沉靜內(nèi)秀 清新雋雅

——讀岳冬的新仕女水墨人物畫

□劉小龍

我與岳冬的相識緣于2006年他在淄博書畫院舉辦的一次個展上,。當(dāng)時,，他展出的數(shù)十幅水墨作品帶有個人鮮明的語言符號，其中透露出的那種濃郁沉靜,、清新古雅之氣直撲眉宇,。令人回味無窮的同時，無論如何也難以置信是出之于一個70后畫家之手的,。而見其人,，有點“痞氣”的外表下，給人更多的感覺是有些“訥于言”的靦腆和厚誠,，這不能不引起我的好奇和關(guān)注,。也許是同齡的緣故，我們也就很容易走近了,。

青年畫家岳冬

岳冬是個很全面而又很專注的青年畫家,。無論山水、人物,、花鳥，還是工筆,、寫意,，重彩、水墨,，他都能拿得起,，放得下。但他又不滿足于此,，而是一直在追尋自己心中理想的營壘,。2003年，他考入南京師范大學(xué),，師從著名畫家劉赦先生,，受其畫風(fēng)影響頗深。至今我們能仍從他的畫作里隱約捕捉到其師的影子,。但岳冬是個有自己獨立思想和膽識,，以及具有革新精神的畫家。幾年來,，他在通過對其師水墨表現(xiàn)技法予以個性化吸收的基礎(chǔ)上,，不斷地在中西方繪畫技法和其他藝術(shù)學(xué)科中，汲取為我所用的營養(yǎng),，博采眾長,，錘煉自己的筆墨語言。隨著對中國畫審美本質(zhì)理解的深入,，近年,，他開始關(guān)注都市題材的水墨人物畫創(chuàng)作,，營造一種全新的人物畫圖式和筆墨結(jié)構(gòu)。并取得了很大的成功,，創(chuàng)作出一批優(yōu)秀作品,。可以說,，當(dāng)眾多人物畫家仍沉浸在古典的夢幻中不能自拔,、不斷自我復(fù)制并復(fù)制他人的時候，岳冬已經(jīng)開始疏離了那種令人生厭的仕女寫意畫,，重新構(gòu)筑了一個全新的藝術(shù)境界,。其中“新仕女”水墨系列最具代表性。

岳冬作品

都市生存和學(xué)院“深閨”式的教學(xué)體驗,，是構(gòu)成岳冬水墨畫新語境的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代都市繁華喧噐的街道，暮色朦朧的華燈,，紛雜稠密的人群與當(dāng)今院校封閉而沉靜,、寂寥而單純的環(huán)境組成的這些既復(fù)雜又含蓄的景象，引發(fā)岳冬在沉思與眺望兩個基點上去營造自己的水墨意象,。他的“新仕女”系列,，正是他對都市文明與當(dāng)代人性發(fā)展思考的結(jié)果。正如著名美術(shù)評論家徐恩存先生所言,，“岳冬的人物畫表達的是他對‘當(dāng)下’文化的認(rèn)知和理解,，他的筆下的女性形象是他對現(xiàn)實的注釋和暗示”。

岳冬作品

岳冬的“新仕女”系列作品,，集中表現(xiàn)了一種都市女孩的心象——“春怨式”的朦朧詩意和閑適的文人情趣構(gòu)成畫面的主調(diào),。以其近于本原狀態(tài)的張力與節(jié)奏承載了藝術(shù)的精神和文化的內(nèi)涵，并展示出自由狀態(tài)下的精神存在的純粹性,。從而在特定的藝術(shù)表現(xiàn)中,，直接反映生命的動態(tài)過程。如《露濃云淡》,、《江南煙雨上樓時》,、《閑愁幾許》、《玉宇無塵》,、《淡煙流水畫屏幽》,、《隔簾花影》、《都市風(fēng)情》等,，閑適的人物或無所事事地游走于庭院,，或不知所措地坐立于閨房。在這個女性空間中，不僅有著太多的慵懶和閑情,，更彌漫著寂寥,、茫然、困惑與不安的氣息,。畫家借助這些“現(xiàn)代女性”,、“時尚美女”的藝術(shù)表現(xiàn)，隱喻著一種現(xiàn)代人朦朧的情感訴求,，也可以說,，畫家是在他的作品中表述自己的情感，表現(xiàn)自己美的發(fā)現(xiàn),，他要把那些感動過他的美表現(xiàn)出來,，去感動別人。他憑藉扎實的造型能力和筆墨功力,，憑藉著對東西方繪畫深層次的認(rèn)識,，以情感駕馭筆墨，將水墨語言的不同符號重新組合成完美的,、全新的藝術(shù)語言形式,，延伸水墨語言的獨特魅力，真切地傳達著自己的思想和情感,。在岳冬的筆下,，“新仕女”水墨人物畫中的佳麗，已成為一種特定的模式,，但人物構(gòu)成的符號并沒有使他的創(chuàng)作陷入程式化。相反,，他筆下的人物都有很明顯的個人面貌,，但神態(tài)幾乎是一致的，形體也都被夸張了,，顯然是抒發(fā)了作者內(nèi)心的獨到感受,，挖掘出了人物的內(nèi)心之質(zhì)，形成了自己表達情感的筆墨體系,。在創(chuàng)作中,，岳冬始終保持著強烈的現(xiàn)代意識，運用了許多構(gòu)成元素,，以及結(jié)構(gòu)與團塊組合,，通過水墨的豐富變化突出畫面的厚實、豐滿,、立體,，從而使畫面形式張力得以強化。同時，利用嫻熟的造型技法,，加強對局部的刻畫,，使物象的表達得以充分發(fā)揮，實現(xiàn)形式,、內(nèi)容,、意境的和諧統(tǒng)一。此外,，他還將瓶花,、飛禽、美酒,、家具等充斥畫面,，使人物的內(nèi)心世界在這些具有強烈象征色彩的物象陪襯下更加深化。

岳冬作品

岳冬作品

岳冬畫作中帶有現(xiàn)代意象過渡和轉(zhuǎn)化的造型語言的形成,，除了以自己的審美品格對繪畫做了現(xiàn)代關(guān)照以外,，還在于他所表述的觀念說明完全可以在一張畫作上融古通今。當(dāng)然這與一個畫家的稟賦,、底蘊,、思想、技法等層面上的高低,、深淺不無關(guān)系,。岳冬之所以能取得這些創(chuàng)造性的成果，他的成功在于他多年來的不斷否定自我,、超越自我,，并善于用一顆細(xì)膩敏感的心，體會人世間的萬千變化,，用手中的畫筆表達內(nèi)心的情感,。他的畫中，意境總在追求對現(xiàn)實的超越,，在當(dāng)今這個物欲橫流,、名利浮躁的現(xiàn)實世界里，這就形成了一種超越性的精神感應(yīng),。因此說,，岳冬的新仕女水墨畫無論是造型、筆墨,、構(gòu)圖,、意境等方面，都超越了傳統(tǒng)文人畫的規(guī)范,，從而其獨具個人特色的畫風(fēng)更具有了時代的精神內(nèi)涵和文化符號的意義,。