中國古代四大美女，即西施,、王昭君,、貂蟬、楊玉環(huán) ,。四大美女享有“沉魚落雁之容,，閉月羞花之貌”的美譽(yù)?！俺留~,、落雁、閉月,、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故：“沉魚”,，講的是西施浣紗的故事?！奥溲恪?，指的就是昭君出塞的故事；“閉月”,，是述說貂蟬拜月的故事,；“羞花”，談的是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花時(shí)的故事,。

她們美不美呀,？回答是當(dāng)然的，魚兒雁兒為她們“自殺”,，月兒與花兒被她們弄得沒有心思“上班”,，美極了！這是她們的一個(gè)共同點(diǎn),，但除此之外,，他們還有另一個(gè)共同點(diǎn)，即是死了又能活過來,。這是為什么呢,？

貂蟬

先說貂蟬,。她的死有網(wǎng)上的八九個(gè)版本之多，但無非都逃不過兩個(gè)人,，即是關(guān)羽與曹操,。

很多人認(rèn)為,，曹操的說法比較有“歷史依據(jù)”：貂蟬本是曹操送給董卓用來迷惑君主的一名美女，后來成為了董卓的侍婢,，并挑撥呂布?xì)⑺懒硕?，在“長安兵變”呂布敗走后貂蟬又落入了李傕之手，再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺,，在李傕被曹操擊敗后貂蟬最終回到了曹操身邊,。

然而，最終回到曹操身邊的貂蟬,，最終的最終去了哪里,？沒有人能說清。她的壽命在這里被“加長”得沒有結(jié)果,。

關(guān)羽的版本很復(fù)雜,，詳細(xì)經(jīng)過我們在這里用十天八天恐怕也說不清楚，但其結(jié)局無非只有這樣兩點(diǎn)：一,、關(guān)羽怕貂蟬水性楊花,、朝三暮四，把她給殺了（昆劇《斬貂》）,；二,、關(guān)羽納貂蟬為小妾，但自己兵敗身死,，貂蟬從此流落蜀地,，成為村婦。

然而,，這都是文學(xué)作品里的東西,，而所謂文學(xué)作品是可以被隨意“嫁接”的，在嫁接的版本里讓死了的人也能活過來,，并且,，通過大家齊心努力讓“死了活了”的故事達(dá)到出神入化的地步,。貂蟬亦沒有逃過這樣的“命運(yùn)”,，即她成功自殺后，又出家當(dāng)了尼姑（《新三國演義》）,。

西施

再說西施,。這個(gè)民間傳說中的美女被越王勾踐訓(xùn)練成合格的宮女之后,，用制作華麗適體的宮裝完美包裝，進(jìn)獻(xiàn)吳王夫差,，并使夫差如醉如癡,，沉湎女色,，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路,。

西施在這里完成了自身的“重大使命”,，而至于她的結(jié)局，版本也很多,，但歸結(jié)起來無非也就三種：一,、自縊說；二,、沉江（湖）說,；三、帶走說,。

自縊說簡單,，即自殺了；沉江（湖）說說很復(fù)雜,，江是揚(yáng)子江,，湖是太湖，大約都是人們怕她紅顏禍水,，把她推到那里面去了,，執(zhí)行者是越國王后、范蠡以及吳國民眾（吳國滅亡是西施造成的,，將她投入揚(yáng)子江）,。

一個(gè)人被這么“死”了好幾次，就是大難不死也應(yīng)該死了吧,？但是,，西施活了或者說根本沒死，也就有了帶走說,。

在歷史上留下“鳥盡弓藏”的范蠡覺得越王這個(gè)人的脖子太長,、嘴太尖（長頸鳥喙），可與共患難,，不可與共樂,，決定不干了，要?dú)w隱,。于是,，帶上昔日情人西施，在太湖之上駕一葉扁舟,，消失在煙波浩渺之中,。她的幸福生活因此隨著煙波變得漫漫而長遠(yuǎn)！

楊玉環(huán)

楊玉環(huán),，我們把她說得簡單一些。

楊玉環(huán),，她的死也有多種,，一是吞金而死，二是死于亂軍,，三是被唐玄宗賜死,。前兩種人們搞不清具體地點(diǎn)在哪里，后一種大約是馬嵬坡和佛堂,。白居易《長恨歌》：“六軍不發(fā)無奈何,，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?！薄杜f唐書·楊貴妃傳》記載,，禁軍將領(lǐng)陳玄禮等 殺了楊國忠父子之后，認(rèn)為“賊本尚在”,，請求再殺楊玉環(huán)以免 后患,。唐玄宗無奈，與貴妃訣別,，“遂縊死于佛室”,。

