名師簡(jiǎn)介

胡根林，上海市浦東教育發(fā)展研究院語(yǔ)文教研員,，上海市名師基地特聘導(dǎo)師,，語(yǔ)文學(xué)科帶頭人，華東師范大學(xué)博士后研究人員,，碩士研究生導(dǎo)師,，方略教育集團(tuán)首席專家，北京大學(xué)國(guó)培計(jì)劃語(yǔ)文工作坊主持人,，中國(guó)思辨教育研究會(huì)秘書長(zhǎng),，全國(guó)國(guó)學(xué)共同體聯(lián)盟特聘專家。先后承擔(dān)國(guó)家級(jí),、省部級(jí)課題10多項(xiàng),，發(fā)表專業(yè)論文100余篇，出版專著《中小學(xué)文學(xué)課程導(dǎo)論》（語(yǔ)文出版社,，2013）,、《追求高品質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)》（上海教育出版社，2015）,、《南疆地區(qū)少數(shù)民族雙語(yǔ)教師培訓(xùn)管理模式的探索與建構(gòu)》（新疆教育出版社,，2016），《新疆漢語(yǔ)文課程導(dǎo)論》（現(xiàn)代教育出版社,，2018）,；主編《高中語(yǔ)文質(zhì)量目標(biāo)研究》（漓江出版社，2013）,；參編初,、高中語(yǔ)文教材，教育教學(xué)和語(yǔ)文教育教學(xué)專著多部，為北京大學(xué),、華東師范大學(xué),、上海師范大學(xué)等十余所高校國(guó)培專家。 

理性思辨與價(jià)值引領(lǐng)

——從“中國(guó)味”談起

◎特邀專家  胡根林

【命題綜述】

多年以來(lái),，上海高考作文題在全國(guó)多套高考作文試題中一直備受好評(píng),，體現(xiàn)海派風(fēng)范、標(biāo)桿作用,，引領(lǐng)著新高考的風(fēng)向,。今年也是如此。它延續(xù)了多年的命題方向,，具有貼近生活,、注重思辨的特征。

首先,，題干簡(jiǎn)潔明了,，不設(shè)審題障礙。從命題形式來(lái)看,，這個(gè)作文題主干用的是一段簡(jiǎn)短的材料,，連標(biāo)點(diǎn)60個(gè)字左右，是“輕材料作文”,，考生能輕松讀懂題目,，在審題上沒(méi)有閱讀障礙。其次,，從常識(shí)出發(fā),，調(diào)動(dòng)考生積累。材料中提到的音樂(lè),，為考生所熟知,，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步去思考，考生會(huì)有話可說(shuō),。

最主要的一點(diǎn),，這道作文題思辨性很強(qiáng)，它給考生提供了認(rèn)識(shí)事物的一種視角,，一種方法，對(duì)培養(yǎng)青年學(xué)生的認(rèn)知和思維大有好處,。材料引導(dǎo)考生感悟和尋找“中國(guó)味”,，在當(dāng)今開(kāi)放和多元的世界格局中，對(duì)建立自我意識(shí),、民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)無(wú)疑具有價(jià)值引領(lǐng)作用,。

不過(guò)，需要提醒讀者注意的是，這個(gè)作文題和往年的上海高考作文題略有不同,，往年的作文題的主干都是反映普遍和概括的社會(huì)現(xiàn)象的材料,，如2018年的“被需要”，2017年的“預(yù)測(cè)”,，2016年的“評(píng)價(jià)他人生活”等,，都是人們生活中普遍會(huì)遇到的情況，學(xué)生結(jié)合具體的情境談感悟談思考,。本次作文題主干由兩句話構(gòu)成,，第一句從音樂(lè)的范疇談接觸外部不同的、有差異性的音樂(lè)可幫助加深對(duì)民族性音樂(lè)的理解,；第二句話提醒考生,，并非就音樂(lè)談音樂(lè)，而是從音樂(lè)拓展開(kāi)去,，談人應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)事物,，甚至如何認(rèn)識(shí)自己。熟悉材料作文的你一定知道,，這是材料作文的典型特點(diǎn),。

總之，上海卷作文題注重引導(dǎo)考生對(duì)材料整體性的把握和分析,，注重引導(dǎo)考生對(duì)世界觀,、認(rèn)識(shí)觀的體察和理解。這一命題對(duì)大多數(shù)考生來(lái)講,，都能寫一寫,，然而對(duì)此認(rèn)識(shí)的深淺將決定作文的優(yōu)劣高下。在這一點(diǎn)上,，命題依然充分體現(xiàn)了海派作文的思辨性特征,。

