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?？菔癄€兩鴛鴦,，只合雙飛便雙死。

語出金·元好問《遺山集·西樓曲》,。　即使海水干枯,，石頭腐爛,，佳偶鴛鴦的心也是不會改變的。它們生則雙飛,，死則同死,。比喻對愛情忠貞不渝,。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛,。

遼闊的海洋,，可以讓魚兒自由跳躍,。高高的天空,，可以讓飛鳥任意翱翔,。用以表示有充分的發(fā)展空間,，可以大顯身手。

海納百川,，有容乃大。

海洋容納了眾多的江河,，所以才能成其大。

海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰。

語出唐·王勃《杜少府之任蜀州》,。　海內(nèi)外都有知心的朋友,，雖相隔天涯卻好像比鄰而居,。

海深有底，知識無邊,。

以海洋雖深而終有底,，來反襯知識海洋的遼闊無邊，說明學海無涯,。

海壓竹枝低復舉,，風吹山角晦還明。

語出宋·陳與義《觀雨》,。　大雨如海水般傾瀉而下,，竹枝被壓彎低,，雨后復又挺舉。風吹云聚,，山角晦暗，云散復又光明。比喻壓迫下的黑暗是暫時的,，烏云散去，光明又會重現(xiàn),。

海之闊填不下愛,，天之大裝不滿情。

海闊天空,，卻盛不下男女之間的愛情,。極言愛情之偉大。

害人之心不可有,，防人之心不可無,。

為人要心存善良,，不可有害人之心,。但對于世上的壞人，要有防備之心,，避免上當受騙。

害與利隨,，禍與福倚。

害與利,、禍與福是相關聯(lián)的。往往害中有利,，利中有害,，有因禍得福的,，也有因福得禍的,。故要善于趨利避害,，爭取福祉,，避免災禍,。

含容終有益,，任意是生災。

語出明·馮夢龍《醒世恒言·一文錢小隙造奇冤》,?！∧軌虬萑探K究會有好處,，任意放縱必定會遭災。

含冤且不辯,，終久見人心,。

受了冤屈不去辯白,，總有一天會看出人心的好壞。

寒侵簾月,，夢擾鈴風,。

照進簾內(nèi)的明月，沉浸在寒冷中,。風鈴陣陣,，擾亂了主人的好夢,。

寒天不凍勤織女,，荒年不餓苦耕人。

寒冷的冬天,，凍不到勤勞紡織的婦女,。災荒之年，餓不到吃苦耐勞的種田人,。意在告訴人們：只要勤勞,，便不愁衣食,。

寒天喝冷水，點點在心頭,。

寒冬時喝下冷水,，自然冷在心中,。常用以比喻遭受到意外打擊,，而使人難以忘懷,。

寒霜單打獨根草,，狂風難毀大樹林,。

個人的力量是微弱的，只有團結起來形成強大的合力,，才能戰(zhàn)勝災難,。

行行出狀元,，門門有高低。

形容各行各業(yè)都有出類拔萃的人才,，門門學問都有高低之分,。

豪華盡出成功后,，逸樂安知與禍雙,。

