僚人簡稱作僚，古稱獠,、烏滸,，是中國古代民族之一。現(xiàn)在壯族,、布依族,、岱依族、儂族,、熱依族的語言屬于北部或中部臺語支,，語言基本能互通,，與古獠人有關(guān),，并稱為僚人?！段簳吩疲骸扳?，古代百濮之一支”?！扳舱?，蓋南蠻別種，自漢中達(dá)于邛筰,，川硐之間,，所在皆有散居山谷?！薄傲拧边@個稱呼最早見于西晉時期,，張華《博物志》載：“荊州極西南界至蜀諸民，曰獠子”,，稱以漢朝牂牁郡為中心活動的濮人為僚,。

李膺《益州記》說：“自象山以北盡為僚居。蜀本無僚,，至是始出巴西,、渠川、廣漢,、陽安,、資中、犍為,、梓潼,，布在山谷，十余萬家?！边@里是說李壽引僚入蜀,，抵抗司馬氏的東晉政權(quán)的故事；即是說起碼在東晉前期,，僚人是居住在象山以北,，巴蜀以南的廣大區(qū)域，即大約等于現(xiàn)在以貴州為中心涉及云南,、廣西,、四川周邊諸省的地區(qū)。現(xiàn)在仍有部分相關(guān)文物出土,。

中國的僚人分布：壯族,，布依族，岱依族,，儂族,，熱依族（注意：只反映分布趨勢，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性,，即時性需要讀者進(jìn)一步驗證）

越南僚人（與壯語族群基本能交流的岱依族,，儂族，布依族,，熱依族）分布區(qū)域

《博物志·卷之二·外國》（晉朝·張華著）中關(guān)于獠人的記載：

今解：

• 地域分布：（西晉以前）從荊州西南到古蜀國,。
• 生育習(xí)俗：一般孕婦七個月臨產(chǎn)，產(chǎn)后置于水中,，試嬰兒是否能浮水,，如可以則撫養(yǎng)，不能浮水則丟棄,。
• 拔門牙習(xí)俗：嬰兒長大后拔去上門齒兩個,，作為裝飾物。

成漢與東晉在該時期的大體位置

北魏對峙圖

北魏正始（北魏年號,，504年正月-508年八月）年間,，夏侯道遷將其治理的漢中歸附北魏朝廷，北魏宣武帝派遣尚書邢巒作為梁,、益兩州的刺史以控制局面,，使得接近華夏人居住區(qū)居住的僚人能夠安居樂業(yè)，在山谷中的僚人也不敢做強盜,。

之后由羊祉管理梁州,，傅豎眼管理益州。羊祉性格殘暴,，不能體察下情,。梁州的輔國將軍范季旭和僚王趙清荊領(lǐng)軍囤積于孝子谷，羊祉派統(tǒng)軍魏胡擊敗了他們。之后梁州甯朔將軍姜白復(fù)引僚人入屯南城,梁州人王法慶外通僚人,，眾人駐扎在固門川,。羊祉派遣征虜將軍引兵攻擊僚人。傅豎眼給僚人優(yōu)待,，從而能與僚人和穆相處,。

之后元法僧代替傅豎眼領(lǐng)導(dǎo)益州地區(qū)，元法僧在任時貪婪殘暴,，于是僚人就反叛了,，引來梁州的軍隊，圍攻晉壽,。朝廷很擔(dān)憂這種狀況,，考慮到傅豎眼了解當(dāng)?shù)厍闆r，又命令他去招撫僚人,。僚人知道傅豎眼來了都很高興,、欣慰，在道路兩旁恭候,，于是叛亂平息了,。之后元桓,、元子真相繼領(lǐng)導(dǎo)梁州,，都沒有什么德政，僚人都因而生活的很痛苦,。

其后,，朝廷因為梁州、益州兩州過于偏遠(yuǎn),，難于控制,，就設(shè)立巴州來統(tǒng)治僚人各部。之后命巴地區(qū)的部落首領(lǐng)嚴(yán)始欣做刺史,。又建立隆城鎮(zhèn),，所管轄的僚人有二十萬戶。以往所稱的北僚人,，每年上繳稅收和布匹,，又和外面的人做貿(mào)易。巴州的生僚,，都不順從,，他們的首領(lǐng)頭王，只是每到節(jié)慶會見刺史而已,。

西魏?東魏?梁對峙圖

孝昌（北魏年號,，525年六月—528年正月）初期，僚人各部因為嚴(yán)始欣貪婪殘暴，于是都率眾反叛,，圍攻巴州,。山南行臺魏子建和僚人談判，讓他們散去,。于是各僚人部落的頭王,，率領(lǐng)各自的部眾去面見山南行臺魏子建，子建隆重嘉獎了他們,。