【審題關(guān)鍵點(diǎn)】

審題時(shí)，應(yīng)該注意三個(gè)方面：

一,、讀懂“材料”

“傾聽(tīng)了不同國(guó)家的音樂(lè),，接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào)，我由此對(duì)音樂(lè)的‘中國(guó)味’有了更深刻的感受,，從而更有意識(shí)地去尋找‘中國(guó)味’,。”

這個(gè)材料夠短,，考生能很快概括大意：主動(dòng)去傾聽(tīng)和接觸異國(guó)甚或異域的音樂(lè),，能讓我們對(duì)音樂(lè)的“中國(guó)味”有更深的感受、更強(qiáng)的意識(shí),。拓展一點(diǎn),，材料談的是如何認(rèn)識(shí)本土的,、民族性的事物，乃至如何認(rèn)識(shí)自我,、發(fā)現(xiàn)自我的獨(dú)特性：拓寬視野,、見(jiàn)識(shí)與了解更多與自身不一樣的事物，在比較的過(guò)程中加深對(duì)自我的體認(rèn),，以利于更好地發(fā)現(xiàn)真正屬于自己的,、特征性的東西。對(duì)此,，考生可以深入一步做相關(guān)的原因分析：為什么人需要不斷接觸與自身有差異的事物來(lái)提升自我認(rèn)知,？

材料中的“更深刻”“更有意識(shí)”，這樣的表達(dá)是頗值得玩味的,，也就是說(shuō)發(fā)現(xiàn)事物獨(dú)一無(wú)二的特征,，源自對(duì)事物之間的比較，而不是僅僅單憑一腔熱血,、滿懷情感,，對(duì)事物的認(rèn)知應(yīng)建立在理性的、廣泛性體察的基礎(chǔ)上,。

二,、讀懂“提示”

我們前面提到這個(gè)作文題具有材料作文的典型特點(diǎn)，但并不意味著它是典型的材料作文,。一般的材料作文讀懂材料就可以了,，這個(gè)作文題審題光讀懂“材料”是不夠的，必須要進(jìn)一步讀懂“提示”,。這里的“提示”只有一個(gè)句子,，但非常非常重要：“這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)事物?！?/span>

也就是說(shuō),，命題者不是想讓考生去談音樂(lè)及“中國(guó)味”，談的是“如何認(rèn)識(shí)事物”的問(wèn)題,。有的考生擔(dān)心自己不怎么懂音樂(lè)怎么辦,，其實(shí)大可不必，命題者真正要引導(dǎo)考生去表達(dá)的是“如何認(rèn)識(shí)事物”,。如此看來(lái),，材料中音樂(lè)及“中國(guó)味”只不過(guò)是個(gè)“幌子”，考生如果就音樂(lè)談音樂(lè),，就“中國(guó)味”談“中國(guó)味”,，寫作思路就被限制住了，被命題者的“障眼法”騙過(guò)去了,，這是這道作文題審題最容易犯的錯(cuò)誤,。

三、讀懂“材料+提示”

這是一道材料作文題,，這沒(méi)錯(cuò),。但這是一道特殊的材料作文題。特殊在哪里,？一般的材料作文題,，只要讀懂材料，從材料中引出一個(gè)話題,，形成論題,，而后根據(jù)一般的命題論說(shuō)文來(lái)寫就行。也就是說(shuō),，一般材料作文中的“材料”只不過(guò)是個(gè)“引子”,，是為了引出論述的話題或論題。

但這道作文題并不是這樣的,。這道作文題的話題是由“提示”來(lái)設(shè)定的,。“這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)事物”,，這個(gè)提示明確了考生討論的話題,，而“材料”則起了限定范圍的作用。材料中提到認(rèn)識(shí)異域異國(guó)的音樂(lè)有助于我們更好地把握“中國(guó)味”,，拓展開(kāi)來(lái),，認(rèn)識(shí)別國(guó)的文化有助于更好把握本民族文化，進(jìn)一步,，認(rèn)識(shí)別人有助于更好地認(rèn)識(shí)自己,，談的是我們要掌握認(rèn)識(shí)事物的方法，如比較,、反觀,、自省、內(nèi)視等,，掌握這些方法,，這樣，人的認(rèn)知進(jìn)步了,，精神成長(zhǎng)了,。簡(jiǎn)言之，“提示”談的是普遍性,，“材料”談的是特殊性,，合在一起，這道作文題談的是人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)比較,、反觀,、自省,、內(nèi)視認(rèn)識(shí)事物、提升自己,。