那些享受豪華生活的人，都是在取得成功之后,；但他們哪里知道安逸、享樂的生活,，往往與禍相連。正所謂“福兮禍所伏”,。

好兒不享祖上福，好女不穿嫁時衣,。

比喻幸福生活要靠自己去創(chuàng)造,，不能依賴別人,。

好飯莫飽，飯后莫跑,。

美味的飯菜,，不能吃得太飽，太飽則傷胃,；飯后不能做劇烈運動,，劇烈運動則傷身,。

好狗不和雞兒斗，好男不和妻子斗,。

這是教育男人應有男子漢的包容,、大度,，不可欺負女人,。

好狗不咬雞,，好漢不打妻,。

此句強調(diào)后半部分,，好男人是不會虐待妻子的,。

好漢不吃分家飯,，好女不著嫁時衣,。

“漢”一作“男”,?！∪艘凶粤⒌木?，不能依賴父母,，更不能做寄生蟲,。

好漢護三村,，好狗護三鄰。

一個好漢能使附近的鄰村都得到保護,，一條好狗也可以使鄰居的安全得到保障。

好花不常開,，好景不常在。

此句意在說明：許多美好的事物往往都是轉瞬即逝的,，因此我們更要倍加珍惜,。

好話不瞞人,，瞞人無好話,。

如果是講好話,，就不怕讓別人知道；如果講話怕別人知道,，那就不是好話,。

好借好還,，再借不難,。

借人錢物，及時歸還,。樹立了誠信,，下次再借,，便不困難。此句說明借貸最重要的是“誠信”二字,。

好句有情憐夜月，落花無語怨東風,。

詩人飽含深情以優(yōu)美的詩句來歌頌月亮。東風吹落了春花,，春花雖然無語，但心里卻滿懷怨恨,。這是以擬人的手法來抒發(fā)心中難言的幽怨。

好馬不吃回頭草,，好蜂不采落地花。

過去的就讓它過去吧,！不要再走回頭路,，不要沉湎于過去,，一切向前看,。

好馬不吃回頭草，好女不穿嫁時衣,。

比喻人要有向前看的精神,，凡事要靠自己去奮斗,，而不要留戀過去,，依賴別人,。

好馬不在鞍,，人美不在衫,。

人的美麗不只在于外表,，更體現(xiàn)于心靈,、素養(yǎng)等內(nèi)在方面,。

好拳不在花樣巧，風流不在著衣多,。

練拳在于健體防身,，不在于花樣奇巧,。英俊而又有才華的人,，不在于衣著打扮的花樣多,。

好人不在世,，禍害一千年,。

形容人們鐘愛好人,、憎惡壞人的心情,。

好人命不長，禍害一千年,。

這是對好人早逝的哀嘆,，也是對壞人未受到應有懲罰的不平。

好人有難皆憐惜,，奸惡無災盡詫憎,。

好人遭到危難，大家都很同情他,；而壞人受不到應有的懲罰,，大家則感到既驚詫又痛恨。

好美之心,，人皆有之。

喜歡美色的心理,，是人人都會有的,。

好事便歸花大姐，壞事總是禿丫頭,。

一作：好事總是花大姐,，壞事難逃傻丫頭?！∶琅偸潜蝗诵蕾p的,，好事自然會落到她的頭上,，而不被看好的禿丫頭,，難免代人受過,。以貌取人,、以財取人,、以地位取人等各種各樣的偏見,，往往使人遭到不公正的待遇,。