嚴(yán)始欣見中原相互爭斗,，又失去朝廷的信任，擔(dān)心獲罪,，當(dāng)時在梁州南部的梁州刺史陰子春煽動邊疆軍隊反叛,，嚴(yán)始欣預(yù)謀將要與南方軍隊一起叛變。嚴(yán)始欣家族的子弟嚴(yán)愷當(dāng)時是隆城鎮(zhèn)守將,，秘密通知了他,，嚴(yán)始欣安排了邏候，于是擒拿了梁州的使者,，并加封嚴(yán)始欣詔書,、鐵券、刀劍,、衣冠等,，送山南行臺魏子建。魏子建于是上奏說豎眼長期生病,，他的兒子傅敬紹收了嚴(yán)始欣很多賄賂,，才回到巴州。嚴(yán)始欣于是發(fā)兵攻嚴(yán)愷,，消滅了他的軍隊,，占據(jù)城池與南方叛軍共同反叛。梁州將領(lǐng)蕭玩,，率兵接應(yīng),。當(dāng)時梁州益州都討伐他們，攻陷了巴州,，俘獲了嚴(yán)始欣,，接著大敗蕭玩軍隊。斬殺了蕭玩,，命傅曇表作刺史,。之后元羅領(lǐng)導(dǎo)的梁州軍，被政府軍殲滅,，于是叛亂平息了,。

周文平定梁州,、益州后，撫慰當(dāng)?shù)匕傩?，與華人雜居的僚人,，在稅收和徭役上面有優(yōu)惠。然而僚人天性樂于反叛,，很快又騷動起來,。每年都要命令臨近的州鎮(zhèn)，出兵討伐他們,，俘獲人口,，來充當(dāng)?shù)图壍呐`，稱為“壓僚”,。之后有商人做貿(mào)易的,，也購買他們作為貨物，只要普通人家的官宦,，有僚人奴隸的人很多,。

恭帝（西魏拓跋廓，554年-557年在位）三年,，陵州的木籠僚人造反,，詔開府陸騰討破之。

北周?北斉?陳?后梁對峙圖

北周保定（宇文邕年號,，561年正月—565年十二月）二年,，鐵山僚人又反叛，截斷水運和道路,，陸騰攻破了僚人三座城池,。天和（北周宇文邕年號，566年正月—572年三月）三年,，梁州恒棱僚人反叛，總管長史趙文表討伐了他們,。軍隊駐扎在巴州,，文表想要率領(lǐng)眾人進(jìn)軍。軍吏等說：“這一僚人軍隊占據(jù)這一地方已經(jīng)很久了,，部眾很強盛,，討伐他們的軍隊?wèi)?yīng)該四面圍攻，以分散他們的力量?，F(xiàn)在如果軍隊直接進(jìn)逼,，不使用奇兵，恐怕他們會集合力量攻擊我們,，不一定能戰(zhàn)勝他們,?！壁w文表說：“以前不能制服他們，現(xiàn)在應(yīng)該用其他的方法攻取,。若四面派兵圍攻,，則僚人沒有后路，肯定會以死相拼,；如果留一條退路,，則我們恩威并施，派人曉之以情,，不降服的討伐他們,，歸附的安撫，區(qū)別對待,，更有利于謀劃,。事有變通，為什么要重蹈覆轍呢,？”文表便向軍隊內(nèi)表達(dá)了這個意思,。當(dāng)時軍隊中有歸附的僚人，很多都和恒棱僚人相識或是親友,，就告訴了他們,。恒棱僚人聚眾議論，部落首領(lǐng)猶豫的時候,，文表的軍隊已經(jīng)到了他們的邊界,。進(jìn)入僚人內(nèi)部的道路有兩條，一條較平坦,，一條較險峻,。一會以后有反叛的僚人首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)人見文表：“我擔(dān)心官軍不認(rèn)識山川地形，自請作為向?qū)??！蔽谋韺λf：“這一路平坦，不用引導(dǎo),，你就先去吧,，好好勸告你的族人?！庇谑亲屗吡?。文表對軍隊的人說：“之前的僚人將領(lǐng)叫我從寬路前進(jìn)，肯定會在險要的地方設(shè)埋伏,。如果走險路肯定能將僚人軍隊打散,。”于是命令軍隊從險路走,，有不通的地方就弄平,。登高而望,，果然看到了僚人的伏兵。僚人計策失誤,，都爭相攜帶妻子兒女到險要的地方,。文表整頓軍隊于大蓬山下，告知僚人軍隊反叛的得失,，于是僚人爭相來降,。文表對他們進(jìn)行了撫慰，要他們繳納租稅,，沒有再敢反叛的了,。后任命文表為蓬州刺史，受到人們的愛戴,。

