《人間失格》,，這是太宰治最后的作品，被后人說是他的自傳體小說,。小說中的許多事物和他高度吻合,，然而他卻在后記中說他與小說中的人物沒有直接關系，只是間接的認識與之相關的人物罷了,。想來他還是在逃避吧,，不然也不能寫出那么真實的故事了。

財盡情亦絕,寥寥數(shù)字,，道盡世間多少陰暗,。

前段時間在讀書群里看到有好多人都在看太宰治的《人間失格》，想著有什么大的魔力讓那么多人為之傾倒,，一遍又一遍的閱讀,，想逃離卻又深陷其中。

故事是從孩提時代開始,，就將人性的陰暗面毫不留情的展示在我們的面前,。雖然無情，卻也讓我感到真真切切,，觸手可及,。孩童時的葉藏就知道如何討好大人。為了讓父親開心,，被迫的在購物清單上偷偷寫上父親以為自己想要的東西,；為了讓大人開心，故意去學逗人的把戲,；為了讓同學開心,，故意做出各種搞笑的演技。

這就好像我們的小時候,，明明不想做一些事情,，但是為了讓父母高興，為了讓自己成為別人眼中的好孩子,。而去自愿的但又被迫的做一些我們本可以拒絕的事情,，只是為了給自己塑造一個乖巧懂事的外表。

我們所認識的阿葉,，又誠實又乖巧,，要是不喝酒的話，不,，即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶,。

葉藏比我們看的更加透徹。世間好像都被他看透了,，他知道怎么迎合別人,，怎么保持自己的好形象，怎么偽裝自己,，怎么成為一個看似美好的人······然而外表看似美好,，實則都強烈突出了他內(nèi)心的恐懼、懦弱,、逃避,。

他自己也承認自己是個“邊緣人”。

有個“邊緣人”的名詞,，意指人世間悲慘的失敗者,、道德敗壞者。但我卻覺得自己與生俱來就是個邊緣人,，若是真的在人群里碰上一位被認為是邊緣人的陌生人，我一定會對他很和善,。這種和善,，甚至會讓自己到了著迷的地步。

然而演技終究也有被揭穿的一天,，當他再次表演“丑角”時,，被一個同班同學竹一看穿了。他感到害怕,，害怕別人揭穿他,，所以他極盡的討好竹一。慢慢的,，在接觸的過程中,，他發(fā)現(xiàn)竹一是理解他的人，他肯定他的理想,、他的畫作,、他的天馬行空。也只有在竹一面前,，葉藏才能夠毫不在意的表現(xiàn)自己脆弱的神經(jīng)吧,。悲傷的是，這種快樂只是短暫的存在過,。

可第二個“朋友”堀木正雄,，他是這樣描述的：

相互輕蔑卻又彼此來往，并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目,。

雖然我內(nèi)心極度不想承認,，可是身邊的的確確的存在著這樣的人。當然在我的定義中不能算是朋友,，可是這些人毫不例外的我們每個人都會遇到,。越長大，遇到的越多,。越想擺脫,，越糾纏不清。

我們都戴著面具活在世間,，只有在深夜獨自畏縮在某個角落的時候才會摘下,。

葉藏深知人性種種，他可以隨意看穿一個人并隨意擺弄,。然而他卻不快樂,，他從未覺得自己擁有過幸福，或者說他一直都在逃避幸福,。

越是畏懼他們,，就越去討好他們，而真正能夠讓你在他面前露出可憎面孔的人才是你最親近的人,。 我越是畏懼他們,，就越是博得他們的喜歡，而越是博得他們的喜歡,，我越是畏懼他們,，并不得不離他們遠去。