好事不出門,，壞事行千里,。

語出《北夢瑣言》,。　一個人做了好事,，不易被人稱道,，而做了壞事,，卻會廣為流傳。

好事不瞞人,，瞞人沒好事。

如果是好事,，就不會把真實情況隱瞞起來，不讓別人知道,。若隱瞞真相,，就不會有什么好事,。

好事盡從難處得,，少年無問易中輕,。

語出唐·李咸用《送譚孝廉赴舉》,?！『檬露际墙?jīng)過艱苦的努力后才得到的,，年輕人不要尋求那輕而易舉就能得到的捷徑,。

好事須相讓,，惡事莫相推。

遇到好事,，要相互謙讓，而發(fā)生壞事,，莫要推諉自己應承擔的責任,。

好書不厭百回讀，深鉆細研意自新,。

好書使人百讀不厭,，每當仔細鉆研之后，便又有一番新的體會。

好似石沉東海底,，猶如線斷紙風箏,。

石頭沉入大海，風箏斷了線,，皆說明希望的破滅,。

好天防雨天，好年防荒年,。

未雨綢繆，天晴防天陰,。豐收年成，仍要積谷防饑,。

好言難得，惡語易施,。

以與人為善的態(tài)度,，說人一句好話,，這是很難得的。以不好的態(tài)度,，說人一句壞話,，這倒是很容易的,。

好種出好苗,，好花結好桃。

比喻優(yōu)生才能優(yōu)育,，優(yōu)育才能造就出優(yōu)秀人才。

好意翻成惡意,，人心險似蛇心。

錯將別人的好意當成惡意,，甚至恩將仇報,。這反映了人心險惡的一面,。

好而知其惡，惡而知其美,。

語出《禮記·大學》,。　對于自己所喜歡的人,，要知道他的缺點。對于自己所厭惡的人,，也要知道他的優(yōu)點,。

好鳴之貓,，捕鼠必少,。

形容愛吹噓的人,，并沒有真本事。

好勝者必敗，恃壯者易疾,。

語出清·申涵光《荊國小語》?！帍姾脛俚娜?，必然遭受失敗,。自以為身體強壯的人,，反而容易得病,。

好說己長便是短,，自知己短便是長,。

語出清·申居鄖《西巖贅語》,?！∠矚g自夸長處,，便是短處,。能自知短處,，便是長處,。

好學近乎知,，知恥近乎勇,。

語出《禮記·中庸》?！∏鞍刖湟蛔鳎骸昂脝柦踔恰薄,！∪湟鉃椋合矚g學習的人,，離學識就不遠了,。知道恥辱的人,，離勇敢就不遠了,。

好責人者,，自治必疏,。

語出清·申居鄖《西巖贅語》,。　喜歡責備別人的人,，對自己的要求必定不嚴,。

皓月麗天,，澄如玉宇。

明亮的月光襯托著美麗的天空,，清澈的宇宙如美玉般晶瑩剔透。形容天空的美景,。

和氣致祥,，乖氣致戾,。

語出《漢書·劉向傳》,?！θ撕蜌鈺砑?，對人違反情理將帶來不祥,。

和氣致祥,，助人為樂,。

和氣給人帶來吉利,、幸運,，幫助別人,，自己也會得到快樂。

合意客來心不厭,，知音人聽話偏長。

情投意合的客人來了,，決不會感到厭煩,；對于自己的知音,，就會有說不完的話,。

合意友來情不厭,，知心人至話投機,。

語出明·馮夢龍《古今小說·新橋市韓五賣春情》,?！∮星橥兑夂系挠讶藖碜匀桓吲d,，與知心人談話自然默契,。

