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為什么學(xué)了很多知識,,仍然沒有什么用?

 振王府圖書館 2019-07-04

本文共有 6400 字

希望能對你有啟發(fā)

放心,,不會太難讀

在知乎上看到一個故事,。

認(rèn)識一位很有名氣的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,當(dāng)年買了上海一個小區(qū)的房子,,價格大概才 30 萬一套,。教授有錢,一買買了兩套,。后來突然對房子不滿意,,動用了許多社會關(guān)系把房子退了,然后把錢投入了股市,,然后……就沒有然后了,。

作者感慨道:真是知識改變命運啊。

這個故事當(dāng)然未必可信,,也未必有什么代表性,,但類似這樣的案例,在生活中,,其實并不少見,。

我們總覺得,那些「看上去什么都懂」的人,,總是能審時度勢,,作出準(zhǔn)確的判斷和明智的決策,但實際上呢,?他們犯的錯誤,、做的「蠢事」,卻一點都不少,。

所以才會有這么一個問題:為什么讀了很多書,,懂了很多道理,卻仍然過不好這一生,?

原因其實很簡單:因為單純積累知識并沒有什么用,,它并不能幫你解決問題,。能做到這一點的,,是思維方式,。

什么意思呢?

你一定還記得我在以前的文章里,,提到過的「DIKW模型」,,它把學(xué)習(xí)分成四個層次,分別是:數(shù)據(jù)(Data),,信息(Information),,知識(Knowledge)和智慧(Wisdom)。

這其中,,知識的定義是什么呢,?是「有意義地聯(lián)系起來的信息」—— 它是對你腦海中已有碎片信息的聯(lián)結(jié)和整合。

而智慧的定義是什么呢,?是利用已有的知識,,去處理和應(yīng)對新問題的能力。

舉個例子:

  • 「DIKW模型」這6個字符,,就是「數(shù)據(jù)」,;

  • 你知道它表示什么含義,這是「信息」,;

  • 你知道這個模型的背景,,應(yīng)用范圍,學(xué)術(shù)界對其的討論,、態(tài)度等,,這是「知識」;

  • 而當(dāng)你遇到問題時,,懂得如何應(yīng)用這個模型去思考,、去應(yīng)對新的情境,這才是「智慧」—— 也就是我提到的「思維方式」,。

簡而言之,,知識是靜態(tài)的,它聚焦的是「過去」,。而思維方式是動態(tài)的,,它聚焦的是「未來」。

知識重不重要,?當(dāng)然重要,,它是思維方式的基礎(chǔ)。沒有知識的積累,,空談智慧和思維方式,,無異于空中樓閣。

但如果單純積累知識,,而忽略了思維方式的構(gòu)建和完善,,那么,,你就只是一個知識的「倉庫」而已。

你所做的,,只不過是在「復(fù)讀」別人的觀點,。

這恰恰是許多人常犯的毛病。

在這個信息焦慮的時代,,「學(xué)習(xí)」,,成了一個被追捧的熱詞。我們害怕錯過什么,,害怕失去機(jī)遇,、被時代淘汰,于是,,我們開始買大量的書,,下各種知識APP,利用碎片時間聽音頻課,、聽書,,間或參加各種線上線下課程……

生怕在這場你追我趕的競賽中,被別人拋在后面,。

這當(dāng)然不是壞事,,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都是好的。然而,,許多人的學(xué)習(xí),,往往是盲目的,也是低效的,。

他們只是把知識「囤積」起來,,卻從來沒有真正利用過它。

什么叫「囤積」呢,?它有三層含義:

第一層,,是追求「收集」。想一想,,你有多少書擺在書架上,,卻從來沒有翻過一頁?報了多少課程,,下了多少音頻,,從來沒有聽過?

這樣的人,,只是把「擁有」當(dāng)成消化,,滿足的是「我在學(xué)習(xí)」的幻覺。

第二層,是追求「數(shù)量」,。我身邊有許多這樣的人,,他們用各種課程和訓(xùn)練把自己的日程排滿,整天忙著計算「我又讀了多少本書」,。他們一直奔跑在路上,,仿佛稍微停下來就會被別人超過,。

但在這些數(shù)量的背后,,真正被吸收、內(nèi)化,、應(yīng)用的,,又有多少呢?