【立意角度】

按上面的分析,，這道作文題大致有三個(gè)方面的立意角度。

1.拓展視野,，廣泛求知,。亞里斯多德說(shuō)“求知是人的本性”，人在求知中不斷擴(kuò)展視野,、豐富自己,、提升自己。這個(gè)角度寫起來(lái)容易,，但不小心容易滑出去,，容易離題，而且要想寫深刻也很難,。

2.認(rèn)識(shí)自己,。認(rèn)識(shí)自己需要反觀，儒家講求“反求諸己”,，道家講求“念起心覺(jué)” ,。著名日本設(shè)計(jì)師山本耀司曾說(shuō)過(guò)：“自己這個(gè)東西是看不見(jiàn)的，碰撞反射出來(lái)看到的是我們自己”,。這個(gè)方向?qū)懫饋?lái)會(huì)比較難些,，但容易寫得深刻，能出佳作,。

3.做一個(gè)覺(jué)醒的中國(guó)人,。這個(gè)覺(jué)醒是對(duì)“中國(guó)味”的覺(jué)醒，是對(duì)中國(guó)文化的覺(jué)醒,，是對(duì)“中國(guó)身份”的覺(jué)醒,。用“中國(guó)味”三字來(lái)表達(dá)中國(guó)人的身份是很恰當(dāng)?shù)模⒁獠灰压P力集中于“音樂(lè)中國(guó)”,，一定要拓展開(kāi)來(lái),，可以拓展到“文學(xué)中國(guó)”“建筑中國(guó)”“民俗中國(guó)”“美食中國(guó)”……當(dāng)一個(gè)中國(guó)人游歷全球，體察了世界文化,，轉(zhuǎn)而深情擁抱中國(guó),、皈依母親，那是文化生命的大覺(jué)醒,。這個(gè)角度容易寫,，而且也能寫出佳作。

【誤區(qū)提醒】

上海高考作文這幾年考的都是“現(xiàn)象類作文”,。所謂現(xiàn)象類作文,，就是材料所呈現(xiàn)的是一種普遍性概括性現(xiàn)象,，考生的審題思路是通過(guò)生活、社會(huì)或歷史的情境還原這種現(xiàn)象,，并展開(kāi)分析討論,。很多考生的備考都基于這種經(jīng)驗(yàn)，但今年的上海作文題顯然不是這種類型,。我們上面做了分析，它是一種新的材料作文類型,。因此,，考生在考場(chǎng)上規(guī)定的時(shí)間內(nèi)來(lái)寫作，容易陷入的誤區(qū)有這樣幾種情況,。

1.只寫“音樂(lè)”和“中國(guó)味”,。命題者強(qiáng)調(diào)“如何認(rèn)識(shí)事物”，若只寫音樂(lè),，寫世界各國(guó)音樂(lè),，寫中國(guó)音樂(lè)，都存在題意上的偏差,。

2.一半以上篇幅寫的是“音樂(lè)”和“中國(guó)味”,。有的考生也注意到了命題者的提示，也想談“怎么做一個(gè)覺(jué)醒的中國(guó)人”,，但限于原來(lái)的備考經(jīng)驗(yàn),，大半篇幅在討論音樂(lè)和“中國(guó)味”問(wèn)題，以至于從音樂(lè)往外拓展的篇幅極少,，這依然有偏離題意的風(fēng)險(xiǎn),。

3.空泛談?wù)摗叭绾握J(rèn)識(shí)事物”。材料盡管有提到“如何認(rèn)識(shí)事物”,，但認(rèn)識(shí)事物的方式很多,，之前關(guān)于音樂(lè)及“中國(guó)味”的材料已為認(rèn)識(shí)事物提供了方向，也限定了范圍,，主要是通過(guò)比較,、反觀的方法來(lái)更好地認(rèn)識(shí)事物。因此,，空泛談?wù)撊绾握J(rèn)識(shí)事物,，極容易滑出去，導(dǎo)致偏題,。

4.有見(jiàn)無(wú)識(shí),。本作文題要求通過(guò)比較、反觀,、自省,、內(nèi)視認(rèn)識(shí)事物,、提升自己，有的考生沒(méi)有將這個(gè)基本認(rèn)識(shí)進(jìn)行分解,，形成一系列分論點(diǎn),，只會(huì)列舉一些材料。應(yīng)該知道,，沒(méi)有貫穿“識(shí)見(jiàn)”的舉例,，不過(guò)是材料的堆砌?？忌浴耙?jiàn)識(shí)”（體現(xiàn)為明確的文章觀點(diǎn)及其分論點(diǎn)）為經(jīng)絡(luò),，以事實(shí)和材料為血肉來(lái)構(gòu)架全文，這樣的文章才會(huì)有內(nèi)容,、有深度,。