合者離之始,，樂兮憂所伏,。

語出唐·白居易《和夢游春詩》,。　有合就有分，所以說合是離的開始,；有樂就有憂，所以說快樂中也隱伏著憂愁,。

何當撥去閑云霧,，放出光輝萬里清,。

語出宋·朱淑真《中秋夜不見月》,?！≡鯓硬拍軗荛_陰云迷霧,，讓月亮發(fā)出的光輝照亮整個大地,？

何世無奇才,，遺之在草澤,。

語出晉·左思《詠史》?！∈裁磿r代會沒有特別的人才,？只是被遺棄在草野中罷了,。

何事不看霜雪里,，堅貞唯有古松枝。

語出唐·施肩吾《代征婦怨》,?！楹尾豢纯丛诒煅┑乩铮€有堅貞的松樹傲然挺立,？

何水無魚,，何官無私。

哪處水中沒有魚,？哪個當官的沒有私心,？

何言者天，成蹊者李,。

語出唐·姚崇《口箴》,。　天從不自言其高,，卻是那樣的高大,；李樹從不向人打招呼，可它下面卻被人踩出一條小路來,。

何以報知音,，永存堅與貞。

語出唐·孟郊《答郭郎中》,?！≡鯓觼韴蟠鹬牡呐笥涯兀磕蔷陀肋h保持自己堅貞的節(jié)操吧,。

河狹水急,，人急計生。

河道狹窄,，水流就湍急,。人往往急中生智，緊急時反而會想出辦法來,。

鶴鳴于淵,，聲聞于天,。

仙鶴在深潭中鳴叫，但它的聲音卻能傳到很高遠的地方,。比喻一個人雖處于底層,，但只要有所作為，仍可做出有深遠影響的大事,。

黑發(fā)不知勤學早,，白首方悔讀書遲。

語出顏真卿詩句,?！∏嗄陼r不知道勤學苦讀，到了老年悔恨書讀得太少,，卻已經(jīng)來不及了,。

橫吹笛子豎吹簫，有心學藝不怕老,。

無論學吹笛子還是學吹簫，或者干其他事情,，都是不受年齡限制的,。只要有心學習，即使年齡大也不怕,。

橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛。

語出魯迅《集外集·自嘲》,?！橙耍ㄇХ颍M眉冷對，表現(xiàn)了大無畏的斗爭精神,；對人民俯首如牛,，表現(xiàn)了甘為大眾無私奉獻的精神。

紅花雖然好,，尚須綠葉扶,。

紅花只有得到綠葉的陪襯，才更顯其鮮艷美麗,；同樣,，在人生的舞臺上，是需要朋友相助的,，一個人唱獨角戲往往是唱不好的,。

紅柳不畏干旱，青松傲視嚴寒,。

以紅柳的不怕干旱,，松樹的歲寒不凋,，來說明一種不畏艱難困苦的品格。

紅顏零落歲將暮,，寒光宛轉時欲沉,。

語出南朝·鮑照《擬行路難之一》?！q末寒冬,，美人紅顏凋零，怎能不使人對青春易逝傷懷,？

紅顏未老恩先斷,，斜倚熏籠坐到明。

語出唐·白居易《后宮詞》,?！〖邀惾蓊佄蠢希识饕褦?，于是夜不能寐,，一個人斜靠在熏香、取暖的爐旁,，一直坐到天亮,。此句多被遭遺棄的女人引為自嘆。

后己先人,，臨財思惠,。

語出晉·陶淵明《祭從弟敬遠文》?！∮鍪驴偸窍瓤紤]別人,，再想到自己。在得到錢財?shù)臅r候,，想著怎樣讓別人也能得到恩惠,。

厚積不如薄取，濫求不如減用,。

拼命地積累不如少一些索取,，過度地追求不如減少用度。

