理想很豐滿,，現(xiàn)實很骨感，人生有時就是如此殘酷,。

愛略特曾經(jīng)說過：理想與現(xiàn)實之間,，動機與行為之間，總有一道陰影,。

誰曾想,，愛略特說的理想與現(xiàn)實之間的這一道陰影，多少人窮極一生的心力與才華,，都無法跨越,。

就像三國時期蜀漢開國皇帝劉備和丞相諸葛亮匡扶漢室恢復大漢榮光的理想,。

《隆中對》，諸葛亮為當時勢單力薄的劉備描繪了一幅匡興漢室統(tǒng)一天下的偉大理想和宏偉藍圖,，并提出三步走的戰(zhàn)略,，不得不讓人佩服諸葛亮分析天下時勢的眼光和政治、軍事的才情,。

從公元207年冬天到208年春天,，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到隆中拜訪諸葛亮,，但直到第三次才見到諸葛亮,。

劉備讓旁邊的人退下，與諸葛亮密談：漢室的統(tǒng)治崩潰,，我想要為天下人伸張大義,，可我才智與謀略短淺，因此弄到今天這個局面,，但我依然堅定自己的志向,，您認為該采取什么的辦法？

諸葛亮為劉備分析了天下形勢后,，提出先取荊州為根據(jù)地,，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原成就霸業(yè)興復漢室統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略構(gòu)想,。

具體來說,，諸葛亮提出的成就霸業(yè)興復漢室統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略構(gòu)想分三步走：

第一步，占有荊州,、益州,，奠定三分天下的立國基礎(chǔ)，建立穩(wěn)固的根據(jù)地,，然后修明政治,，蓄積力量，準備北伐中原,。

第二步,， 利用“人心思漢”的正統(tǒng)觀念，劉備“帝室之胄”的光榮身份,，打出“興復漢室”的大旗,，討伐國賊曹操。對內(nèi)搞好益州境內(nèi)南中及西陲邊區(qū)各少數(shù)民族之間的關(guān)系,，對他們進行扶持發(fā)展生產(chǎn),，以減少阻力增強助力。對外為了孤立曹操，必須“結(jié)好孫權(quán)”組成反曹的統(tǒng)一戰(zhàn)線,。

第三步，等天下形勢發(fā)生變化的最有力時機,，大舉北伐,。派一名統(tǒng)帥從以荊州為根據(jù)地向當時的宛城和洛陽進發(fā)，劉備親率益州之師攻取關(guān)隴,，然后再以高屋建瓴之勢東出潼關(guān),，兩路大軍以鉗形攻勢會師于洛陽。

劉備聽了大喜：我有了孔明,，就像魚得到水一樣,。

這次隆中的對話也叫密談被陳壽詳細的記錄成《隆中對》。

實現(xiàn)理想的唯一途徑就是迅速而又正確的行動,?！堵≈袑Α泛螅?7歲的諸葛亮走出隆中,，一心窮盡心力和智慧輔佐劉備完成大業(yè),，實現(xiàn)自己為劉備設(shè)定的理想和藍圖。

劉備按照諸葛亮的戰(zhàn)略部署,，一步一步地實現(xiàn)著自己的興復漢室統(tǒng)一天下的理想,。

公元208年，劉備聯(lián)合孫權(quán),，與周瑜率領(lǐng)聯(lián)軍大敗曹操于赤壁,，奪取荊州，公元219年,，劉備取得漢中之戰(zhàn)的勝利,，劉備自稱漢中王。公元220年,，曹丕在洛陽稱帝,，建立曹魏；公元221年,，劉備在成都稱帝,，國號漢，史稱蜀漢,，公元222年孫權(quán)被魏文帝曹丕封為吳王,，229年在武昌稱帝，國號“吳” 史稱“東吳”,，三國鼎立正式形成,。至此，完全實現(xiàn)了諸葛亮在“隆中對策”中制定的，第一步“跨有荊,、益”形成三足鼎立的戰(zhàn)略目標,。

