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人有兩大兇德,，一定要戒掉,。

咸豐八年,曾國藩給國荃的信中說:“古來言兇德致敗者約兩端:曰長傲,曰多言。丹朱之不肖,曰傲曰囂訟,即多言也,。歷觀名公巨卿,多以此二端敗家喪生,。

曾國藩在這里指出了普通人的兩大兇德和弱點：傲慢和多言。

某種程度上說,，年輕的曾國藩犯過傲慢和多言的錯誤,，但他都能在事后認真反省、改正,，最終成就了自己的人格,，所以曾國藩說的“兇德致敗者”是他從人生經(jīng)驗中總結出來的寶貴訓誡。

第一兇德：傲,，敗亡之道

人一旦有了傲的心,，必然會在各個方面放松警惕，禍亂,、失敗也必然接踵而至,。

傲是自取滅亡之道,，所以古人說驕公必敗。在西方,，莎士比亞也曾經(jīng)說過：“一個驕傲的人,，結果總是在驕傲里毀滅了自己。

一個高傲的人,，必然不能容忍別人,，無法處理好人際關系。王陽明說,，“故為子而傲,，必不能孝；為弟而傲,，必不能弟,。”,。

《三國演義》中過于高傲自戀卻讓關羽敗亡,。

關羽在樊城水淹七軍，就有些得意了,，東吳方面當關羽聽說孫權拜陸遜為將代替呂蒙時,，他說：“孺子陸遜代之，不足為慮,！”

而富于謀略的陸遜代替呂蒙后,又是寫信又是送禮,，極盡阿諛奉承之能事，關羽更是麻痹大意,。

對于別人的話,，關云長根本聽不進去,每每都感覺自己下的結論是完全正確的，而別人說的都是沒用的,。最終被殺害,。

第二兇德：多言，貽害無窮

曾國藩的“戒多言”源于一件小事,，當時他剛進入翰林院不久,，正春風得意，一次在給父親過生日時,，對前來祝壽的好友鄭小珊夸夸其談,，有些得意忘形，結果引起鄭小珊反感,，拂袖而去,。

事后曾國藩后悔萬分，他在日記里反思自己有三大錯,。

一是平常就自以為是,；

二是嘴上說話沒把門的,，想到哪兒說到哪兒；

三是明明說話得罪了人,，還跟人強辯,，甚至到了不近人情的地步。

總結這三點,，曾國藩說自己作為一個標準的儒家知識分子,，連《禮記》里說的“惡言不出于口，忿言不反于身”的道理都參不透,，連語言這一關都過不了，還能成什么大事呢,？

曾國藩一生在“戒多言”上下足了功夫,，他不僅經(jīng)常批評自己“每日言語之失，真是鬼蜮情狀,！”

也經(jīng)常反問自己“言多諧謔,，又不出自心中之誠”，這種言語習慣,、個性缺點,，“何時能拔此根株？”

他不僅對自己有這個“戒多言”的要求,，還把它當成家訓智慧中非常重要的一條內(nèi)容,，尤其是對他的兩個兒子和幾個弟弟反復灌輸、強調(diào)這一點,。

如果想用言語超過壓制別人,，即使勝了，別人也不會服氣,，為人處世上,，還是應當謙遜一些為好。

爭吵往往沒有是非可言,，結果常常會意氣用事,。

一個人牢騷太多，結局必然抑塞,，無故而怨天,，天必不許，無故而尤人,，人必不服,。抑郁不平之氣，往往傷人害己,。