厚時說盡知心,，恐妨薄后發(fā)泄,。

相好時，把什么知心的話都說盡了,，就恐怕將來疏遠后,，把你的知心話泄露給別人。

厚性情薄嗜欲,，直心思曲文章,。

性情要厚道,，私欲不可太甚。心要耿直,，而做文章要曲折有致,。

狐惑意顛倒，臊腥不復聞,。

語出唐·元稹《古社》,。　被狐貍迷惑之后,，神魂顛倒,，于是連狐貍的腥臊味也聞不到了。比喻受壞人影響,，彼此臭味相投,。

狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘,。

語出三國魏·曹操《卻東西門行》,。　狐貍死后,，頭尚且對著自己曾經(jīng)生活過的洞穴,，人怎么可以忘掉自己的故鄉(xiāng)呢？

虎豹踞山群獸遠,，蛟龍在水怪魚藏。

有虎豹在山里,，其他野獸都遠遠地避開了,。有蛟龍在水中，怪魚也都紛紛躲藏起來,。形容強者的威嚴足以震懾弱者,。

虎卑其勢將有所擊，貍縮其身將有所取,。

老虎擺出蹲下的姿勢,，是將要向對方出擊；貍貓縮著身子,，是為了襲取獵物,。常用以形容以退為進。

虎不怕山高,，魚不怕水深,。

山高、水深常被人視為畏途,，而虎居深山,，魚翔水底,，它們自然不怕高山、深淵,。這說明發(fā)揮各自的特長,，揚長避短，則畏途亦成坦途,。

虎生猶可近,，人熟不堪輕。

以老虎的兇猛比喻人心的險惡,。教人不可隨便與人親近,。

虎瘦雄心在，人貧志氣存,。

語出元·萬松老人《從容錄》,。　虎雖瘦而雄心仍在,，人雖窮而志不窮,。比喻英雄即使身處厄境，仍然胸懷壯志,。

虎項金鈴誰去解,，解鈴還須系鈴人。

老虎頸項上的金鈴誰能去解下來,？只有那給老虎系上金鈴的人,。比喻誰設下的難題，還得由誰去解決,。

花到三春顏色消,，月過十五光明少。

語出元·王和卿《自嘆》,?！∪海褐复杭镜牡谌齻€月?！∪湟鉃椋好篮玫臇|西往往不能長久,，人的青春也會很快過去，故應倍加珍惜,。

花紅易衰似郎意,，水流無限似儂愁。

語出唐·劉禹錫《竹枝詞九首》,?！z：今方言作“你”解，而在古詩詞中作“我”解,?！≈V云：“人無千日好,，花無百日紅?！币曰t易衰,，比喻郎心易變。因負心郎的無情,，引得自己無限憂愁,。

花經(jīng)雨后香微淡，松到秋深色尚蒼,。

語出清·袁枚《謝霞裳寄藥方兼訊病中光景》,。　花在經(jīng)風吹雨打后,，香氣漸消,。而松樹即使經(jīng)過秋霜的考驗，仍能保持青翠,。后半句比喻老年仍保持著旺盛的生命力,。

花開花落年年有，青春一去不回頭,。

花開花落,，年復一年，乃自然界不變之規(guī)律,。而人的青春,，一生一世只有一次，青春過去永不再來,。因此,，對青春年華應倍加珍惜。

花開花謝年年有,，人老何曾再少年。

正如一首歌中所唱：“太陽下山,，明朝依舊爬上來,。花兒謝了,，明年還是一樣的開,。美麗小鳥一去無影蹤，我的青春小鳥一樣不回來,?！边@是教人珍惜青春，不要虛度年華,。

