 夏傷于暑,，秋必痎瘧,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》 注釋：瘧為之病，種類繁多,，統(tǒng)稱痎瘧,。夏季傷于暑邪，未即發(fā)病,，蘊伏于內(nèi),，至秋與涼合邪，可變身瘧疾,。痎瘧癥見多為惡寒壯熱,，口渴引飲，脈來洪數(shù),?；蛑聞t煩，去衣則冷,，肌膚無汗,，必待汗出淋漓而熱始退。此條文解釋“重陽必陰”的陰陽轉(zhuǎn)化之理,，即夏為陽,，暑亦為陽，兩陽相加,，至秋涼時反見有惡寒癥狀的瘧疾,。此種瘧疾發(fā)于秋季而有暑熱見證，與時令主病不符,，故古人也將其列入“伏氣”之列,。認為多因盛夏之時，貪涼取快,，不避風(fēng)寒,，或涼水浴澡，或過食生冷,，暑熱內(nèi)伏,，至秋涼有感涼氣，發(fā)為瘧疾,。 中醫(yī)經(jīng)典名句---52 肥人氣虛多痰,，瘦人血虛多火。清.陳芝田 注釋：此句指出形體肥瘦之人的不同病機特點,，具有一定道理,。肥人是指形體過于肥胖，屬“虛浮”之像,，是氣虛失運的表現(xiàn),，其人形肥,，氣血難于周流，因而多郁滯生痰,。陽化氣,，陰成形，瘦人形體過于瘦削,，是陰血不足的表現(xiàn),，陰虛生內(nèi)火，故“瘦人多火”,。 中醫(yī)經(jīng)典名句---53 至虛有盛候,，大實有贏狀。宋.蘇軾 沈括 注釋：此條是指真虛實證的病機,?！疤摗笔遣C的本質(zhì)，而“實”象實則是其表現(xiàn)的假象,。多由于臟腑氣血虛弱，運化無力所致,。由于“虛”,，故臨床上可見納食減少，疲乏無力,，舌胖嫩而苔潤,，脈虛而細弱等正氣不足癥狀。同時由于氣運行無力而郁滯不通,，則可見脘腹脹滿,、腹痛等類似實證的表現(xiàn)?！毒霸廊珪芬舱f：“至虛之病,，反見盛候?！倍际侵刚鎸嵓偬撟C的病機,。“實”是病機的本質(zhì),，而“虛”象實則是其表現(xiàn)的假象,。多由或熱結(jié)腸胃，或痰濕壅滯,，或濕熱內(nèi)蘊,，以及大積大聚等實邪結(jié)聚于內(nèi)，阻滯經(jīng)絡(luò),，致使氣血不能暢達于外所致,。如熱結(jié)腸胃之里熱熾盛病證,，一方面可見到大便秘結(jié)，腹?jié)M硬痛拒按,，潮熱,、譫語等實熱癥狀，同時因陽氣被郁,，不能四布,，亦可見面色蒼白、四肢逆冷,，精神萎頓等類似虛寒的假象,，《景岳全書》也說：“大實之病，反見贏狀,?！?br pro="" kaku="" gothic="" font-size:="" letter-spacing:=""> 中醫(yī)經(jīng)典名句---54 邪氣盛則實，精氣奪則虛,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》 注釋：“邪氣”包括六淫、疫癘,、毒物等外來之邪,。“實”,，主要指邪氣亢盛,，是以邪氣盛為矛盾主要方面的一種病理反映。致病邪氣的毒力和肌體的抗病能力都比較強盛,，或是邪氣雖盛而肌體正氣未衰,，能積極與邪氣抗?fàn)帲收跋嗖?，斗爭劇烈,，反?yīng)明顯，在臨床上出現(xiàn)一系列病理反應(yīng)比較劇烈的,、有余的癥候,，即所謂實證。實證常見于六淫致病的初期和中期,，或由于痰,、飲、食,、水,、血等滯留體內(nèi)而引起的病癥。如臨床上見到的痰涎雍盛,、食積不化,、水濕泛濫等病變,，以及壯熱、狂躁,、腹痛拒按,、二便不通都屬于實證。 “精氣”,，是指氣血,、營衛(wèi)、津液等,，也稱為正氣,。“精氣奪”,，指氣血,、營衛(wèi)、津液等受到損害,，故成虛證,。“虛”,主要指正氣不足,，是以正氣虛弱為矛盾主要方面的一種病理反映,。即機體的氣血津液和經(jīng)絡(luò)、臟腑等生理功能較弱,，抗病能力低下，因而機體的正氣對于致病邪氣的斗爭難以出現(xiàn)較劇烈的病理反映,，所以,，臨床上出現(xiàn)一系列虛弱、衰退和不足的癥候,，即所謂虛證,。虛證多見于素體虛弱或疾病的后期，以及多種慢性病證,。如大病,、久病，小號津液,；或大汗,、吐利、大出血等耗傷人體氣血,、津液,、陰陽，均會導(dǎo)致正氣虛弱,，出現(xiàn)神疲體倦,、面容憔悴,、心悸氣短或畏寒肢冷，脈虛無力等正虛的臨床表現(xiàn),。 