第三層,,是追求「記憶」,。

這樣的人,會有自己的一整套學(xué)習(xí),、筆記體系,,會有一沓厚厚的筆記本(數(shù)碼或是實體),會有分門別類,、整齊有序的知識集合……跟他們聊天時,,你經(jīng)常能聽到「某本書提到過」「某某人講過」「這個知識點來自……」這樣的話。

到這個層次已經(jīng)很不錯了,,達(dá)到這一步的人并不多 —— 但僅僅停留在這里,,仍然還不夠好。

為什么呢,?很簡單,。單單只是知識的積累,只能說明,,你永遠(yuǎn)停留在「過去」—— 任何一個知識,,當(dāng)它被記錄下來,被你所接收到,,它就已經(jīng)是「過去」的事物了,。

但我們要面對的,永遠(yuǎn)是全新的,、陌生的情境和問題,。

所以,更重要的是什么呢,?讓這些停留在「過去」的記憶,,成為你的根基,在它們之上生長出新的萌芽:一些針對全新情境的假設(shè),猜想,,推論和判斷,。再依據(jù)它們,去做出行動,,修正行動,,利用這些知識來指導(dǎo)你的行動。

這就是我所強(qiáng)調(diào)的:不要囤積知識,,而是要讓知識流動起來,。

跨越從「已知」到「未知」的界限,打破從「舊」到「新」的屏障,。

么,,什么是「流動」?

舉幾個我自己的例子,,幫助大家理解,。

當(dāng)我學(xué)到一個知識點時,我不會單純把它復(fù)制粘貼下來,,而一定會試著用自己的話去表述,。在這個過程中,去理解其背后的邏輯,,去找到:哪些是這個知識點的要點,,哪些是不重要的、可以忽略的信息,。

同樣,,我會立即思考:它對我有什么意義?可以用在什么地方,?可以跟哪些其他的知識點建立聯(lián)系,、產(chǎn)生新的價值?

與此同時,,我會記錄下對它的思考和評論,,以及存在的問題,并通過行動,,去解決這些問題,,更好地理解和吃透這個知識點。

以及,,我會做一個訓(xùn)練,,叫做情境聯(lián)想:把學(xué)到的內(nèi)容跟可能面對的情境進(jìn)行聯(lián)想,去思考:我在什么場合下可能用到它,?當(dāng)我面對這些情境時,,我可能會用到哪些知識點,?

簡而言之:我不會把一個知識點「復(fù)制」下來,再存放到倉庫里,,囤積起來,,等待可能哪一天的使用;而是會通過一套流程,,從思考到聯(lián)想,、提問、行動,、記錄,,等等,讓這個知識點在流動中創(chuàng)造價值,,最終落地,。

這些,,都是非常簡單的做法,,但它們能有效地幫助你,把重心從囤積轉(zhuǎn)移到流動,,讓知識流動起來,。

在這個過程中,最重要的是什么呢,?兩點,。

1)抽象儲存

如同我所說:大腦是用來思考的,不要拿來記憶,。我不會去記錄知識點的細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu),,甚至,如果你問我某個領(lǐng)域的問題,,我也不一定能給你巨細(xì)靡遺地講清楚,。

但我能夠知道,它在我的知識網(wǎng)絡(luò)里大致位于哪個位置,,跟其他哪些節(jié)點有聯(lián)系,,它們合起來構(gòu)成了一幅什么樣的圖景,我從這幅圖景中可以歸納,、整理出什么,,它能應(yīng)用到什么樣的新問題里面。

2)問題導(dǎo)向

如前面所說:任何一個知識點,,最終都是要落地,,跟「問題」建立聯(lián)系的 —— 這樣才能發(fā)揮它的價值。

試著用你已經(jīng)掌握的知識,,去塑造你看待事物的視角,,思考問題的框架,,分析問題的路徑和方法……利用這些「舊」知識作為依據(jù),不斷去補(bǔ)充,、完善,、修正,乃至于推翻和重構(gòu)自己的觀點 —— 這才是學(xué)習(xí)的要義,。