花開堪折直須折,，莫待無花空折枝,。

語出唐·杜秋娘《金縷衣》?！〈笠馐窃趧袢艘皶r行樂,。但另一方面，也有勸年輕人珍惜青少年時光的意思,，不要到老時再哀嘆虛度少年,，為時已晚。

花開天下暖,，花落天下寒,。

此句以花開、花落來比喻盛衰枯榮,。

花開又被風吹落,，月皎那堪云霧遮。

鮮花被風吹落,，皎潔的明月又被云霧遮擋,，極言美好的東西橫遭不幸。

花美靠顏色,，人美靠品德,。

花的美麗靠鮮艷的色彩。人的美麗容貌固然重要,，但更要靠品德,，心靈美才是最重要的美。

花如解語應多事,，石不能言最可人,。

語出清·蒲松齡《聊齋志異·荷花三娘子》?！』ㄈ裟芏说脑?，就會生出許多事，石頭不能說話,，最使人滿意,。意在教人說話要謹慎，以免造成不良影響,。

花無百日嬌,，人無百歲春。

花不可能一百天都嬌媚,，人不可能保持一百年的青春,。意在教人珍惜美好的時光。

花香不在多，室雅何須大,。

有時候“多”與“大”,，不一定就好。人們更注重的是質量,，寧愿少而精,，而不要多而濫、大而空,。

花有重開日,，人無再少年。

語出元·關漢卿《竇娥冤·楔子》,?！』ㄖx了，還會有重新開放的日子,。而人的少年時代過去了,，則永遠不會再來。意在教人要珍惜青少年時代,。

花枝葉下猶藏刺,，人心怎保不懷毒。

形容有人難保不懷有歹毒之心,。

畫餅不能充饑,，望梅不能止渴。

這是對假大空的東西的無情批判,。

畫虎畫皮難畫骨,，知人知面不知心。

畫老虎,，你可以畫出它的皮毛,，但難以畫出它的骨；認識一個人,，你可以很容易認識他的面貌,，但你卻很難了解他的內(nèi)心。

畫虎未成君莫笑,，安排牙爪始驚人,。

比喻未完成的大事，不被人重視,。一旦完成,，卻令人驚訝,。

畫人物難,，畫鬼魅易。

鬼魅,，世間所無,，人所未見,，隨便怎樣畫都可以，故而稱易,。人物,，是大家熟悉的，畫得好或壞,，都能評判出來,，故而稱難。

畫水無風偏作浪,，繡花雖好不聞香,。

畫中的水，雖然沒風卻偏有浪,；繡出來的花,，雖然好看卻聞不到香味。常用以形容那些華而不實的東西讓人空自歡喜,。

話多不甜,，膠多不粘。

話講多了,，別人嫌啰嗦,，就像膠多了不粘一樣，自然不會有什么好效果,。

話休不想便說,，事休不想便做。

說話不要不經(jīng)過思考便說,，做事不要不經(jīng)考慮便去做,。意在教人慎言慎行。

話須通俗方傳遠,，語必關風始動人,。

話、語：指歷史或小說的故事,。風：一說同“諷”,，要對百姓關心的事、身邊的事進行評論,、諷喻等,。　全句意為：寫小說,、講故事只有通俗才能流傳久遠,，內(nèi)容必須有益于世道人心才能打動人。

壞事莫沾邊，好事勿搶先,。

前半句是說壞事絕對不能做,，后半句的意思是說好事要做，但不要去爭搶頭功,，也就是說,，見榮譽要讓。

歡喜未來悲又至,，才逢病退又遭殃,。

令人歡喜的事還沒有等來，而悲傷的事又已降臨,。剛剛病愈卻又接連遭殃,，可謂不幸之至。

歡娛嫌夜短,，寂寞恨更長,。

更：舊時夜間的計時單位。一夜分為五更,，每更約兩小時,。全句意為：一個人在歡樂中會覺得時間過得很快，因而就嫌夜短,；而在寂寞之中又會嫌時間過得太慢,，因而便恨更長。

