額頭：就是面相學(xué)中所講的天庭,，常言道,，“天庭飽滿(mǎn)吃官飯，地閣方圓掌大權(quán)”,。額頭在面相學(xué)當(dāng)中有著舉足輕重的地位,，額頭又代表：父親、母親,、仕途,、運(yùn)氣、事業(yè)前景,、思考力,、分析力、人生理想,、丈夫,、領(lǐng)導(dǎo)、聰明等,。

額頭富貴吉祥的類(lèi)型：天庭飽滿(mǎn),、額頭圓潤(rùn)、沒(méi)有亂紋、沒(méi)有雜紋,、沒(méi)有惡痣,、不塌陷、不兩頰深陷,、不尖窄,、不過(guò)于凸出、沒(méi)有惡疤痕,。額頭兇相：惡痣,、亂紋雜文、發(fā)跡低垂,、頭發(fā)硬而厚,、顏色晦暗、凹陷窄小,、傷疤,。

相術(shù)家觀(guān)人相貌歷來(lái)最重視的是骨相，特別是頭部的額頭有沒(méi)有異骨,。書(shū)云：“頭無(wú)異骨,，難成貴相”。異骨,，指的是額頭的骨骼有沒(méi)有另外凸起的部分,。

天庭骨：位於發(fā)際、天庭下方,，額頭的上半部,，如果豐隆有起有勢(shì)，就是天庭骨的貴相,，但是不能凸，凸也不好,，這就是過(guò)猶不及的道理,。

天庭骨以伏犀骨為上等貴相，得伏犀骨者一生大富大貴,，就通常所講日角月角相,。如果方正而大，上至于百會(huì)穴,，下至于中正部位,，形狀如印綬之方，稱(chēng)為朝天伏羲骨,。也叫方伏羲骨這是最好的日角相,。為開(kāi)國(guó)帝王之品。這是所謂的“奇骨貫頂”之一。

1,、巨鰲伏犀骨

巨鰲伏犀骨是指骨頭上面達(dá)到天中之部發(fā)際之間,，下面抵達(dá)華蓋之部，平衡長(zhǎng)幅,，過(guò)額角之邊城,，呈現(xiàn)卵形（橢圓形）。長(zhǎng)有這種骨相的人在古代是尚書(shū),，就現(xiàn)下來(lái)說(shuō)這種面相的人多為操兵打仗的武官,。如果這種骨相加上眉毛平神有威煞，則終身武權(quán),，官位可至藩臣,；如果眉毛曲而神和靜則終身文貴，官位可至宰相,。長(zhǎng)有巨鰲伏犀骨的人胸懷大志,，有著剛烈堅(jiān)韌的性格，果斷的決斷力,，自己的喜怒哀樂(lè)不常表現(xiàn),。

2、武庫(kù)伏犀骨

武庫(kù)伏犀骨獅子骨頭在南岳中間,，上面達(dá)到了發(fā)際,，下面直抵了印堂，左右兩邊到達(dá)額角,，圓形突出拱起,，呈現(xiàn)為圓形，因此也被稱(chēng)為圓伏犀骨,。長(zhǎng)有這種骨相的人是上貴者,，在古代說(shuō)來(lái)是州伯邑候，長(zhǎng)勢(shì)好的最高是開(kāi)國(guó)大臣,，最次是州郡太守,。通過(guò)判斷它的高低、走勢(shì),，可以斷定個(gè)人的事業(yè)成功,。長(zhǎng)有武庫(kù)伏犀骨的人天生有誠(chéng)信，卻又不乏機(jī)智,，老實(shí)敦厚中有技巧,，只有在迫不得已的情況下才會(huì)做違背道德之事，他們的心善良卻有些談心,。

3,、朝天伏犀骨

朝天伏犀骨是指骨頭上面長(zhǎng)到了百會(huì)穴的頂部,，下面長(zhǎng)到了中正之部，兩邊周邊城,，直上入鬢曲,，下達(dá)眉尾的福堂，看上去類(lèi)似于一顆方形章印,。長(zhǎng)有這種面相的人,，命理學(xué)中認(rèn)為大富大貴的人，在名利上雙豐收且長(zhǎng)壽,。在古代來(lái)說(shuō),，這種乃是帝王之相，最不濟(jì)也是將相之才,，現(xiàn)在看來(lái)在官運(yùn)方面是極佳的,，比如省長(zhǎng)、部長(zhǎng),。長(zhǎng)有朝天伏犀骨的人勇敢且機(jī)智,，英明神武，以全國(guó)百姓的安危,，穩(wěn)定發(fā)展為己任,。

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