中醫(yī)經(jīng)典名句---55 病見于陰,，甚必及于陽；病見于陽,。窮必歸于陰,。清.尤怡 注釋：由于陰陽互為根本，陰病日久必累于陽,，陽病日久必累于陰,，陰陽二者不可分離，治療亦應(yīng)陰陽兼顧而治,，不可見陽治陽,，見陰治陰。故養(yǎng)不足之陽氣可救偏勝之陰邪,，補虧損之陰液可救亡失之陽氣,。 中醫(yī)經(jīng)典名句---56 一陰一陽謂之道，偏陰偏陽謂之疾,。宋.陳無已 注釋：體內(nèi)陰陽保持相對的平衡協(xié)調(diào),，才能維持正常的生命活動。因為沒有陰精就無以化生陽氣,，而沒有陽氣的功能活動,，就無以化生陰精。一陰一陽相互配合,，相互協(xié)調(diào),，維持相對平衡，人體生命活動才能正常而有規(guī)律不會發(fā)生疾病,。如果體內(nèi)陰陽失調(diào),，原來相對平衡的關(guān)系被打破，出現(xiàn)陰陽偏盛偏衰的局面,，則生命活動規(guī)律紊亂,，肌體就會發(fā)生疾病，例如陽邪致病,，可使體內(nèi)陽偏盛而陰偏衰,，出現(xiàn)熱證；陰邪致病,，則使體內(nèi)陰偏盛而陽偏衰,，出現(xiàn)寒證。陰陽還概括人體上下,、左右,、前后的位置,，臟腑、經(jīng)絡(luò)的屬性,，又有氣血,、津液、水火的差異以及病邪的性質(zhì),、氣候環(huán)境的變化等內(nèi)容,，而所有各種情況如有偏盛，均可導(dǎo)致疾病,。所以治療疾病,，重在調(diào)整陰陽。 中醫(yī)經(jīng)典名句---57 病在陽,，則熱而脈燥,；在陰，則寒而脈靜,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》 注釋：本句特指瘧疾侵入人體后，伏于半表半里之間,。邪氣外出于陽,，陽盛陰虛，則為發(fā)熱而脈象躁急,；邪氣內(nèi)搏于陰分,，陰盛陽虛，則為寒戰(zhàn)而脈象和緩平靜,。 中醫(yī)經(jīng)典名句---58 陽病則旦靜,，陰病則夜寧。漢.華佗 注釋：在此句中陰盛陽虛之病謂陽病,，陽盛陰虛之病謂陰病。人體的陰陽消長盛衰,，受自然界的晝夜節(jié)律影響而進行周期性的變化,。這種周期性變化對疾病的具體表現(xiàn)有直接影響。早晨,，陰氣已衰,，人身之陽氣漸盛，故陰盛陽虛之人病勢得減,；夜晚,，陽氣已衰，人身之陰氣漸盛故陽盛陰衰之人可獲安寧,。 中醫(yī)經(jīng)典名句---59 陽氣者,，大怒則行氣絕,，故血苑于上，使人薄厥,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》 注釋：薄，迫也,。定名為“薄”,，有氣血被迫上逆之意。因氣血上逆而致的昏厥為薄厥,。病由大怒引起,，怒則氣上，血隨氣升,，郁于頭部而致昏厥,。《素問》中的“血之于氣,，并走于上,，則為大厥，厥則暴死,，氣復(fù)返則生,，不復(fù)返則死”相聯(lián)系。對后世醫(yī)家闡發(fā)卒中病機頗多啟迪,。 中醫(yī)經(jīng)典名句---60 凡陰病見陽脈者生,，凡陽病見陰脈者死。元.朱震亨 注釋：陰病【虛證,、寒證的統(tǒng)稱】指具有萎靡,、淡漠、寒冷,、下陷,、不足等特性的病癥；陽病【指具有亢奮,、躁動,、火熱、上沖,、有余等特性的病癥,。此處陽脈可理解為有胃之脈【胃、神,、根是正常脈象的三個條件：脈勢和緩,，往來從容，節(jié)律一致，是有胃氣,；脈跳柔和有力,，是有神；脈跳沉取應(yīng)指,，是有根】,，陰脈可理解為真臟之脈【五臟真氣敗露的脈象，可見于疾病的危重階段】陰病雖然正氣虛弱但脈有胃氣,，說明生機不絕,，故仍主生；陽病雖表現(xiàn)為實證,，而一旦脈露出真臟之象,，是胃氣將絕之兆，預(yù)后不良,?？傊瑹o論陰病,、陽病,，總以胃氣為本，有胃氣則生,，無胃氣則死,。 https://mp.weixin.qq.com/s/Mgb3AuKKXd_y700z97XI5Q |
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來自： 宛平2008 > 《健康,、養(yǎng)生》