在這里，楊玉環(huán)必死無疑,，《舊唐書》：上皇自蜀還,，令中使祭奠，詔令改葬,。禮部侍郎李揆曰：“龍武將士誅國忠,，以其負(fù)國兆亂。今改葬故妃,，恐將士疑懼,，葬禮未可行?！蹦酥?。上皇密令中使改葬于他所。初瘞時(shí)以紫褥裹之,，肌膚已壞,，而香囊仍在。意思是,，唐玄宗要給死了的楊玉環(huán)換個(gè)地方，但大臣們說這事兒不能辦,，牽扯到方方面面,，弄不好會(huì)出事,。唐玄宗只能秘密地將楊玉環(huán)改葬了，當(dāng)時(shí),，楊玉環(huán)的尸體已經(jīng)腐爛了,，但身上的香囊還在。

楊玉環(huán)死了嗎,？死了,！但是，奇跡般活過來的楊玉環(huán)怕人發(fā)現(xiàn)再將自己給殺了,，于是便東渡日本了,。而且，這種活法有鼻子有眼睛：楊玉環(huán)在日本山口縣油谷町久津的一個(gè)叫唐渡口的地方,，登陸不久就去世了,，當(dāng)?shù)厝税阉苍嵩谝粋€(gè)往西看得到大海、能夠遙望故國的高坡上,。

然而,，光看著哪能夠呢？墳?zāi)沟臈钣癍h(huán)生生不息,，她托夢告訴唐玄宗：“老李啊,，我在日本呢，但是現(xiàn)在上天了,，見不到你了……唉……只有來世再見了……”

現(xiàn)在,，日本還有楊玉環(huán)墓，就在長門市油谷町,。

王昭君

王昭君,，嫁出去再也沒回來過,，死在匈奴沒有任何爭議，但她的“壽命”也是有問題的：因?yàn)樽鳛檎返臇|漢歷史學(xué)家班固所著《漢書》和宋代歷史學(xué)家范曄所著的《后漢書》,，對于她的去世都沒有相應(yīng)記載?，F(xiàn)在網(wǎng)上一般給出的資料是：一、33歲,，約公元前52年—約公元前19年,；二、38歲,，約公元前52年—約公元前15年,；三、53歲,，約公元前52年—公元1年,。

不同的資料讓王昭君連續(xù)“死”了三次,，但三次死大致都差不多，即王昭君在匈奴在丈夫去世后,，不愿意從匈奴人收繼婚制的習(xí)俗,，受不了嫁了老子再嫁兒子甚至孫子的做法，最后郁郁而終或者服毒自殺,。從現(xiàn)有的史料分析,，王昭君應(yīng)該只活了33歲，或有活38歲的可能,，但野史硬讓她活到了53歲,，還說，她去世時(shí)的公元1年漢哀帝曾派人前往吊祭,，但那時(shí)候,，漢哀帝他老人家已經(jīng)在走了（公元前1年）。當(dāng)時(shí),，朝中當(dāng)政的是只有9歲的漢平帝,。人們就這樣給王昭君加了十多年甚至二十年的壽命，意思很明顯,，讓她活得再長一些,，有個(gè)好的結(jié)局。這是多么讓人感動(dòng)的事情,！相關(guān)內(nèi)容我們在以前的文章里專門寫過,，這里不多說。

結(jié)語

都說女人漂亮是一種資源,，此話不假,，并在中國古代四大美女得到了印證。然而,，同時(shí)人們也應(yīng)該看到,，這種“資源”畢竟是有限的，能爭到的也就那么一兩個(gè),，不能擁有的是大多數(shù),。因此，這些美女活著的時(shí)候總被社會(huì)上層爭來奪去,，結(jié)局總是一個(gè)個(gè)“不得好死”,，讓那些沒有爭到她們的人不肯甘心，所以,，就讓她們活了過來,，寫寫畫畫，自我感覺“擁有”一陣子。這說明美好的人和事物都足以讓人懷念,，任何人都是,，但這背后也有很骨感的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——能得到的爭斗,，得不到的空想,。生活，其實(shí)就是這樣,，得不到的時(shí)候空想,、假想一陣子也算是對美好的一種擁有啊?。ㄎ?路生）