,，有一個網友提出了這樣一個問題：“在中國古代文化史上，你最喜歡哪一位文學家,？”至少有一半網友的回答是“蘇軾”,。雖然我們不能夠看到這些網友在回答這個問題時的表情，但我分明可以感受到,，他們眼角眉梢提到蘇軾時的那種喜悅和興奮,。

其實中國歷史幾千年，有文化,，有才情,，有個性的詩人特別多，為什么獨獨“蘇軾”會得到這么多網友的青睞呢,？這實在是一個很有意思的的問題,。在我看來，人們愛蘇軾并不僅僅是因為他多才多藝,，其中最深刻的原因就在于他雖然經歷了很多的磨難,，卻依然能夠笑對生活。一言以概之,，我們愛蘇軾是因為蘇軾愛生活,。

今天我為大家選取了蘇軾感動千年的九句詩詞，是經典中的經典,，如果不能夠背下來就太可惜了,。

一 和子由澠池懷舊。

人生到處知何似? 應似飛鴻踏雪泥,。泥上偶然留指爪,，鴻飛哪復計東西？

從古至今,，關于人生的命題，我們已經討論了很久很久,，也給出了各種各樣的答案,。可是唯有文學家，能夠真正地把實踐家的智慧和哲學的深刻融合在一起,，化為感性的形象,，使我們思緒激蕩，進而對人生有了更深刻的認識,。

其實,，所有關于人生的命題歸結起來都是一個意思:人生苦短，而蘇軾的這首《和子由澠池懷舊》卻以一個“雪泥鴻爪”的精妙比喻,，不費吹灰之力,，就把人生的偶然性與短暫性揪出來至于陽光底下了。人生就是一條充滿偶然性的河流,，卻只在干涸的大地上發(fā)出唯一的道路,。

二 題西林壁

不識廬山真面目，只緣身在此山中,。

學會換個角度思考問題,，是破除人生煩惱的不二法門。對此,，哲學家說：看事物要從各個角度各個側面入手,，才能看到整體，認識本質,。而對于蕓蕓眾生中的你我來說,，蘇軾的奇思妙句更像是一道心靈雞湯，一個智慧的警語,，他給了執(zhí)迷不悟者一句醒悟的良方,。

詩人分明是說：人活著，一定要破除人生執(zhí)著,！不要太過于糾結一事一人一物,。你之執(zhí)著廬山之美，身處廬山之中,，你就休想領略廬山的真美,。同理，你執(zhí)著于一事一人一物,，你就不能夠跳出人生之外來靜靜地觀察,，也就更無法體會人生的滋味。

三 正月二十日與潘,，郭二生出郊尋春,，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻

人似秋鴻來有信,，事如春夢了無痕,。

哲學家說,，人的成長需要一生，人的成熟可能只需要一個瞬間,。蘇軾雖然生性樂觀,，但是他畢竟是血肉凡胎，面對人生中的各種痛苦挫,，他也會有消沉低落時,。然而，蘇軾最可貴的是,，無論遭遇各種坎坷,，他都能夠讓自己迅速地從消沉中走出來，重新?lián)肀睢?/p>

每當遭遇一次坎坷,，蘇軾對人生的感悟就更深一層：鴻雁南來北往,，世人忙忙碌碌，似乎都在信守著什么,。但是,，在茫茫宇宙中，塵世間的所有的一切不過都是一場春夢,，轉瞬既逝,，了無痕跡。所以,，我們還不如順其自然,，活得愉快些，以此來度過一切災難,。

四 水調歌頭

人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺，此事古難全,。但愿人長久,，千里共嬋娟。

在中國人的心里,，中秋是僅次于春節(jié)的一個非常隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,。在這一天，人人都希望能跟自己的親人團聚,，守著同一輪明月,，過著同一個佳節(jié)?？墒?，人生總是充滿了各種各樣的遺憾，正如月有圓缺,。

面對人間的種種缺憾,，蘇軾始終以一顆慈悲之心,，來看待這些不滿。他身在人間,，卻始終有一顆仰望星空的心。他在不滿中安頓好自己的心靈,，以一顆虔誠的心好好地活著,，活出了自己的詩意人生。