環(huán)境何曾困志士,，艱難到底助英雄,。

無論何種困難的環(huán)境，都難不倒有志之士,；相反，艱苦的環(huán)境卻能造就英雄,。

緩急非所望，生男復何益,。

遇有危急關頭又指望不上，生兒子有何益處,。

患難識摯友，甘苦成知交,。

人在患難中，才能識別真誠的朋友,。能夠同甘共苦,，才能成為知己好友。

患難時要堅韌,，順利時要謹慎。

遇到困難時,，要有堅韌不拔的精神,，萬萬不可松懈泄氣,。而在順利的時候，要謙虛謹慎,，萬萬不可驕傲大意,。

患生于多欲,，害生于不備。

語出《淮南子·繆稱訓》,?！〉溁嫉漠a(chǎn)生，在于私欲太多,。發(fā)生災害,，是由于失去戒備,。

患生于所忽,，禍起于細微,。

語出漢·劉向《說苑·說叢》,?！碾y生于疏忽，災禍始于細微之處,。

患至而后圖,，智者有不能,。

語出宋·歐陽修《送張洞推官赴永興經(jīng)略司》,。　災難已經(jīng)發(fā)生后,，再去想辦法,，即使是聰明人,，也無能為力。

慌不擇路,，貧不擇妻。

形容在非常的情況下,，無法進行選擇。

慌慌如喪家之犬,，忙忙如漏網(wǎng)之魚,。

語出《岳飛傳》,?！始抑?、漏網(wǎng)之魚,，急于逃命,，故皆慌忙不已,。此句常用以形容慌亂之中的人,。

黃河尚有澄清日，豈有人無得運時,。

運氣,、機遇，對每個人來說總會有的,，所謂“否極泰來”，人不會一輩子都倒霉,。成功的人總是善于把握機遇。

黃金浮世在,，白發(fā)故人稀,。

黃金永恒地存在世上,。而當自己年老時，故舊親朋卻日見稀少了,。

黃金鋪地,，老少折腰,。

如果地上鋪滿黃金,，不論老人、小孩都會彎腰去拾,。形容人皆愛財,。然而,，誠如孔子所說：“君子愛財，取之有道,。”對于不義之財,，君子是不會取的。

黃金累千,，不如一賢。

縱有黃金千萬,，也抵不上一個有德有才的人,。

黃金難作假,，戲法總非真,。

黃金無法假冒，而戲法是沒有真的,。比喻真的假不了,，假的也不能成真,。

黃金未為貴,，安樂值錢多。

黃金并不是最貴重的,，而安樂更比黃金值錢得多,。因為黃金不一定能買到一個人的平安和快樂,。

黃金萬兩易得，知心一個難求,。

一作：黃金萬兩容易得，知心一個也難求,。形容知己難求，正所謂“相識滿天下,，知心難一人”,。

黃金無足色,，白璧有微瑕。

黃金沒有100%的純度,，白色的玉璧上也會有些小瑕疵,。這是說世上沒有十全十美的人和物,。

黃金有疵,，白玉有瑕,。

黃金也含有雜質,，世上沒有100%的純金。白玉也有斑點,。比喻世上的事物不可能十全十美,。

黃麻搓繩拉不斷,，毛竹成捆壓不彎。

形容團結起來的集體力量最強大,。

黃梅不落青梅落,，白頭人送黑頭人。

黃梅：指成熟的梅子,。青梅：指未成熟的梅子,。以前者比喻老年人,，以后者比喻青年人,?！∪湟鉃椋耗昀险呶慈ナ?，而年輕人卻先死了，以致白發(fā)人送黑發(fā)人,。常用以抒發(fā)老年人對青年人早逝的惋惜之情,。

黃楊木做磬槌子,，外頭體面里頭苦。

磬：祭神用的打擊樂器,。磬槌：敲磬用的木棍,?！∪湟鉃椋喉嚅衬硕Y器,，黃楊木能被做成磐槌自然是很體面的。然而黃楊木里面卻是苦的,。此句常用以形容表面風光,，而內(nèi)心卻有難以言表的苦澀,。

黃鐘毀棄,，瓦釜雷鳴,。

語出戰(zhàn)國楚·屈原《卜居》,。　黃鐘：黃銅鑄的鐘,。我國古代音樂有十二律,，黃鐘為十二律中的第一律,。此處以黃鐘比喻賢人,。瓦釜：沙鍋。此處比喻庸才,?！〈司浔扔饔匈t德的人遭到擯棄,，庸人居于高位,。

