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熊崇榮先生,，1944年出生，江蘇淮安人,，江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)揚(yáng)州剪紙代表性傳承人,，剪紙工藝美術(shù)大師。1964年隨中國工藝美術(shù)大師,、剪紙藝術(shù)家張永壽先生學(xué)習(xí)剪紙,，頗有建樹。 ▍緣起：刻門箋兒奠基礎(chǔ),，民間藝人鼓其心 熊崇榮少年時(shí)代由于受到其父親的影響和支持,，再加上持之以恒的性格，在他剛接觸剪紙的時(shí)候就產(chǎn)生了濃厚的興趣,，但是對于那個(gè)時(shí)候的熊崇榮先生來說,，剪紙是什么?他并不清楚。從最初的刻門箋開始,，這是他最早接觸到剪紙這門技藝,，也為他日后步入揚(yáng)州剪紙的殿堂奠定了基礎(chǔ)。直到進(jìn)入揚(yáng)州民間工藝社,，他才真正認(rèn)識剪紙的含義,。在這里他拜剪紙大師張永壽先生為師學(xué)習(xí)剪紙，后又向工藝美術(shù)師蔡千音先生學(xué)習(xí)剪紙?jiān)O(shè)計(jì),。 ■《京劇臉譜1》 / 熊崇榮 / 江蘇 在他從事專業(yè)剪紙工作以后,，對民間藝術(shù)逐漸產(chǎn)生了深厚的感情,，幾十年來從未間斷用剪紙形式搞創(chuàng)作。對于最初的熊崇榮先生來說他覺得剪紙簡單易學(xué),，沒有什么難度,。但進(jìn)入剪紙藝術(shù)這道門后，才知道中國剪紙藝術(shù)的博大精深;才知道為什么幾千年代代傳承興盛不衰;才知道民間老藝人的剪紙絕活,，是如何傳承他們的那種古樸韻味的,，從而對剪紙藝術(shù)越研究越覺得深不可測。在熊崇榮先生從藝期間搜索,、整理各種民間剪紙已有上萬幅,。在接觸民間老藝人時(shí)，他們胸懷坦蕩,，技法傳授.上無保留,、無私心的美德也感動(dòng)著熊崇榮先生，在他的從藝之路上起著巨大的鼓勵(lì)的作用,。 ▍藝術(shù)語言：燕尾裁春——巧裁揚(yáng)州紙 剪紙是-門歷史悠久,、流傳廣泛的民間藝術(shù)。熊崇榮先生在長時(shí)間的藝術(shù)實(shí)踐和探索,在技法,、題材,、風(fēng)格等方面,都有其獨(dú)特的創(chuàng)新、擴(kuò)展和提高,，做到了傳承而不拘守,求新而不失本,，開拓了剪刻紙藝術(shù)的新生面，形成了比較鮮明的個(gè)人風(fēng)貌,，是繼承張永壽之后又一位揚(yáng)州剪紙的杰出代表,。開創(chuàng)了揚(yáng)州剪紙創(chuàng)新發(fā)展的新局面;拓展了揚(yáng)州剪紙題材領(lǐng)域，使得揚(yáng)州剪紙更加豐富,，將剪紙與其他藝術(shù)門類相結(jié)合,，推動(dòng)了揚(yáng)州剪紙的廣泛運(yùn)用，將揚(yáng)州剪紙藝術(shù)推向一個(gè)新高峰,。 ■《京劇臉譜2》 / 熊崇榮 / 江蘇 ■《剪紙藝術(shù)藏書票》 / 熊崇榮 / 江蘇 熊崇榮先生的藝術(shù)心得是:題材生活化,、意圖明朗化、形式通俗化,、風(fēng)格多樣化,、品味理想化、情調(diào)鄉(xiāng)土化,。-次偶然的機(jī)會(huì),，熊崇榮先生看到電視節(jié)目中，嘉賓用卡通頭套表演節(jié)目,，受到觀眾熱捧,，聯(lián)想到弟子陸蓉設(shè)計(jì)的Q版“揚(yáng)州八怪”涂色卡,，一下子激發(fā)了他的靈感。很快,，他找到女弟子,，提出共同開發(fā)Q版京劇人物剪紙的想法。此后,，在熊崇榮先生的悉心指導(dǎo)下,，陸蓉研究各類京劇畫報(bào)，查找大量剪紙資料,，發(fā)揮自身漫畫特長，將傳統(tǒng)京劇人物剪紙形象進(jìn)行改造,，創(chuàng)新推出了頗受年輕人喜愛的“Q版京劇人物剪紙”系列作品,。它集動(dòng)漫、京劇臉譜,、剪紙三種門類藝術(shù)于一體,，在形式上是一種創(chuàng)新，符合了當(dāng)下的審美潮流,，進(jìn)一步推動(dòng)了揚(yáng)州剪紙的發(fā)展,。 ■《剪紙藝術(shù)藏書票》 / 熊崇榮 / 江蘇
■《剪紙藝術(shù)藏書票》 / 熊崇榮 / 江蘇
▍形式轉(zhuǎn)變：剪紙與郵票有機(jī)結(jié)合
■《剪紙藝術(shù)藏書票》 / 熊崇榮 / 江蘇
■《剪紙藝術(shù)藏書票》 / 熊崇榮 / 江蘇
■《紅樓夢》 / 熊崇榮 / 江蘇
■《紅樓夢》 / 熊崇榮 / 江蘇
■《紅樓夢》 / 熊崇榮 / 江蘇
■《十二生肖》 / 熊崇榮 / 江蘇 ▍傳承與傳播：剪紙化蝶飛向世界，揚(yáng)州剪紙享譽(yù)四海
■《少數(shù)民族兒童舞蹈》郵票設(shè)計(jì) / 熊崇榮 / 江蘇
■《南京長江大橋》/ 熊崇榮 / 江蘇
■《龍鳳上衣》/ 熊崇榮 / 江蘇
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