規(guī)劃布局效仿中國(guó)古典園林庭院及四合院的規(guī)劃架構(gòu),，方正平和庭院通而不暢,，建筑圍而不合，符合中國(guó)人傳統(tǒng)的審美情趣,，提取中式建筑傳統(tǒng)“意”和“神”,。金山、金水,、金城是完美的風(fēng)水格局,。在北面山體和會(huì)所間所構(gòu)成的空間我們稱之明堂空間，在這里我們將北面山體設(shè)計(jì)為金山,，兩側(cè)夾著的水體設(shè)計(jì)為金水,，南部會(huì)所入口的城墻則設(shè)計(jì)為金城,。以田字格布局構(gòu)成城墻前的明堂格局，強(qiáng)調(diào)了建筑形式的對(duì)稱性和傳統(tǒng)禮制文化的主導(dǎo)性,。田字布局暗喻佛教中所教導(dǎo)的廣結(jié)善緣,，廣種福田。

建筑物既是物質(zhì)實(shí)體,又是精神作品,，古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為“天”,，把立足其間賴以生存的田土稱為“地”，由于日月等天體都是在周而復(fù)始,、永無(wú)休止地運(yùn)動(dòng),，好似一個(gè)閉合的圓周無(wú)始無(wú)終；而大地卻靜悄悄地在那里承載著我們,，恰如一個(gè)方形的物體靜止穩(wěn)定,，于是“天圓地方”的概念便由此產(chǎn)生。通過(guò)鏡面水池和七星噴泉意向營(yíng)造靜謐的景觀氛圍,。以此強(qiáng)調(diào)剛進(jìn)入此地前庭的人已然放松心情,，感受這片凈土，達(dá)到凈化心境的效果,。