刈火／刈香,，是進(jìn)香活動(dòng)最重要的事。代表著祖廟的資源分配給分靈宮廟,，包括靈力,、兵將等?；鹬傅蹯渡袂暗娜f年香火,；香指束柴爐的香火?；鹫唠x也,，乾之先天氣，乾者天也,，神借地力以感乾元,，此火為天地交感之靈炁。

刈火：是取萬年香火之火當(dāng)火種,，引到分靈宮廟的火爐中,，此火半途不能滅，否則進(jìn)香就成做白工,，每年白沙屯拱天宮回北港朝天宮進(jìn)香最具代表,。

刈香：將祖廟與分靈宮廟的束柴爐放在一起，將祖廟香火取一些到分靈宮廟的爐,，等交香「兩爐的香交會合在一起」,，立即將爐放入香擔(dān)中，此香火一樣半途不能滅,，否則就是做白工,。

刈水火有兩種，早期來臺神明沒有祖廟可以刈火,，回大陸又交通不便,，所以只能到臺灣西海岸面西向祖廟刈水火；其次是神明到不平靜水域,，收服鬼怪精靈回來當(dāng)兵將替神明效力,。

刈山火，乃是到山上擺香案五營旗,，收取山上精怪成為神明兵將,，有可能擺上好幾天，等到收足才收營回宮,。

兵將請領(lǐng)實(shí)為「刈火／刈香」的重點(diǎn),，一般都是到祖廟或知名有歷史的天公廟為之。

請領(lǐng)兵將當(dāng)然要犒軍（犒將），犒軍一般以葷食飯菜為宜,，小時(shí)候全村擔(dān)飯菜一起犒軍,，是美好的回憶之一，傳統(tǒng)上每月二次,。

刈火／刈香才是進(jìn)香的重點(diǎn),，法師、乩童都是為此事服務(wù),，其它的陣頭等是去熱鬧的,，是給人看的，不可本末倒置,，反客為主,。