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關(guān)于《紅樓夢》的作者,，一開始是個問題,，后來不是個問題，而近幾年似乎又成了個問題,。

現(xiàn)在不少人質(zhì)疑曹雪芹的作者地位,，并有鼻子有眼地提出一些異說，比如蘭陵笑笑生,、冒辟疆,、洪昇、吳梅村等,，都被當(dāng)成《紅樓夢》的作者掰過,。

有人洋洋灑灑百萬言以證之，比如土默熱的“洪昇說”,；甚至個別地方政也府煞有介事地“組團(tuán)”論證,，比如江蘇如皋政府支持冒廉泉的“冒辟疆說”。

不過,，從《紅樓夢》的內(nèi)容,、文風(fēng)以及作者對女性的態(tài)度來看，這些異說很難令人信服,，而有些則純粹是醉翁之意不在酒。

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基本上所有的異說都經(jīng)不起推敲,。比如神秘的蘭陵笑笑生,，從《金瓶梅》看他對女性的態(tài)度,，與《紅樓夢》作者對女性的態(tài)度絕不等同，而兩本書的語言風(fēng)格也是迥然有異,，西門慶是純粹的“古今天下第一淫人”,，相比之下賈寶玉卻是“浪得虛名”。

再比如風(fēng)流才子冒辟疆,，雖有民族氣節(jié),，但對于女性實(shí)際上只是重色重肉而已，他對董小宛是公認(rèn)的薄情,；此外,，他雖出身名門望族，但其家世還達(dá)不到賈府的級別,，更沒有“接駕”的“光榮歷史”,。“冒辟疆說”論者冒廉泉自稱找到54條證據(jù),，卻也承認(rèn)沒有一條是直接證據(jù),，他說“曹雪芹”為冒辟疆化名，“曹”是“董頭冒身”,，“雪”是因董小宛名叫董白,，然后雪是白的，芹花也是白的,，這樣的說法牽強(qiáng)牽得不著邊際,，純屬文學(xué)聯(lián)想、主觀臆斷,，可笑之極,。

至于洪昇，在康熙四十三年就去世了,，不可能寫出雍正,、乾隆兩朝的事情。

最可笑前幾年出現(xiàn)的《吳氏石頭記》,，一開始何麗麗等人言之鑿鑿,，說《紅樓夢》作者是吳梅村，結(jié)果被《光明日報》記者證實(shí)純系造假,，賣假書的騙子,。

老一代紅學(xué)家，尤其是胡適,、俞平伯,、周汝昌等人，當(dāng)時掌握著第一手的資料（著名的甲戌本即為胡適個人所有），并且學(xué)識深厚,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（那時的學(xué)術(shù)氛圍遠(yuǎn)非今日可比）,，又不需要為名利而炒作（現(xiàn)在的炒作已經(jīng)失去底線），所以他們經(jīng)過深入考證,、細(xì)致研究,，得出的結(jié)論是足以令人信服的。

我之所以相信《紅樓夢》的作者,，正是基于老一代紅學(xué)家的研究,，概括起來主要兩點(diǎn)：

一是脂硯齋批評中的證據(jù)，二是曹雪芹的身世與內(nèi)容高度吻合,。

4

在甲戌本的第一回,，脂硯齋有四條批語點(diǎn)明了作者：

“雪芹舊有《風(fēng)月寶鑒》之書，乃其弟棠村序也,。今棠村已逝,，余睹新懷舊，故仍因之,?！?/span>

“若云雪芹披閱增刪，然則開卷至些,，這一篇'楔子’又系誰撰,？足見作者之筆，狡猾之甚……”

“……壬午除夕,，書未成,，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹,，淚亦待盡……”

“今而后,，惟愿造化主再出一芹一脂，是書何幸,！余二人亦大快遂心于九泉矣……”

第七十五回也有一條點(diǎn)明作者：

“乾隆二十一年五月初七日對清,。缺中秋詩，俟雪芹,?！?/span>

在第十三回末有畸笏叟的一條批語點(diǎn)明作者：

“秦可卿淫喪天香樓”，作者用史筆也,。老朽因有“魂托鳳姐”“賈家后事”二件,，嫡是安富尊榮坐享人能想得到處？其事雖未漏,，其言其意則令人悲切感服,，姑赦之,。因命芹溪刪去。

脂硯齋與畸笏叟是誰至今依然是個謎,，但從他們的許多批語可知其與作者關(guān)系密切,，應(yīng)當(dāng)是近親族人，所以他們留下的信息不可能假,，也就是說，《紅樓夢》的作者就是曹雪芹,。

5

那么,，“曹雪芹”是不是某個人的化名？絕對不是,，因?yàn)榇_實(shí)有曹雪芹這個人,，證據(jù)充分。

證據(jù)之一：張宜泉的詩,。

張宜泉的《春柳堂詩篇》中,，有四首詩寫到曹雪芹，分別為《懷曹芹溪》《和曹雪芹西郊信步憩廢寺原韻》《題芹溪居士》《傷芹溪居士》,，其中,，第三首下面有一句話：“姓曹名霑，字夢阮,，號芹溪居士,。其人工詩善畫?！?/span>這為后人提供了曹雪芹的基本資料,。

第四首下面也有一句話：“其素性放達(dá)，好飲,，又善詩畫,，年未五旬而卒?！?/span>這讓后人了解了曹雪芹的性格特征,，最重要的是為考證其年齡提供線索。

證據(jù)之二：敦敏的詩,。

敦敏的詩集《懋齋詩鈔》中與曹雪芹有關(guān)的詩有六首,，是今人研究曹雪芹的第一手資料，分別為：《題芹圃畫石》《訪曹雪芹不值》《贈芹圃》《小詩代簡寄曹雪芹》《芹圃曹君（霑）……（題太長,，省去,。）》《河干集飲題壁，兼吊雪芹》,。其中最后一首為考證曹雪芹卒年提供線索,。

