2017-11-20 11:25:08摩梭人是生活在我國(guó)云南一代的一個(gè)未識(shí)別的民族,，摩梭人因外婚制而走紅，據(jù)說在這種制度下男女通常是不結(jié)婚的,，要是有男人對(duì)當(dāng)?shù)氐呐影l(fā)生了愛慕之情,，那么該男子就會(huì)在經(jīng)過女子同意的情況下去到女子的私人住宅去約會(huì)，生下的孩子由女方撫養(yǎng),，這種現(xiàn)象在當(dāng)今世界十分罕見的,，那么摩梭男女之間到底有什么與外界不同的地方呢？戀愛中的男女怎稱呼對(duì)方呢,？他們的性意識(shí)開放嗎,？摩梭人是否愿意與外人走婚呢？下面小編就為大家揭秘,！  摩梭人生活在云南省西北,，四川、云南交界處風(fēng)光秀麗的麗江市瀘沽湖畔,，人口約五萬,，有自己的本民族語(yǔ)言，但沒有文字,。瀘沽湖以其獨(dú)特的摩梭風(fēng)情和秀麗的山水風(fēng)光聞名于世,。特別是他們與眾不同的走婚制度！這是摩梭人最具代表性的婚俗,，流行于永寧摩梭,。  據(jù)說這里的女性和男性均不結(jié)婚，除非是家族需要女性繼后或男性勞動(dòng)力才會(huì)娶妻或招婿,。青年女男日間多為集體活動(dòng),，透過歌唱、舞蹈向心上人表達(dá)心意,，具有感情基礎(chǔ)后,，二人均同意，可以進(jìn)行“走婚”,。走婚在摩挲語(yǔ)中叫“色色”,，意為“走來走去”，它形象地表現(xiàn)出走婚是一種夜合晨離的婚姻關(guān)系,，男女雙方?jīng)]有婚姻關(guān)系,，只有在晚上男方會(huì)到女方家居住,，白天仍在各自家中生活與勞動(dòng)。  一到夜晚,，男子會(huì)用獨(dú)特的暗號(hào)敲開女子的房門,。然后在天未亮的時(shí)候就必須離開，這時(shí)可以由正門離開,。若于天亮之后或女方家長(zhǎng)輩起床之后再離開,，則會(huì)被視為無禮。  走婚是云南和四川的少數(shù)民族摩梭人的習(xí)俗,，摩梭人除了少數(shù)因?yàn)橐黾蛹彝趧?dòng)人口而娶妻或招婿外,，基本上沒有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通過男到女家走婚,，維持感情與生養(yǎng)下一代的方式,。由于母系社會(huì)中由女性當(dāng)家，因此所生下的小孩歸母家生養(yǎng),，生父會(huì)在滿月時(shí)公開舉辦宴席,，承認(rèn)彼此的血緣關(guān)系，避免發(fā)生同父亂倫,。男性稱女情人為“阿夏”,，女性稱男情人為“阿注”。  當(dāng)然也有特殊的情況,，也有些摩梭人實(shí)行一夫一妻制服,，不過這種一夫一妻制服與當(dāng)今世界普遍的一夫一妻制服又不一樣，為什么呢,？這主要是因?yàn)槟λ笕苏浇Y(jié)婚的妻夫大部份為招婿入贅,，少數(shù)是女方外嫁。而且婚后未必會(huì)同居,，有不少正式結(jié)婚的摩梭人仍然居于自己所屬的母系家庭,，財(cái)產(chǎn)亦分別屬于各自的母系家庭，即使同住,，母系家庭成員亦會(huì)幫忙照顧自己的女男,，自己亦會(huì)幫忙照顧自己或配偶的甥兒、侄兒,，經(jīng)濟(jì)方面仍然以自己的母系家族為主,。 |
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