也是讓知識「流動起來」的核心,。

心理學(xué)對智力有一種分類方法,即分為「晶體智力」和「流體智力」,。

什么意思呢,?晶體智力,指的是我們儲存,、建構(gòu)和應(yīng)用「經(jīng)驗和知識」的能力,,簡單來說,就是我們大腦中已有的知識量和有序程度,。知識越豐富,,結(jié)構(gòu)越有序,晶體智力越高,。

而流體智力,,指的是在混亂中發(fā)現(xiàn)意義的能力,亦即針對新異環(huán)境進(jìn)行思考,、推理,,發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題的能力,。

一般認(rèn)為,,晶體智力隨著年齡增長逐漸提升,到60歲前后到達(dá)峰值,,隨后緩慢下降(亦即開始遺忘),。

而流體智力會在成年后幾年內(nèi)達(dá)到峰值。隨后,,如果你勤于鍛煉,,它會保持平穩(wěn)的水平,直到老年才開始下降,;但如果你疏于鍛煉,,它會保持穩(wěn)步的回落。

當(dāng)然,,這兩者是相輔相成的:我們通過流體智力解決的問題,,會成為我們的經(jīng)驗,亦即晶體智力的一部分,。而晶體智力的發(fā)展,,又能夠促進(jìn)和刺激流體智力,,幫助我們更好地理解外部世界。

有一個例子可以很好地幫你理解這兩者:在我們學(xué)生時期,,為什么有些人總是能不費吹灰之力解出數(shù)學(xué)題呢,?他們這種能力,或者說「數(shù)學(xué)天賦」,,到底來源于什么,?

實際上,這種能力需要兩步:第一步是熟記各種定理和類型題,;第二步,,是需要培養(yǎng)「將新問題轉(zhuǎn)化為舊問題」的能力。

也就是說,,數(shù)學(xué)天賦好的人,,其實都有一個共性:他們能夠一眼就分辨出,這道題目可以轉(zhuǎn)化為哪一種「基本類型」,,跟哪幾種定理能夠產(chǎn)生聯(lián)系,。

這種將「未知」和「已知」結(jié)合起來,去探索全新情境的能力,,正是我們許多人,,慢慢疏于練習(xí),、任其荒廢掉的能力,。

為什么?因為我們這個社會,,本質(zhì)上是需要秩序去維系的,。它并不需要你不斷地去面對新異環(huán)境,去錘煉頭腦和智力 —— 它只需要你安分守己,,循規(guī)蹈矩,,在自己的位置上面,做好該做的事,。

用一個擬人的說法來講:這個世界不希望太多人去思考,,因為思考是一種熵 —— 一思考,就會產(chǎn)生許多麻煩,。

那么,,它就需要耗費更多的能量,產(chǎn)生更多的無序和代謝產(chǎn)物,,去抹平這些麻煩,。

一切都有安排,外在的力量會逼迫你服從「圈層」的規(guī)訓(xùn)和安排,,不越界,。

你會希望構(gòu)成你身體的細(xì)胞有自己的自由意志和思想嗎,?肯定不會,對吧,?

這是宏觀角度,。

而從微觀角度出發(fā),也是一樣的,。

我們在工作和生活中,,幾乎每時每刻都會受到兩種力量的影響和誘惑:一種叫做「求新」,亦即涉足新領(lǐng)域,,嘗試新的挑戰(zhàn),,用新的方法解決問題;一種叫做「守舊」,,亦即遵循過往的習(xí)慣和行為模式,,在單位時間內(nèi)獲得性價比更高的收益。

大多數(shù)人的選擇都是后者,。原因很簡單:我們每一個人,,幾乎都是風(fēng)險規(guī)避和損失厭惡者。

我們不愿意舍棄已有的收益,,不愿意面對充滿未知和不確定的風(fēng)險,,不愿意讓自己成為「越界者」。

這就導(dǎo)致了,,我們最終都會走到同一個「最舒適」的點上面,,停下不動。

成為同質(zhì)化的人,。

說得有點遠(yuǎn)了,,宕回來。

那么,,如何讓知識從「囤積」到「流動」,,培養(yǎng)這種應(yīng)對新情境的遷移能力呢?

