有一種說(shuō)法是上下整整五千年,，中國(guó)那么多仁人志士，文人墨客,，而能稱得上“圣人”的僅有兩個(gè)半人,，除了孔老夫子和王陽(yáng)明之外，那“半個(gè)人”又是誰(shuí)呢,？是晚清名臣曾國(guó)藩,。這位在義務(wù)教育階段的歷史書(shū)上出現(xiàn)頻率頗高的人物，很多人對(duì)他的印象并不好,，其實(shí)是帶有一點(diǎn)偏見(jiàn)的,。如果從更多有關(guān)曾國(guó)藩的故事中去了解他，可能會(huì)有更立體的感知,。

比起一考即中的李鴻章,，曾國(guó)藩確實(shí)是天資平平，他的鄉(xiāng)試考了六年多,，但是他最令人欽佩的便是那份頑強(qiáng)的毅力,。當(dāng)他進(jìn)入官場(chǎng)后，有一次去拜訪一位縣令,，卻不巧遇到這位縣令外出,，只好在廳堂內(nèi)等待。這一等便是整整一個(gè)時(shí)辰，而且還是一天中正午最熱的兩小時(shí),，因?yàn)槭枪珓?wù),，曾國(guó)藩還穿著整齊的官服，更加悶熱,。這位縣令回來(lái)的時(shí)候看到曾國(guó)藩腳下的布鞋都印出水印了,，驚嘆此人之毅力絕非一般人可以匹敵，不禁大呼他絕非池中之物,。而他的毅力還在更多方面有所體現(xiàn),。

自古常言，色字當(dāng)頭一把刀,，自古美人多禍水,，食色性也，等等,。在古人看來(lái),，女色是成就大事路上的一個(gè)巨大的絆腳石，畢竟英雄也難過(guò)美人關(guān),，所以想獲得成功,，就必須戒色。那么曾國(guó)藩是如何做到的呢,？

曾國(guó)藩最開(kāi)始意識(shí)到,，自己對(duì)女色的抵抗力很差是因?yàn)樽约汉推拮永`綣的時(shí)間比較長(zhǎng)，甚至?xí)⒄`不少時(shí)間,，無(wú)論是學(xué)問(wèn)還是政務(wù)都受到一些影響,。為了能將自己從這樣的困境掙脫出來(lái)，他選擇通過(guò)寫(xiě)日記的方式給自己敲響警鐘,。

曾國(guó)藩在日記中曾經(jīng)多次記錄自己如何克服對(duì)女色的欲念,，他用一種堅(jiān)決的態(tài)度去看待這個(gè)問(wèn)題，漸漸地他對(duì)自己妻子的欲望從一開(kāi)始的高漲,，趨于平淡,，他進(jìn)一步將自己對(duì)其他女子的色欲進(jìn)行打壓。他通過(guò)在日記中大罵自己,，以此激發(fā)自己的羞恥心,，從而進(jìn)一步鍛煉自己的戒色能力。通過(guò)一些文獻(xiàn)可以看到,，曾國(guó)藩在日記里罵的自己最狠的一次,，將自己比作禽獸，這樣嚴(yán)厲地指責(zé)自己之后很有成效,，曾國(guó)藩的羞恥心讓他對(duì)女色有了很強(qiáng)的抵抗力,。如同柳下惠坐懷不亂,，曾國(guó)藩將這方面的欲望看淡了，也就放下了,。這也為他之后在學(xué)術(shù)方面的用工和朝政方面的勤勉都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

其實(shí)無(wú)論是曾國(guó)藩還是自己，正確的對(duì)待自己的生理欲望,，克制之后遇見(jiàn)更好的生活,，這種內(nèi)心定力和自我認(rèn)知都值得我們學(xué)習(xí)。