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明崇禎十七年（公元1644年）三月二十三日,，一男一女的尸體停在紫禁東華門側(cè),，凌冽寒風(fēng)中，幾個(gè)太監(jiān)忙碌著為死者裝殮,。

紫禁城東門竟成了停尸地,，讓人驚奇。有人發(fā)現(xiàn)太監(jiān)給男尸只穿了雙空靴子,。

太監(jiān)回答說(shuō)：“鳳不裹頭,，龍不裹腳,。”

這對(duì)被稱為“龍鳳”的死者正是紫禁城的前主人－－崇禎皇帝和皇后周氏,。

這是一個(gè)被時(shí)人認(rèn)為“天崩地坼”的時(shí)代,。四天前，李自成攻入北京城,，大明王朝的掘墓人迎來(lái)人生的高光時(shí)刻,。

他奔向皇宮，想見(jiàn)一見(jiàn)老對(duì)手,，只發(fā)現(xiàn)被砍倒在地的袁妃和15歲的長(zhǎng)公主,。李自成感嘆崇禎對(duì)妻女太殘忍，命將二人送回宮調(diào)養(yǎng),。

他對(duì)崇禎并無(wú)惡感,，甚至還有點(diǎn)同情。當(dāng)有投降的明朝大臣為討好新主而罵崇禎時(shí),，李自成還痛斥這些大臣辜負(fù)崇禎信任,。

但是，崇禎下落不明始終是個(gè)心病,，李自成“乃懸令募獻(xiàn)者封萬(wàn)戶侯,，賞金萬(wàn)鎰，首告賞金千兩”,。

兩天后,，終于在萬(wàn)壽山發(fā)現(xiàn)自縊身亡的崇禎及太監(jiān)王承恩。

也許是出于收買人心,，體現(xiàn)天命所歸的氣度,，李自成決定以帝王之禮安葬崇禎夫婦。

令人尷尬的是,，李自成熱心,，明朝官員卻很冷淡。

大明最后一科（1643年）進(jìn)士之一,，庶吉士周鐘在騎馬經(jīng)過(guò)崇禎靈柩時(shí),，直接策馬而過(guò),，視而不見(jiàn),。

《甲申傳信錄》《燕都日記》等史料記載，在東華門側(cè)為崇禎裝殮時(shí),，在旁痛哭的明朝官員,，僅兵部主事劉養(yǎng)貞一人。

滿朝文武百官,，只有一個(gè)處級(jí)干部為大明皇帝送終,。

２

其他官員呢,？他們很忙，忙著辭舊迎新,，在大順朝謀個(gè)好位置,。

其實(shí)，李自成根本不用禮葬崇禎收買人心,，尤其是不用收買“官心”,，大明官員的心大多已經(jīng)站在他這一邊。

原詹事府少詹事,、兼翰林院侍讀學(xué)士項(xiàng)煜的言行,，頗能代表當(dāng)時(shí)官員的心態(tài)。項(xiàng)煜是天啟五年（1625年）進(jìn)士,，在崇禎時(shí)期言辭激烈,，以“諍諫”沽名，一副忠君愛(ài)國(guó)的形象,。

崇禎十七年二月,，項(xiàng)煜的門生黎志升在山西投降李自成并受到重用。隨起義軍進(jìn)入北京后,，黎志升力推自己的老師為相,。

眼見(jiàn)有從廳級(jí)一躍到正國(guó)級(jí)的機(jī)會(huì)，項(xiàng)煜對(duì)大家說(shuō)：“大丈夫名節(jié)既不全,，當(dāng)立蓋世功名,，如管仲、魏征,！”

潛臺(tái)詞是：反正節(jié)操都碎了一地,，不如學(xué)習(xí)管仲、魏征好榜樣,，誰(shuí)說(shuō)忠臣不能事二主,？

但李自成僅僅給了項(xiàng)煜一個(gè)從五品的太常寺丞，負(fù)責(zé)宗廟祭祀的清水衙門,。項(xiàng)煜大失所望,，后乘被派去祭祀泰山的機(jī)會(huì)，潛逃南方,，想混入南明朝廷繼續(xù)為官,，被驅(qū)逐。

另一位官員王孫蕙的演技更為高超,。北京陷落前三天,，崇禎召見(jiàn)時(shí)，王孫蕙痛哭流涕,，誓言殺身成仁,。

起義軍攻入北京,，他安慰家人說(shuō)：“不要怕，我早有定心丸,！”找來(lái)一個(gè)竹竿,，掛一黃布懸掛門外，上書：“大順永昌皇帝萬(wàn)萬(wàn)歲”,。

不僅自己主動(dòng)去納投名狀,，王孫蕙還邀約無(wú)錫籍的同僚秦汧、張琦,、趙玉森等人“同去,，同去”，并鼓勵(lì)大家“方今開國(guó)之初,，吾輩須爭(zhēng)先著,。”

３

官場(chǎng)老油條如此,，新人表現(xiàn)如何呢,？

崇禎十六年（1643年），是明朝最后一科進(jìn)士,，崇禎選拔的最后一批“國(guó)之棟梁”,。

結(jié)果，這批進(jìn)士中不少人既不忠誠(chéng),，更沒(méi)擔(dān)當(dāng),，誰(shuí)贏就幫誰(shuí)，李自成來(lái)了降大順,，多爾袞來(lái)了降大清,，有的甚至成了“三姓家奴”。