我將它分成三個層級,,分別對應(yīng)知識的儲存,、識別和調(diào)用。

1)儲存

「囤積者」的知識儲存方式,,是樹狀結(jié)構(gòu),,采用的方法是分類和層級:知識點 A 可以分成 A1,A2,,A3 三個部分,,A1 又進(jìn)一步可以分成 A1.1,A1.2……諸如此類,。

他們所追求的,,是「有序」,,每個知識點都有其位置,嚴(yán)絲合縫,,一絲不茍,。

「流動者」的知識儲存方式,則是網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),。他們不會去儲存知識的細(xì)節(jié),,而是會對其進(jìn)行「抽象」,提煉出一些關(guān)鍵的特征和要素,,并通過這些特征和要素,,把它跟其他知識點「聯(lián)系」起來。

這就是我一直所說的「知識網(wǎng)絡(luò)」:它不僅僅是對信息的組織方式,,更是對信息的理解,、儲存和提取。它不追求「分類」,,而是追求「聯(lián)想」和「相關(guān)」,。

2)識別

囤積者發(fā)現(xiàn)一個新問題時,往往會對其「貼標(biāo)簽」,,將其歸類為已知的某一類問題,。亦即,試圖從已有的知識體系中,,找到一個最接近,、最相似的元素,將其「套用」到新問題上面,。

而流動者發(fā)現(xiàn)一個新問題時,,會注意到其新異之處和不同點,并聚焦于:它跟舊的問題有哪些不同,?從舊的問題可以如何延伸、變換出這個新問題,?這其中有哪些特點,,是不能用以往的方式去對待的?

3)調(diào)用

囤積者調(diào)用已有知識和經(jīng)驗時,,會追求「還原」和「準(zhǔn)確」,,執(zhí)著于通過既定的路徑去檢索和復(fù)述信息。故而,,他們會重視記憶力,,會追求「博聞強(qiáng)識」、不出錯,,追求信息的完全匹配,。

而流動者的思維方式,,則是通過提煉要點,為已有的知識建構(gòu)一個個高維度的,、不同的「模式」,。再通過對「模式」和「特征」的匹配,在節(jié)點之間進(jìn)行跳躍,,來檢索和提取信息,。

這些模式和特征,其實就是「思維方式」

在這個過程中,,后者一定會遇到錯訛,、偏差,但這沒有關(guān)系 —— 如果過度追求「不出錯」,,那就沒有辦法創(chuàng)造任何新的東西,。我們要追求的,是「滿意解」,。

這三點,,是流動者與囤積者的不同,其實也是大腦的優(yōu)勢所在,。

大腦之所以比現(xiàn)在的電腦更高級,,并不在于運算速度、儲存空間和精確性 —— 這幾個指標(biāo),,電腦的效率千萬倍于大腦 —— 而在于兩點:大腦能進(jìn)行模糊處理,,以及高并發(fā)計算。

模糊處理可以幫助我們,,「抹掉」那些不重要的信息,,「凸顯」那些重要的、關(guān)鍵的信息,;高并發(fā)則可以充分利用我們的腦力,,對這些關(guān)鍵信息進(jìn)行匹配,高效地調(diào)用資源,。

因此,,面對一個飛來的網(wǎng)球,我們不需要計算風(fēng)速,、角度,、速度,也能大概作出反擊,;面對一個復(fù)雜的棋局,,我們無需像 AlphaGo 一樣,對每個落子點進(jìn)行勝率計算,也能依據(jù)過往千百局對局的經(jīng)驗,,知道落在哪里會更好,。

(當(dāng)然,這些技巧正在被人工智能科學(xué)家們應(yīng)用到電腦上面,。未來,,科學(xué)家能否用電腦模擬出人腦?很難說 —— 這是題外話了)

后,,提幾個建議,,幫助你鍛煉「流動」和「遷移」的能力。

1. 拆解信息的邏輯

小時候,,我們往往喜歡通過拆東西,,去了解一樣事物的構(gòu)造 —— 男生應(yīng)該很有共鳴。

但這種習(xí)慣慢慢地消失了,。如今,,我們更傾向的是什么呢?是接受別人告知我們的信息,,按照作者的思路和脈絡(luò)走,,接受「作者在說什么」而非「我想要什么」。

所以,,一個簡單的做法就是:對獲取到的信息進(jìn)行拆解,,去分析信息背后的邏輯 —— 它是如何構(gòu)成的?每一部分之間如何連接,?每一個結(jié)論和斷言背后的支撐是什么,?整體的結(jié)構(gòu)是否穩(wěn)固?