可是，人算不如天算,，諸葛亮做夢都不會想到,，他所規(guī)劃的蜀漢光復漢室的理想，會被剛愎自用的關(guān)羽和意氣用事的劉備搞得面目全非,。

公元221年,，鎮(zhèn)守荊州的大將關(guān)羽，不懂要實現(xiàn)光復漢室的理想,，必須長期與東吳保持友好的道理,，不斷與東吳發(fā)生摩擦，又不聽諸葛亮要注意后方防備的告誡,，興兵北伐,，被東吳呂蒙襲取荊州時丟了性命。 

接著劉備不聽文武百官的勸阻,，以為關(guān)羽報仇的名義,，掛孝發(fā)兵討伐東吳，結(jié)果被東吳火燒聯(lián)營七百里,，大敗而回,，荊州盡失。

這樣的結(jié)果讓劉備憂悒成疾,，公元223年,，劉備在白帝城臥病托孤于諸葛亮，病逝于白帝城,。

此時,，諸葛亮心中的悲痛無以言說，他明白,，原計劃第三步等天下形勢發(fā)生變化的最有力時機,，荊州、益州兵分兩路大舉北伐,，相互支援,，取得勝利興復漢室的夢，已經(jīng)難以為繼,。

如今荊州已失,，只剩益州，既定親率益州之師的劉備也已病逝,，連自保都艱難,，談何復國,！

但諸葛亮始終牢記自己既定的偉大理想，和答應(yīng)先主劉備白帝城托孤時：“臣必定竭盡股肱的力量,，報效忠貞的節(jié)氣,，直到死為止！”的誓言,，一心輔佐后主劉禪興復漢室,。

鞠躬盡瘁，死而后已,，《出師表》開啟興師伐魏的悲壯之旅

諸葛亮為了堅持自己的理想，匡扶漢室,，統(tǒng)一中原,，在劉備白帝城托孤四年之后，于公元227年向后主劉禪上《出師表》,，228年上《后出師表》,，開啟幾乎取勝無望的興師伐魏的悲壯之旅，反正按諸葛亮前,、后出師表的說法,，蜀漢的存在是以伐魏而存在的，你伐魏,，滅了魏,，蜀漢就實現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想。反之你不伐魏,，魏就會滅了你,。

從公元228年春天開始至234年冬天的六年間，諸葛亮先后兵出漢中,，對曹魏發(fā)動了五次戰(zhàn)爭,，但均未能取勝，最后在在出兵五丈原中病逝,。

蜀漢興復漢室統(tǒng)一天下的理想最終未能實現(xiàn),。

兩表酬三顧 一對足千秋

成功需要天時地利人和，諸葛亮雖然沒有實現(xiàn)蜀漢光復漢室一統(tǒng)天下的理想,，但他能使最弱小蜀漢能與強大的曹魏和東吳抗衡成三足鼎立之勢,，并讓蜀漢延續(xù)40多年已屬奇才，是真正杰出的政治家,、軍事家,、外交家、文學家,、書法家和發(fā)明家,。他一生“鞠躬盡瘁,、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物,，后人對他推崇備至,。

明代文人游俊題在成都武侯祠“三顧堂”正門的“兩表酬三顧 一對足千秋”這幅對聯(lián)，指諸葛亮北伐時呈給蜀漢后主劉禪表決心的兩表《出師表》,、《后出師表》和陳壽的《隆中對》,，足以說明諸葛亮竭智盡忠興復漢室的愿望及“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神,，也足以說明蜀漢建國治國的整個方針策略足以流傳千秋萬世而不朽,。

  而杜甫的《蜀相》一詩更是表明諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生：

丞相祠堂何處尋,，錦官城外柏森森,。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音,。

三顧頻煩天下計,，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,，長使英雄淚滿襟,。