懷疑是理解世界的鑰匙

——讀文聘元《三重精彩——笛卡爾的生平,、著作與思想》

每個人對哲學的認識都不同。文聘元對哲學的認識是：“哲學是用自己的眼睛去看世界,、用自己的頭腦去思考世界、得到自己對世界本身獨特的認識,，并用自己獨特的語言表達出來?！彼f,，真正的哲學家之所以偉大,，就在于他們表達了自己對這個世界的獨特而深刻的理解,。他認為，笛卡爾理解世界的鑰匙是懷疑，笛卡爾哲學是從懷疑開始的,。文聘元在《三重精彩——笛卡爾的生平、著作與思想》中說,，笛卡爾哲學最了不起的創(chuàng)造，就是為我們理解世界找到了一個獨特而深刻的,、具有本質意義的切入點,，那就是從懷疑出發(fā)去理解世界,。想要理解笛卡爾哲學必須先從懷疑開始。

為什么一定要從懷疑開始呢,？因為笛卡爾在他的《哲學原理》中開篇即說：“要想追求真理，我們必須在一生中盡可能地把所有事物都來懷疑一次,?！钡芽栒J為,，我們雖然表面上有許多的知識，但實際上,，我們這些知識都是可以懷疑的,。因為當初我們最初獲得這些知識時,，并沒有經過仔細的考察，而只是被人將這些東西灌輸?shù)轿覀兊念^腦中,。而且我們自身的認識與辨別的能力都是有限的，于是當我們認識事物的時候,，我們就充滿了此前被灌輸?shù)母鞣N各樣的成見，于是我們的所知也充滿了各種各樣的成見,。如果不把這些成見加以懷疑并排除干凈，我們就不能獲得真正的知識,。

什么才是真正的知識呢,？笛卡爾對知識非?？粗亍ＫJ為,，知識是人類的營養(yǎng)品，就像食物是動物的營養(yǎng)品一樣,。他把過往的知識分成五個等級：第一級的知識乃是那些最簡單的意念，即“本身都是很明白的,，我們不借思維,，就可以得到它們”；第二級知識指的主要是感官經驗以及由之而得來的知識,；第三級則是“別人談話所交給我們的知識”；第四級是指通過讀書而得來的知識,。笛卡爾認為，“我們尋常所有的知識,，都是由這四種途徑獲得的，除此之外,，還有一條獲取知識的途徑，就是第五條達到智慧的道路,?！彼f,，這條道路就是尋找第一原因和真正原理，并且由此演繹時人所能知的一切事物的理由,。哲學家的頭銜多半就是授予這一類人的。

文聘元解釋說,，這條道路的核心與目的就是要找到第一原因,，所謂第一原因,，我們可以理解為所有知識的起點，也是知識的的“真正原理”,。笛卡爾所要走的路就是這一條。

那么什么是“第一原因”呢,？笛卡爾在《哲學原理》中說的很清楚：第一原因,，這些原則必須包括兩個條件。第一,，它們必須是明白而清晰的，人心在注意思考它們時,，一定不能懷疑它們的真理；第二,，我們關于別的事物方面所有的知識,，一定是完全依靠于那些原理的,。那么,，究竟有什么東西能符合這兩個條件呢？這就將引出笛卡爾哲學最著名,、最基本的命題，也是我們大家非常熟悉的一句話“我思,，故我在,?！?/span>

文聘元說，世界上一切事物的存在都有可能是假相,，是幻覺，數(shù)學的證明也是假的,，連上帝的存在也是可以懷疑的,。但是，有一件東西卻是不能懷疑的,，就是我在懷疑，這本身是不能懷疑的,。因為懷疑就是思考，就是存在,。你可以嘗試一下懷疑自己的存在，你就會理解笛卡爾的意思,。要懷疑自我的存在，首先自我必須先存在,。笛卡爾在不能懷疑自己的存在中發(fā)現(xiàn)了確定的真理，即“我思,，故我在”,。他在《哲學原理》中說：“我們在懷疑事物的真實性時，我們卻不能同樣假設我們是不存在的,。因為要想象一種有思想的東西是不存在的,，那是一種矛盾,。因此，‘我思,，故我在’的這種知識，乃是一個有條理進行推理的人所體會到的首先的,、最確定的知識,?！薄皯岩梢磺械娜嗽趹岩蓵r不能懷疑他自身的存在，而且在懷疑一切獨不懷疑自己時,，能推理的那種東西,，不是我們所謂的身體，而是我們所謂的人心或思想,，因此,，我就把這種思想的存在認為是第一原理,?！边@可以說是笛卡爾整個哲學的基礎。顯然,，這個第一原理也就是第一原因，即一切真理之源?，F(xiàn)在,，我們終于理解了笛卡爾所說的作為一切知識之源的東西了。而且,，笛卡爾在論述“我思，故我在”的過程中,，明顯將身體與思維分割開來，這一分不要緊,，開創(chuàng)了一個哲學的新時代,。

文聘元說,，笛卡爾通過“我思，故我在”這貌似簡單的命題就開啟了西方哲學那扇最外層的與基本的大門,，從此西方哲學將走進兩條不同的大道。凡有哲學常識的人都知道,，近代哲學有兩大基本派別——唯物主義和唯心主義。它們的分歧就在于對思維和存在,，也即精神和物質之間的關系這個哲學最基本問題的認識不同,，認為思維（精神）第一性的就是唯心主義,，反之則是唯物主義,。這一切都是從笛卡爾開始的,。因此，笛卡爾被看成是近代哲學的始祖,。黑格爾在《哲學史講演錄》中說：“笛卡爾事實上是近代哲學真正的創(chuàng)始人，因為近代哲學是以思維為原則的,。獨立的思維在這里與進行哲學論證的神學分開了,?！?/span>