不妨去試著問這么幾句話:

  • 它可以分成哪幾部分,?各部分之間是什么關(guān)系,?

  • 它的關(guān)鍵特征是什么?是什么使得它跟別的事物區(qū)分開來,?

  • 它的每一部分為什么成立,?是否有足夠的論據(jù)和說服力?

  • 我可以從中得到什么,?它對我的意義和價值是什么,?

這可以非常有效地提升你的思維能力,幫助你提取信息的要點,,以及提升面對新問題的分析能力。

2. 不斷嘗試新事物

前面講過,,知識的「流動」,,是對新問題的遷移解決。但前提是什么,?你總得有「新問題」,,對吧,?

為什么說好奇心很重要?就是因為,,好奇心可以幫助我們嘗試和探索新事物,,在已知中創(chuàng)造出未知,推動我們面對新情境和不確定性,。

所以,,我有一個心態(tài):無論多困難的挑戰(zhàn),只要是沒有接觸過的,,我都會很樂意去嘗試一下,。很可能做不好,也可能付出一些成本,,但這可以迫使我去面對新情境,,放棄以往的固有思路和路徑依賴,更有效地調(diào)用自己的能力,。

在這個過程中,,你會被迫去找到問題、發(fā)現(xiàn)問題,、思考問題 —— 這才是你能力的體現(xiàn)和提升的機(jī)會,。

嘗試新事物,從新事物中發(fā)現(xiàn)問題,,調(diào)用自己的知識和經(jīng)驗去攻克問題,,獲得反饋完善自己,擁有更大的自信去探索新事物 —— 這就構(gòu)成了一個正反饋的回路,。

3. 鍛煉網(wǎng)絡(luò)思維

我一直篤信一點:萬事萬物,,都是有其內(nèi)在聯(lián)系的。

所以,,無論是積累知識,,還是分析問題,永遠(yuǎn)都不要孤立地去看待事物 —— 不妨試著從整體,、聯(lián)系的角度,,用網(wǎng)絡(luò)的視角去思考。

這里有一個重點:我們并沒有必要把所有的知識完整無誤地記錄下來,,關(guān)鍵在于,,我們通過某一個節(jié)點,能夠聯(lián)想和激活其他哪些節(jié)點,,它們整合起來,,能夠「涌現(xiàn)」出怎樣的系統(tǒng)性 —— 這才是最重要的。

大家平時在生活中,不妨多做做聯(lián)想練習(xí),,這會有助于思維的活躍和創(chuàng)造力,。

4. 理性行動

前面講的這些,都屬于認(rèn)知和思維的內(nèi)容,。但還有至關(guān)重要的一點,,就是執(zhí)行。

很多時候,,我們都會面臨「道理都懂,,但就是做不到」的窘?jīng)r,以及「我當(dāng)時就應(yīng)該怎樣怎樣」的懊悔,,其實問題往往就出在執(zhí)行的心態(tài)上 —— 我們難以主宰自己的大腦,,反過來被情緒所控制,從而作出種種不理性的行為,。

相關(guān)的內(nèi)容,,我在舊文中講過很多。非理性的思維模式,,比如啟發(fā)式,,損失厭惡,錨定……情緒相關(guān)的內(nèi)容,,包括如何與情緒和解,,奪回大腦的掌控權(quán),等等,??梢蚤喿x以前的文章,在這里就不多贅述了,。

一個小小的建議是:平時多做復(fù)盤,,思考并記錄「我為什么會這么做?」「我當(dāng)時的心態(tài)是什么,?」這樣,,可以有效地幫你監(jiān)測自己的思維過程,更好地控制它,。

也希望每一個人,,能真正實現(xiàn)「知行合一」。


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