問題:“古人不見今時(shí)月,,今月曾經(jīng)照古人”如何解讀這句詩? 出自哪位大家的哪首詩,? 前言這句詩應(yīng)該是題主記錯(cuò)了,原句是:今人不見古時(shí)月,,今月曾經(jīng)照古人,。來自于李白的《把酒問月》 這種今古對比的手法在古詩詞中經(jīng)常見到,,懷古也是最常見的主題之一?! ? 一,、李白《把酒問月》這是一首七言的古體詩,押了四個(gè)韻部,,平仄韻相間,,如下: 青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之,。 皎如飛鏡臨丹闕,,綠煙滅盡清輝發(fā),。 白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰,。 古人今人若流水,共看明月皆如此,。 二、創(chuàng)作時(shí)間這首詩不能確定寫作的時(shí)間,,據(jù)推測可能是寫于唐玄宗宗天寶三載(744年),,這一年夏天,李白被賜金放還,,建功立業(yè)的理想破滅,。 從詩中李白的對世事推移、人生短促的慨嘆,,判斷這首詩是其辭官以后的可能性比較大,。 李白在被召入長安以前,也常有懷才不遇之感,,但是與《把酒問月》中的灑脫不太一樣,。一個(gè)是沒有遇到伯樂以前,一個(gè)是繁華落盡世事看破的一種淡然,。 例如他的《夜泊牛渚懷古》 牛渚西江夜,,青天無片云。登舟望秋月,,空憶謝將軍,。 三,、 今人不見古時(shí)月,,今月曾經(jīng)照古人。青天有月來幾時(shí),,我今停杯一問之,。人攀明月不可得,月行卻與人相隨,。 皎如飛鏡臨丹闕,,綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來,,寧知曉向云間沒,。 白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時(shí)月,,今月曾經(jīng)照古人,。 古人今人若流水,共看明月皆如此,。唯愿當(dāng)歌對酒時(shí),,月光長照金樽里。 1,、青天有月來幾時(shí),,我今停杯一問之。 對于宇宙中的疑惑,,自古有之,,屈原在其長詩《天問》中也問過: 日月安屬?列星安陳,?出自湯谷,,次于蒙汜。 2、今人不見古時(shí)月,,今月曾經(jīng)照古人,。 今人不見古時(shí)月,,今月曾經(jīng)照古人,。 古人今人若流水,共看明月皆如此,。 這兩句的詩意在比李白大了幾十歲的張若虛《春江花月夜》中也有: 人生代代無窮已,江月年年望相似 ,。不知江月待何人,,但見長江送流水 。 李白說:月亮常在,,今天的人看不到古代的月亮是什么樣,, 但是我知道,月亮還是那個(gè)月亮,,今天的月亮能看到我們的祖先。 今人和古人一樣,,如同流水逝去,,我們在不同的時(shí)空里,都曾經(jīng)一起看到過相同的月亮,。 結(jié)束語關(guān)于詠月的詩詞不勝枚舉,,老街覺得最有意思的是辛棄疾的《木蘭花慢·可憐今夕月》 序:中秋飲酒將旦,客謂前人詩詞有賦待月無送月者,,因用《天問》體賦,。 可憐今夕月,向何處,,去悠悠,?是別有人間,那邊才見,,光影東頭,?是天外??蘸孤?,但長風(fēng)浩浩送中秋?飛鏡無根誰系,?姮娥不嫁誰留,?謂經(jīng)海底問無由,恍惚使人愁,。怕萬里長鯨,,縱橫觸破,玉殿瓊樓,。蝦蟆故堪浴水,,問云何玉兔解沉浮,?若道都齊無恙,,云何漸漸如鉤? @老街味道 |
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