文聘元在《三重精彩——笛卡爾的生平、著作與思想》中說,，笛卡爾不但是近代西方哲學之父，而且還是現(xiàn)代西方哲學之父和法國最重要的哲學家,。為什么這么說呢？他引用了美國哲學家以及笛卡爾的傳記作家理查德沃森的說法：笛卡爾為現(xiàn)象支配科學及人類事務奠定了基礎,，他將自然世俗化,，并將人類個體置于教會與國家之上。沒有笛卡爾式的個人主義,，我們就沒有民主。沒有笛卡爾式的方法將物質分解為基本元素,，我們永遠不可能研制出原子彈。十七世紀的現(xiàn)代科學,，十八世紀的啟蒙運動，十九世紀的工業(yè)革命,，二十世紀的個人電腦，二十一世紀的大腦解密,，這一切的發(fā)生和發(fā)展,，都建立在笛卡爾主義的基礎之上,，可以說,，現(xiàn)代世界的核心就是笛卡爾主義,。

文聘元說，笛卡爾不但是偉大的哲學家,，還是偉大的科學家。他在物理學,、幾何學、光學,、生理學都做出了極大地貢獻,。在笛卡爾的這些科學成就中,，最大的當數(shù)數(shù)學。他發(fā)明了解析幾何,。倘若沒有笛卡爾的數(shù)學成就，無法想象現(xiàn)代西方數(shù)學甚至現(xiàn)代西方科學會有今天的成就,。

書名叫《三重精彩——笛卡爾的生平,、著作與思想》,，意思是笛卡爾不但有偉大的、令人震撼的思想和著作,，他的人生同樣也是精彩非凡。1596年,，笛卡爾生于法國一個富裕的貴族之家。因生下來就身體孱弱,，笛卡爾被允許睡懶覺,，當別的孩子要一早起床去祈禱,、吃早餐時，他卻可以一直賴在被窩里，直到上課鈴響才起床,。這個習慣伴隨了笛卡爾一生。年輕時,，笛卡爾也像大多數(shù)的紈绔子弟一樣，在巴黎有過一段燈紅酒綠,、紙醉金迷的浪蕩生活,。而且，笛卡爾有一個與眾不同的的長處,，就是逢賭必贏。這個特長讓笛卡爾特別受朋友的敬佩和歡迎,。但很快笛卡爾對這一切就厭倦了。他感到迷茫和痛苦,，想逃離這一切,，過另一種生活。他跑到鄉(xiāng)下,，想清靜幾天?？伤軞g迎了,，無論他逃到哪,，沒幾天就會被他的朋友們找到。因此,，他決定從軍，并且是離開法國去參加外國的軍隊,。

他首先去了荷蘭,、然后是丹麥和巴伐利亞。他參加軍隊和別人不一樣：一是不領軍餉,，二是不參戰(zhàn),，只做文書工作。也不用像一般的軍人那樣按時出操、集合訓練之類,。這樣一來，他當兵從軍實際上和旅行差不多,。他想用從軍這種方式去周游世界,，去讀世界這本大書,，去尋找認識世界的方法。這樣過了三年,。退役之后，他開始周游世界,。到1629年,，笛卡爾覺得他對世界的研究差不多了,，他已經讀完世界這本大書了，得開始研究哲學了,。于是，他來到荷蘭定居,，在這里一待就是二十年,。在這漫長的20年里,，笛卡爾基本上過著一種隱居式的生活。為了避免在一個地方呆的太久,，以致熟悉的人太多，或者朋友能夠找到他,，他就不斷地搬家,。在荷蘭各地轉來轉去,，就像有人說的：“好像每一個城市的太陽燒燙著他的腳掌，或像一個壞人試圖逃脫追蹤,?！睋?jù)說，在這20年里,，笛卡爾搬了24次家。在這20年里,，笛卡爾主要就是哲學包括科學的沉思和寫作，他一生的著作基本上都是在這段時間內寫成的,。

在此期間,，笛卡爾開始聲名鵲起,，與許多世界名人交往，其中最為傳奇的是與歐洲當時最為高貴的兩個女人的情誼,。一個是波西米亞廢王腓特烈五世的大女兒伊麗莎白公主，另一個是瑞典女王克里斯蒂娜,。她們都非常喜歡笛卡爾哲學,。伊麗莎白公主曾為此拒絕了波蘭國王的求婚,。她說：“她已經愛上了笛卡爾的哲學?！彼虼私K身未婚，終身只研讀笛卡爾的哲學,?？死锼沟倌壬踔僚沙鲆凰臆娕炄ズ商m迎接笛卡爾來瑞典教她哲學,。為了表示敬意，女王準備讓笛卡爾成為瑞典公民,，并要將他封為瑞典貴族，還有一塊面積很大的領地,。笛卡爾拒絕了,。大約在1649年11月,，笛卡爾開始為女王講授哲學,。據(jù)說,，這位女王精力異常充沛，每天只需睡三四個小時,，每天早晨五點鐘就起床了。而且她認為早晨的時間頭腦最清醒,，要求笛卡爾每天早晨五點鐘來給她講哲學,。這可真要了一輩子睡懶覺的笛卡爾的命了,。而且瑞典的11月天氣特別寒冷,。不久，笛卡爾就因感冒,，惡化成肺炎，死了,，時年54歲，終身未婚,。