主持生命雙結構的心、肺,、脾三本是中醫(yī)學說的核心,，心是父母遺傳先天形體生命之本，肺脾是天地遺傳無形生命之本,，肺天脾地主天地之氣由此產生了命門學說,，心為先天命門，腸胃腹腦黃庭——腎間動氣——沖氣為后天神命門,，二者合一表現(xiàn)在目腦，故《黃帝內經》說目為命門,，從而形成了道家的上,、中、下三丹田之說,。因為是神命門主宰著個體人生命的存活,，所以道家佛家都是以守神命門——臍中丹田腹腦神闕為根本。這就是《黃帝內經》三命門四海說,《靈樞·海論》說：“胃者,，水谷之海,，其輸上在氣街(沖),下至三里；沖脈者，為十二經之海,，其輸上在于大杼,，下出于巨虛之上下廉；膻中者,，為氣之海,，其輸上在于柱骨之上下，前在于人迎,；腦為髓之海,，其輸上在于其蓋，下在風府,?！睕_脈既為“十二經脈之海”(《靈樞·海論》《素問·痿論》),又為“五臟六腑之?！?《靈樞·逆順肥瘦》),其經“并足陽明”,，其穴屬足太陰脾經公孫，所以沖脈實屬黃庭丹田腹腦之脈,。沖者,，動也，即黃庭腎間動氣,，就是丹田之氣,，所以“胃者，水谷之?！焙汀皼_脈者,，為十二經之海”可以合為“神命門”,；“膻中者,，為氣之海”是“心命門”,；“腦為髓之?！眲t為“目命門”，因為目系入腦,，目腦是一家,，故《靈樞·海論》說：“髓海不足，則腦轉耳鳴,，脛酸眩冒,，目無所見，懈怠安臥,?！?/span>

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先天心命門主血脈循環(huán)系統(tǒng)——體液循環(huán),，其動力源是宗氣，司呼吸而貫心脈,，營血注其中,，動靜脈在組織間隙進行交換形成組織液循環(huán)，三焦心包主之,；后天神命門主經脈循環(huán)系統(tǒng),，其動力源是沖脈動氣——即黃庭腎間動氣，營氣衛(wèi)氣注其中,。人體生命這兩套基礎理論體系,，展現(xiàn)了中醫(yī)基礎理論的發(fā)展細節(jié)，不了解人體生命這兩套基礎理論體系,，就不能理清血脈循環(huán)系統(tǒng)和經脈循環(huán)系統(tǒng)的發(fā)展脈絡,，以及血脈循環(huán)系統(tǒng)和經脈循環(huán)系統(tǒng)之間的關系。血脈循環(huán)系統(tǒng)和經脈循環(huán)系統(tǒng)之間共有的是神,，神氣舍心隨血脈“留于四臟”成五臟神,，生神隨經脈之海沖脈游行于365穴。后天命門之神舍于先天命門心合二為一則彰顯于目,。腦命門主神經循環(huán)系統(tǒng)指揮著人體生命的一切活動,。三命門的三大循環(huán)系統(tǒng)是人體生命的命根子，保障著人體生命的長視久生,。