然而他卻渴望擁有幸福,，享受幸福。

我把門打開了一條縫瞅了瞅里面,，原來是一只小白兔,。只見小白兔在房間里歡蹦亂跳，而靜子母女倆正追著它玩,。

（真幸福啊,，她們倆?？晌疫@個混蛋卻夾在她們中間,，把她們倆的生活攪得一塌糊涂。節(jié)儉的幸福。一對好母女,。啊,，倘若神靈能夠聽見一次我這種人的祈求的話，那么,，我會祈求神靈賜給我一次幸福,，哪怕只是一生中唯一的一次幸福也罷。）

他一生擁有過許多女人,，卻想去個沒有女人的地方,。

可笑的是，這居然實現(xiàn)了,。

“去一個沒有女人的地方,。” 我在服用巴比妥酸時的胡言亂語竟然奇妙地化作了現(xiàn)實,。在這棟病房里,，全部是發(fā)瘋的男人。甚至連護士也是男的,，沒有一個女人,。 如今我已不再是罪人，而是狂人,。不,，我絕對沒有發(fā)狂。哪怕是一瞬間,，我不曾瘋狂過,。但是，被關進這所醫(yī)院的人全是狂人,，而逍遙在外的全都是正常人。 我問神靈：難道不反抗也是一種罪過嗎,？

面對掘木那不可思議的美麗微笑，我曾經(jīng)感激涕零,，甚至忘記了判斷和反抗便坐上了汽車,，被他們帶進這兒，變成了一個狂人,。即使再從這里出去,，我的額頭上也會被打上“狂人”，不,，是“廢人”的烙印,。

我已喪失了做人的資格。 我已徹底變得不是一個人了。

我這一生,，盡是可恥之事,。

生而為人，對不起,。

看完字字戳心,，心中極度壓抑。我不想承認其中的事實,，卻又無法擺脫,。這種赤裸裸的展現(xiàn)讓我有點措手不及，心中的那個埋在深處的黑暗完全被揭露出來,。

我們都有自身陰暗的一面,，或許邪惡，或許虛偽,，然后并不是在任何時候我們都是這樣的,。我們會對雙親守護萬分；我們會對好友毫無保留,；我們會對弱者伸出援手,。人性的美好也會在我們身上得到展現(xiàn)，只是每個人的美好程度不盡相同罷了,。

你對待事物的不同,，會得到不同的態(tài)度。往往正是這些相對的差異,，導致了你是一個怎樣的人,。電梯關閉時，你是否會留意還有其他人匆忙趕來還是不耐煩的按著關門鍵,；關門時,，你會注意后面是否有人而給人家留一個空間還是徑直大步流星向前；看到老人蹣跚過馬路時,，你是厭惡的快步走過還是伸出手去扶一把,；遇見大街上的流浪漢時，你是鄙夷的過客還是給予幫助,；面對心情暴躁的友人時,，你是冷漠對待還是上前安慰。生活中的很多細節(jié)都會讓你在各個方面與他人產(chǎn)生差距,，正是這些差距才能體現(xiàn)個人的素養(yǎng),。

太宰治說：懦夫連幸福都害怕,，我將在這條路上繼續(xù),，直到死亡。

現(xiàn)在很多人認為的幸福就是：少勞多獲、吃喝不愁,、夢想成真,。幸福其實是很簡單就能獲得的。村上春樹在他的隨筆集《蘭格漢斯島的午后》中有一篇短文叫做：小確幸——微小而確切的幸福,。昨天看完了喜歡的電影感到很幸福,，今天太陽很溫暖感到很幸福，明天和好友出去玩耍感到很幸福,。幸福其實很簡單,，只要善于發(fā)現(xiàn)，生活處處充滿幸福,。不要因為暫時陰郁的心情而破壞一切美好,，這對自己是不公平的。

因為懦弱,，所以逃避生命,，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲,，所以不選擇生,，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

太宰治的世界真實,，但是充斥了太多的陰暗,。走出陰暗，感受美好才是我們應該享受的生活啊,。不要因為一時的陰暗而沉淪,，走出來，你會感受千萬的幸福,。