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陶淵明雖然流傳后世只有100多首古詩。但是詩人卻創(chuàng)造了一個愜意的精神世界和世外桃源,。從他之后兩千年的時間當(dāng)中,，每一個朝代都有不少的人想要效仿他歸隱山林，不為五斗米折腰,。他成為了后人的榜樣,，他也被這些人譽為隱逸詩人之宗。 ?陶淵明在歸隱田園之時寫了大量的詩篇，這其中有我們非常熟悉的詩句,，也有很多我們并不是十分了解的,。我們今天所談到的這些古詩，其中只有十個字,，卻影響后世長達上千年,。但是這樣的詩句并非他隱居田園之后就能寫出的，而是他隱居田園12年之后,。才得出的最美感悟,。
?這首古詩就是，陶淵明《飲酒·其五》,，其中最著名的詩句也是我們最為熟悉的詩句就是“采菊東籬下,，悠然見南山”，這兩句古詩創(chuàng)造的獨特意境,，是千百年來在現(xiàn)實生活中受到挫折士大夫的精神世外桃源,。雖然只有十個字，雖然描繪的場景也非常簡單,，但其中的悠悠意境讓我們每個人都咀嚼不盡,。 ?陶淵明是田園詩的創(chuàng)始人，也正是因為陶淵明這些詩歌的產(chǎn)生,，也才有了后世對于田園詩的重視,，才會有山水田園詩派的形成。值得注意的一點是,，陶淵明在詩詞當(dāng)中,，用的并非詩歌化的語言,，而是更傾向于散文化的語言創(chuàng)作。 一般來說,，詩歌當(dāng)中最常見的就是對仗,，完美的詞句上下兩聯(lián)，幾乎字字對仗,，才最能體現(xiàn)出詩詞的精心雕琢,。但是在陶淵明的筆下就并非如此?！?strong>而無車馬喧”一個“而”就是典型的散文化的語言,，因為它表示的意思就是轉(zhuǎn)折。將房屋建造在人來人往的地方,，卻不會受到世俗交往的渲染,。 ?這是陶淵明想象中的理想空間,，而后的語言更是由此直接采用了設(shè)問的手法?！?strong>問君何能爾,？心遠地自偏”，為什么陶淵明能夠做到如此呢,？就是因為他心存高遠,，心靜自然涼。也正是因為有如此的親近,，他才會在這山水之間感受到“采菊東籬下,，悠然見南山”的美麗意境。 這首古詩寫于公元417年,，陶淵明歸隱田園后的第12年,，此時已經(jīng)52歲。對于這世間已經(jīng)看透了人生,，寫出的詩句才會如此淡泊,，如此平淡。 ?詩詞的發(fā)展有漫長的歷程，陶淵明生活的時代,，雖然已經(jīng)確立了詩詞發(fā)展的傳統(tǒng),，但對于具體的格律和要求并沒有盡善盡美。陶淵明的詩作，已經(jīng)出現(xiàn)出對精致語言和精致對仗的追求,，這也代表了詩詞未來發(fā)展的方向,。等到陶淵明去世200年之后，屬于詩詞光耀萬世的時代才真正到來,，那就是唐詩的崛起,。 而陶淵明在詩詞導(dǎo)入所勾勒的詩意世界,，在唐詩當(dāng)中也得到了最大程度的繼承。 |
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