皇天無親,，唯德是輔,。

語出《尚書·蔡仲之命》?！∩咸觳挥H近,、偏袒任何人,，只是保佑那些有仁德的人,。

恢宏志士之氣,，不宜妄自菲薄,。

語出三國蜀·諸葛亮《出師表》,。　應激勵有志之士的勇氣,，而不應該輕視自己,。

悔前莫如慎始,，悔后莫如改圖,。

語出明·呂坤《呻吟語·補遺》,?！∠氲娇赡軙蠡?，不如一開始就謹慎行事；已經(jīng)后悔了,，不如吸取教訓及時改正,。

毀譽從來不可聽,，是非終久自分明,。

語出明·馮夢龍《警世通言·拗相公飲恨半山堂》,。　對于誹謗的話,，從來都是不可聽取的，是非最后一定能弄得清楚,。

會家不忙，忙家不會,。

會做事的人不忙亂,，忙亂的人不會做事。

會使不在家豪富,，風雅不用著衣多,。

善于用度,，不在于家中特別富有,。風流,、文雅之人,，不用靠很多的衣服來裝飾。

慧黠而過,，乃是真癡,。

語出清·蒲松齡《聊齋志異·阿寶》?！÷斆鬟^了頭,，那就是真正的無知。

惠不在大在乎當厄,，怨不在多在乎傷心,。

語出清·金纓《格言聯(lián)璧》?！〗o人恩惠,，不在于大小，而要在他受困急需的時候,。結怨不在于多少,，而在于傷害人心的程度。

渾水越澄越清,，真理越辯越旺。

渾水能夠澄清,，真理能夠辯明,。堅信真,、善,、美，終將戰(zhàn)勝假,、丑、惡,。

渾濁不分鰱共鯉,，水清方見兩般魚,。

語出明·高明《琵琶記》十九?！”扔髟诨靵y的環(huán)境中,，難分真?zhèn)?、是非,。一旦澄清,，真?zhèn)?、是非自然分明?/p>

混跡塵中,，高視物外,。

語出明·陳繼儒《小窗幽記》,。　生活在世俗之中,，因為眼光高遠卻能超脫于世間凡事之外,。

活到老，學到老,。

人生有涯,，學海無邊，故俚諺云：“活到老,，學到老,，還有三樁沒學到?！碑斀裉岢K身教育,，目的便是要求人們不斷地學習，追求新的知識,。

活水源流隨處滿,，東風花柳逐時新,。

語出明·于謙《觀書》,?！械闹R像活水源流一樣取之不盡,，又像東風里的紅花綠柳,，意境隨時翻新,。比喻讀書的益處與樂趣。

火傘高張,，炎威如熾,。

形容夏天的烈日，像一把火傘張在空中,，炎熱籠罩在人的周圍,。

火到豬頭爛，功到自然成,。

比喻要把工作做好,，一定要肯下工夫,。

火要空心，人要虛心,。

燒火要架空,，有了充分的氧氣,，火才能燒得旺,；人要虛心，虛心使人進步,。所謂“謙受益，滿招損”,。

惑者知反,，迷途不遠。

語出《吳越春秋·勾踐入臣外傳》?！±Щ蟮娜巳裟苤婪词〉脑?，那么他在迷途上走得還不算遠。

禍從天上來,，但求無愧心,。

面對飛來之災，既不怨天,，也不尤人,；只要沒有愧對自己的良心，就能泰然自若,、從容應對,。

禍到休愁也要會救,，福來休喜也要會受,。

語出清·金纓《格言聯(lián)璧》?！‘敒牡湣獕氖聛砼R時,，不要一味地憂愁，要想辦法補救,，使災禍的損失降到最低,。當幸福——好事降臨時,，也不要過分欣喜,，要想到如何去享受，以免樂極生悲,。

禍福同門,，吉兇同域。

禍福,、吉兇相依,，在一定的條件下，兩者會互相轉化：有因禍得福的,，有福滿招禍的,；有逢兇化吉的，有先吉后兇的,。懂得此辯證法則,，當能趨利避害，把壞事變成好事,。

禍福未發(fā),，猶可化也。

語出漢·劉向《新序》?！‘敒碾y和福運尚未來臨時,，還有可能會發(fā)生變化。

禍福無門,，唯人自召,。

《左傳》：“福禍無門，唯人所召,?！薄〉溑c福都不會無緣無故地找上門，那都是各人自己造成的,。為善得福,，為惡致禍，正是：“種瓜得瓜,，種豆得豆,。”

禍患常積于忽微,，智勇多困于所溺,。

語出宋·歐陽修《五代·伶官傳序》?！牡湷３Ｊ怯捎谖⑿〉氖韬鲈斐傻?。智勇者陷于困境中多半是因為沉迷不悟。

禍來休愁善思救,，福來休喜慎思受,。

遇到壞事不必憂愁，要善于想辦法補救,；好事來臨,，也不要太高興，要謹慎考慮如何享受,。因為壞事可以變成好事,，好事也可能變成壞事。

禍莫慘于無辜,，悲莫痛于傷心,。

最悲慘的，莫過于讓沒有過錯的人遇到災禍,。最悲痛的,，莫過于使人傷心。

禍兮福所倚,，福兮禍所伏,。

語出春秋·李耳《老子》,。　禍福相依,，在一定的條件下會互相轉化,。常有因禍得福的，即壞事變成好事,；而福中也埋伏著禍,，有時好事也會變成壞事。

禍由惡作,，福自德生,。

語出漢·司馬遷《史記·孝文帝本紀》?！〉溁?，由于做壞事而引起。福祉,，因做好事而產(chǎn)生,。

禍與福同門，利與害為鄰,。

正如老子所云：“禍兮福所倚,，福兮禍所伏?！庇欣赜斜祝@就是事物發(fā)展的辯證法,，而人們的一切努力正是在于趨利避害,。