五 定風波

莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕,？一說煙雨任平生,。

對于古往今來所有偉大的詩人來說，他們的心中都有一塊屬于自己的“圣地”,。這塊“圣地”在外人看來,，或許是貧瘠的，落寞的,，孤獨的,，但是對他們而言，這塊“圣地”卻是能讓他完成自我精神的突圍,，使自己的藝術才情得到升華的“世外桃源",。

對于蘇軾來說，這塊圣地就是黃州,。這首詩就作于蘇軾到黃州第3年的春天,。蘇軾能夠自適曠達，超然物外,，全在于他的心有歸處,。而他“所歸之處”不是陶淵明的世外桃源，也不是他的家鄉(xiāng)眉州,，而是一個能夠安慰他心靈的精神家園,。

六 江城子

十年生死兩茫茫。不思量,，自難忘,。千里孤墳，無處話凄涼,?？v使相逢應不識，塵滿面,，鬢如霜,。

著名哲學家尼采說：一切文學,，余愛以血書者。蘇軾的這首悼亡詩,，真情激蕩,，句句沉痛，足以當?shù)闷稹耙匝獣摺?個字,。人世間,，有些痛是人力是無法抹平的。也許你會在某個深夜恣肆地痛哭一場,，也許你會想找一個角落,，把秘密塵封在過往。

而蘇軾了,，他在某個孤獨之夜寫出最悲涼的詩句,，以這最后的痛苦祭奠曾經的美好。在這首《江城子》里,，我們看到的同樣是我們自己,。對于過去，我們不能夠再做任何事情來使它有所改觀,，回望過去也只是為了與你自己的心靈對話,。

七 望江南

休對故人思故國，且將新火試新茶,。詩酒趁年華,。

清明寒食節(jié)本是家人團聚春祭的時候，密州居民正伴著春社祭主言歡,。這讓正與老友飲酒敘舊的蘇軾不禁想到自已羈旅天涯的境況,，他不由思念起故鄉(xiāng)與故人。但是,，超然臺上怎么會允許無限悲傷呢,？很快，蘇軾就轉以情緒的平復,。

寒食后改換新火,，而春茶正好鮮嫩，人間自有涌動的新意,，會有無限的可能,。這種嘗試的神秘與欣喜，是對無法挽回的過往的一種補救,，此刻春光正好,，年華未老，何不盡情享受人間的歡樂呢,？何必執(zhí)著于悲傷的戚戚呢,？

八 卜算子

驚起卻回頭,，有恨無人醒。撿盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷,。

公元11079年，蘇軾遭遇了“烏臺詩案”,，雖幸免于罪,，但卻被貶為黃州團練副使，從少年得志的政治明星淪為一介囚犯,，這對心靈的震動并非常人可以想象，哪怕是天性曠達的蘇軾,，在最初的時候也是心煩意亂的,。

于是，文學史上便誕生了這樣一首孤獨凄美的詞作,。自古“良禽擇木而棲”,，但蘇軾這只孤雁，卻遇不到佳木,，而他又不肯將就屈服,，就只能在沙洲上盤旋辛苦了。蘇軾說自己找遍了枝椏都不曾落下,，人生迷茫極了,。

九 浣溪沙

誰道人生無再少，門前流水尚能西,，休將白發(fā)唱黃雞,。

瀟瀟暮雨子規(guī)啼，這是一幅多么蕭瑟遲暮的景象??！黃昏是一天的結束，子規(guī)的啼鳴又宣告著春天的離去,，而瀟瀟的春雨又是在加速這場告別,。一般來說，文人在此時就要開始感傷遲暮,，慨嘆生命了,。

而蘇軾卻沒有這樣做，他看見寺廟前西去的流水,，高喊出人生可以重回年少的聲音,。面對人生流逝，蘇軾說:就算自己已是白發(fā)蒼蒼,，也不要唱著徒嘆衰老的黃雞之曲,。因為青春不在于年齡與容貌,，心態(tài)才是最重要的考量因素。

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