明朝最后一個(gè)狀元楊廷鑒,，南直隸武進(jìn)人（今常州武進(jìn)區(qū)）,，殿試時(shí)提出“取士先品行，而后文辭,，用人貴樸誠(chéng)而賤浮,，競(jìng)論邪正，不論門戶……”崇禎深加嘆賞,，親擢第一,，授翰林院修撰。

李自成進(jìn)京后,，他投降并被授予弘文院編修,。清軍入關(guān)，李自成敗退,，他乘亂逃回南方,，降清但以病拒絕為官。

探花陳名夏,，南直隸溧陽(yáng)人（今常州溧陽(yáng)市）,，明亡時(shí)為翰林院修撰，兼戶,、兵二科都給事中,。

先降李自成，再降多爾袞,，為人圓滑的陳名夏在清初官場(chǎng)如魚得水,，順治五年被提拔為吏部尚書加太子太保，三年后授弘文院大學(xué)士,，進(jìn)少保,，兼太子太保，成了正國(guó)級(jí)大員,。順治十一年因陷入“黨爭(zhēng)”被處死,。

生逢亂世，身不由己,。如果說(shuō)楊廷鑒,、陳名夏還有點(diǎn)被逼無(wú)奈的話，他們的老鄉(xiāng)兼同年,、庶吉士周鐘就屬于“歡天喜地迎闖王”的典型了,。

周鐘，南直隸金壇人（今常州金壇區(qū)）,。北京陷落后,，他專門到牛金星住所遞“門生帖”，上表稱崇禎皇帝“獨(dú)夫授首,，萬(wàn)姓歸心”,，夸李自成“比堯、舜而有武功,，邁湯,、武而無(wú)慚德?！?/p>

當(dāng)有人認(rèn)為李自成“殘殺太重,，萬(wàn)難成事”時(shí)，周鐘反駁說(shuō)：“太祖初起亦然,?！?/p>

翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)意思是：革命哪有不死人？朱元璋最初造反時(shí)不也一個(gè)尿性,？最后還不是成了萬(wàn)人敬仰的明太祖,。

崇禎死社稷,，隨其殉國(guó)的大臣不到40人，入朝覲見(jiàn)李自成等待重新上崗的官員卻有3000余人,，時(shí)人感嘆說(shuō)：“殺身易而就義難,，殆非虛語(yǔ)也?！?/p>

　　４

明朝最后一任首輔大學(xué)士魏藻德,，崇禎十三年參加殿試時(shí)，崇禎問(wèn)：“今日內(nèi)外交訌,，何以報(bào)仇雪恥,？”

魏藻德對(duì)：“知恥?！?/p>

崇禎因此欽點(diǎn)其為狀元,，授予翰林院修撰，不到三年即提拔為首輔,。

李自成進(jìn)京后,，抓住魏藻德問(wèn)道：“何不殉死？”

令人大跌眼鏡的是,，當(dāng)年大談“知恥”魏藻德不僅沒(méi)有一絲羞愧,，反而理直氣壯地回答：“方求效用，哪敢死,？”

很多人覺(jué)得魏藻德作為文官領(lǐng)袖,，無(wú)恥到了匪夷所思的地步，但這在明末是普遍現(xiàn)象,。

明末是一個(gè)將道德標(biāo)準(zhǔn)推到極致的時(shí)代,，卻成為了精英階層道德最為淪喪的時(shí)代。

士人所謂的“名節(jié)”已經(jīng)成為一種政治資本與黨爭(zhēng)手段,，官員要么以“諍諫”為名訕君賣直,，語(yǔ)不驚人死不休；要么揮舞著“道德”的大棒互相攻訐,，以道德完人的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,。

黃仁宇認(rèn)為，中國(guó)封建社會(huì)用道德代替法制的弊端,，在明朝達(dá)到了極致,。萬(wàn)歷五年，權(quán)傾朝野的張居正僅僅因?yàn)闆](méi)回家丁憂守孝,，就被進(jìn)士鄒元標(biāo)罵為“豬狗禽獸”,。

在某種意義上，明末的士大夫階層普遍成了“精致利己主義者”，嘴上全是主義,，心里滿是利益,。

既然理想信念的標(biāo)準(zhǔn)高不可攀，“正面典型”都是不食人間煙火的圣人,，必然滋生現(xiàn)實(shí)主義與功利主義,，不為圣人,，即為禽獸,，青史留名還不如活在當(dāng)下。

從實(shí)際利益出發(fā),，在一家一姓之天下,，改朝換代無(wú)非是換個(gè)皇帝，文官集團(tuán)等同于職業(yè)經(jīng)理人,，老板是誰(shuí)并不重要,，大明亡還是不亡，那是朱家的事,，關(guān)卿何事,？

　　５

如果只是改朝換代，明末士大夫階層這種玩法是游刃有余的,。但一個(gè)人的命運(yùn),，當(dāng)然要靠自我?jiàn)^斗,但是也要考慮到歷史的行程。

1644年恰恰是中國(guó)歷史上最為吊詭的一段行程,。不只是改朝換代,，而是天崩地坼，波詭云譎,，亡國(guó)亡天下,，誰(shuí)也想不到最終勝利者是滿清。

本來(lái)卸下道德包袱就可以成功,，無(wú)奈歷史偏偏跟士大夫開玩笑：投降一次哪能行,，亡國(guó)不在乎，那就亡天下吧,。

也許老天在想,，既然你們都這么不在乎，那就多來(lái)幾次,。

是為甲申三百七十五年祭,。