建德（北周宇文邕年號,，572年三月—578年三月）初，李暉是蓬州,、梁州總管,，各種僚人都來歸附。然而僚人生育較多,，生活在地形險峻的地方,，依山據(jù)險，就像在平地行走,，屢次討伐,，都沒辦法討伐盡。他們又缺乏知識,，和鳥獸一樣,，是各種夷人之中最難用道德招撫。

《舊唐書·列傳第一百四十七·南蠻 西南蠻》（后晉·劉昫等著）中關(guān)于獠人的記載：

今解：

• 地理范圍：南平獠東達(dá)智州,，今安徽省望江縣,，南至渝州，今重慶市江北,、巴南區(qū)和江津,、璧山、永川等市縣地,，西達(dá)南州、北至涪州,，今重慶市涪陵,、南川、武隆,、長壽等區(qū),、市,、縣地。
• 人口：以部落形式生活,，共計四千多戶,。
• 環(huán)境：當(dāng)?shù)囟喟l(fā)流行病或部分熱帶病。山中有毒草,，并有虱子,，蝮蛇等。
• 居住習(xí)慣：多建樓居住,，用梯子登樓,，成為干欄屋。
• 服飾：男子衣服為左衽（衣襟向左系,，而華夏族向右系）,，沒有頭飾，露出腳,。女子衣服以兩片布制成,，頭從中間穿過，稱為通裙,。發(fā)飾較多,，頭頂或腦后盤出各種形狀的發(fā)型垂于后。用筆一樣粗的竹筒,，長約3至4寸制作成耳飾,，斜穿耳。富貴的人也會有珍珠,，酒器,。
• 婚姻：當(dāng)?shù)嘏嗄猩伲较纫獪?zhǔn)備陪嫁給男方,，貧窮的人無力嫁女兒,，多數(shù)會賣給富人為婢女。
• 勞役：一般是女人來服勞役,。
• 統(tǒng)治：王姓為朱姓,，稱為劍荔王，曾派遣使節(jié)歸附唐朝,，統(tǒng)治的地方隸屬于渝州,。

《桂海虞衡志·志蠻》（南宋·范成大著）中關(guān)于獠人的記載：

“獠，在右江溪洞之外,，俗謂之山獠,。依山林而居，無酋長,、版籍,，蠻之荒忽無常者也,。以射生食動而活，蟲豸能蠕動者皆取食,，無年甲姓名,。一村中惟有事力者曰郎火，余但稱火,。舊傳其類有飛頭,、鑿齒、鼻飲,、白衫,、花面、赤揮之屬二十一種,。今在江西南一帶甚多,，殆百余種也?！?/p>

由于相對于中原文化的落后,，僚人不可避免地開始被華夏人同化。大約在唐代時,，四川北部的僚人已經(jīng)基本與華夏族融合,。而四川中部，岷江,、沱江中下游地區(qū)的僚人,，約在兩宋時期融入華夏族。也就是在這個時期,，僚人這個名詞開始從文獻(xiàn)里消失,。

僚人有奴隸貿(mào)易的習(xí)俗，生性好斗喜歡自相殘殺,，生產(chǎn)力又很低下,，所居住環(huán)境又相當(dāng)惡劣，但是他們的人口數(shù)量卻一直很多,，而且有多次爆發(fā)性的增長,，而在后期又突然消失了，就目前的信息,，這是很難解釋通的,。

而在三國、北周等時期,，中原歷史記載僚人居然還能大量出售自己的奴隸給商販,，僚人奴隸在華夏族和漢族中還具有不小的數(shù)量，這無論如何不是一個純粹的氏族部落能做到的事情,?？瓷先ィ@像是一個有組織,、有年代的集奴隸生產(chǎn),、采購、銷售,、管理一體的成熟奴隸貿(mào)易系統(tǒng),，既然是系統(tǒng)，必然有分工,，有階層,，有控制手段，有武裝保衛(wèi)力量,。

而剩下來還沒有完全融合的僚人,，在漫長的與周邊族群的同化融合過程中，逐漸演變成如今的布依族,、仡佬族,、侗族、水族,、仫佬族,、毛南族、壯族,，佬族甚至包括越南的岱依族,、儂族。他們后來南下清萊與高棉人為敵,。

如今,，這些民族仍自稱“僚”，壯族,，布依族,，岱依族，儂族,，熱依族的語言屬于北部或中部臺語支,，語言基本能互通。