證據(jù)之三：敦誠的詩,。

敦誠與敦敏是胞兄弟，從詩中可見出其與曹雪芹感情深厚,。在他的《寄懷曹雪芹（霑）》一詩中,，不僅指出曹雪芹詩風(fēng)“直追昌谷”（李賀），且有一小注曰：“雪芹曾隨其先祖寅織造之任,?！?/span>此雖有誤，但可確定曹雪芹與曹寅的關(guān)系,；而《挽曹雪芹》亦為考證曹雪芹卒年提供線索,。《佩刀質(zhì)酒歌》與《贈曹雪芹》則表現(xiàn)出曹雪芹的放達(dá)性格,。

此外還有永忠與明義,，這兩人與曹雪芹沒有交往，但與敦敏,、敦誠有交往,，永忠寫有《因墨香得觀紅樓夢小說吊曹雪芹》。明義有《題紅樓夢》二十首,，題下有小注曰：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部,，備記風(fēng)月繁華之盛。蓋其先人為江寧織府……”

以上這些,，足以證明曹雪芹確有其人,，“曹雪芹”不可能是某個人的化名。

6

接下來的問題是,，以曹雪芹的身世,，是否可以寫得出《紅樓夢》呢？我們來大致理一理：

①曹雪芹的曾祖母,，也就是曹寅的母親,，是康熙的乳母，而曹寅小時候是康熙的伴讀,，十六七歲是成為康熙的侍衛(wèi),，所以兩人的友情很深。這與書中寫寶玉的乳母李嬤嬤可對得上,。

書中寶玉說李嬤嬤：“……不過是仗著我小時候吃過他幾日奶罷了,，如今逞的他比祖宗還大了，如今我又吃不著奶了,，白白的養(yǎng)著祖宗作什么!攆了出去……”

個人以為這段話是曹雪芹替康熙說的,。曹寅死后，康熙對曹家的態(tài)度漸趨淡漠,，所以書中的那段話可能是在表達(dá)對康熙的不滿,，但更像是對本家族仗“奶媽”勢驕縱猖狂的批評,。

②曹寅深得康熙信任，被任為江寧織造,，負(fù)責(zé)籌辦宮廷所需的絲織品,，這是個肥差；同時,，曹寅也是康熙安插在江南的耳目中,，以監(jiān)視南方的官員與豪強(qiáng)勢力。這樣的地位,，使得曹家很快富貴之極,，這與書中寫賈府的驕奢淫逸可以對得上。

③康熙去江南視察,，曹家接駕了四次。這可與書中趙嬤嬤的話以及元妃省親對得上,。

④后來康熙死后,，雍正上臺，查出接任父職的曹頫在任上的巨大虧空,，將其革職問罪,，抄家充公，這與書中寫查抄大觀園（還有計劃要寫的抄家）可對得上,。

以上這些以及其它許多細(xì)膩的描寫,，基本上都是對現(xiàn)實(shí)的反映，沒有相應(yīng)生活經(jīng)歷不可能寫得出,，比如書中對賈府奢靡生活的細(xì)膩描寫,，絕非文學(xué)想像可以做得到。

7

當(dāng)然,，說曹雪芹是作者,，也并非沒有一點(diǎn)疑問，否則就不會有這樣那樣的異說,。有哪些疑問呢,？

首先，上面提到的張宜泉,、敦誠,、敦敏等人，他們與曹雪芹是很好的朋友,，但他們的詩中對《紅樓夢》只字未提,；

其次，曹雪芹的祖父是曹寅,，但《紅樓夢》中卻沒有避諱,，在薛蟠講美人畫那節(jié)有點(diǎn)拿“寅”字開玩笑,。

此外，也有人指出曹雪芹當(dāng)時年齡太小,，不可能記住甚至沒有經(jīng)歷過那段富貴生活,，更有人指出曹氏家譜里根本就沒有曹雪芹。

凡此種種,，確實(shí)有些讓人不大能理解,，但個人認(rèn)為，這些疑問尚不足以推翻曹雪芹的作者地位,，不能因一些小疑問而無視大證據(jù),，何況這些小疑問也并不是完全無解的。

比如友人的詩沒提到《紅樓夢》,，可能是為了替曹雪芹保密,，因?yàn)闀杏?strong>“礙語”，也可能是因曹雪芹沒有讓他們知道,，因?yàn)椤都t樓夢》一開始是在幾個最親近的人中傳抄的,，大概是在后來才傳到外人中間。

而有人說曹雪芹當(dāng)時小,，沒經(jīng)過富貴生活,，這純粹是因?yàn)椴苎┣鄣纳淠晟胁淮_定，如果從“年未五旬”說可能就沒這個問題,。

至于避諱不避諱這不太重要,，要知道書中連皇上都罵了，而有人認(rèn)為作者這是在暗示“庚寅之劫”,，也就是順治七年的廣州屠城,，也是十分有道理的。

曹氏家譜問題很有可能是這樣的,，《紅樓夢》在當(dāng)時是所謂“淫穢”之書,，古人編家譜對不肖者會革除掉，曹雪芹寫那樣的書怎么可能被編進(jìn)去,？

可笑有人說曹雪芹是胡適造假造出來的,，胡適就能蠢到這種程度，造出這么個有很多疑問的“假”來,？再說他名利不缺,，有必要造這個“假”嗎？

總之,，在沒有更直接有力的否定證據(jù)出現(xiàn)之前,，較于其他人，曹雪芹是《紅樓夢》作者最可信,。

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