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我承認，我嘴賤,，總是忍不住跟非蠢即壞的人聊常識,。今天下午碰見一個藥店的美眉，聊到最近很多藥斷貨是不是又準備漲價,。結果,，聊到某某堂的藥，便滔滔不絕損貶起中醫(yī),，美眉不耐煩的找個借口“著急”走了,。就是這個美眉的同事上次跟我說：中醫(yī)可以開西藥開驗血B超，西醫(yī)卻不可以開中藥的,。 以前跟家里的中醫(yī)粉長輩對話,，試圖科普一點醫(yī)學衛(wèi)生常識，但往往得到三種回答：你看過多少醫(yī)書,，你不懂,；等你老了就知道了；如果不好為什么都在推廣,，那么多人還一直在用,？ 這么多年下來，接觸了很多派系的朋友圈，發(fā)現這樣一個規(guī)律：中醫(yī)粉,、傳武粉,、養(yǎng)生粉、傳文粉,、小果粉這幾類粉高度重合,。尤其中醫(yī)粉和傳文粉，即便是民暈民逗群體,，也是有大量擁躉,。所以，從這方面看中醫(yī)怎么沒用了,？至少中醫(yī)是一個合格的智商過濾器嘛,。 前幾年在上地中關村軟件園最常碰到一類理工渣男，據傳都是技術大牛,，商業(yè)模式高手,，互聯網中高層管理，國之大幸,，他們是特別愛華陀興中醫(yī)的自覺粉,。說他們理工渣男是因為理工渣男不是指學渣，往往還是學霸,，但是常識和德性上非常渣，他們推崇中醫(yī)的一個鐵證就是屠呦呦的諾貝爾醫(yī)學獎,。太冤了,，估計屠呦呦女士自己也不能強調，因為在瘧疾的研究中,，屠呦呦收集了2000多個治瘧古方：受（完）益（全）良（無）多（效）,！ 當然，有很多資料證明青蒿素的靈感發(fā)現來自于晉代葛洪所著《肘后備急方》,，這本書里寫了其他20多條治瘧疾的方子,，包括：麻鞋， 瘧疾不止,，故鞋底去兩頭燒灰,，井華水服之、抱一只大公雞然后大聲喊叫一刻,、拿一個豆子切兩半寫上日月對著太陽把豆子吃下去,、抓只蜘蛛配飯咽下去、頭朝南邊憋著氣寫一個鬼字等等,，明顯就是瞎編亂造,，葛洪本人也只是個雜毛老道，并非什么名老中醫(yī)。 屠呦呦確實是實踐了一件跟中醫(yī)藥有關的實驗,，就是廢醫(yī)驗藥,！所以，屠呦呦的實驗中唯一能碰瓷青蒿素的方子里,，那個青蒿（香蒿）是不含青蒿素的,，青蒿素其實是在黃花蒿里（臭蒿），而中醫(yī)是幾乎不用臭蒿入藥的,。退一萬步講,，就算葛洪用對了植物，可是青蒿素遇熱易分解,，并且?guī)缀醪蝗苡谒?，屠呦呦都是用乙醚低溫萃取才得到的，而古方的描述是用水絞汁喝,。你說,，病人喝了會好？,！ 這里我再普及一個小常識：怎樣判斷一個藥物是不是中藥,？ 綜上所述,，判斷一個藥物是不是中藥,，唯一的依據是看它是不是建立在中醫(yī)藥理論的基礎之上，從它的研發(fā)到臨床應用,，是不是受中醫(yī)藥理論的“指導”,。就說這個青蒿素，我們從屠呦呦所在的研究小組最初發(fā)表的論文《一種新型的倍半萜內酯——青蒿素》看,，從頭到尾,，看不到中醫(yī)藥理論半個字；臨床應用看青蒿素的說明書,，也看不到中醫(yī)藥理論的任何術語,。這樣藐視中醫(yī)藥理論的藥,，怎么能算是中藥呢？青蒿素證明了現代科學是可以解釋中藥的,，也是唯一能夠解釋中藥的方法,。同學們，不能因為青蒿素這個名字獲得了國際聲譽,，就硬說它是中藥嘛,，這樣對歷代醫(yī)書是一種不尊重，我們的自信不需要賴上小洋人的獎項抬高自己吧,，要自己硬殼,。 中醫(yī)粉有幾個能看懂這些化學式？ 估計看到這里就有廣大的群眾會說我是中醫(yī)黑,，其實中醫(yī)不是我故意黑它,，我連古典西醫(yī)也是會黑的。因為能算醫(yī)學只有兩種,，傳統醫(yī)學和現代醫(yī)學,。再極端一點就是，非科學的醫(yī)學和科學的醫(yī)學,?；旧先澜绲膫鹘y醫(yī)學都是自巫術發(fā)展而來，憑的是（血淋淋的）經驗主義和瞎貓碰上死耗子的狗屎運,，這個不分中西,、一路貨色。區(qū)別在于,，西方因為信仰建立過程中的文明秩序早就把他們祖先留下的“寶貴遺產”扔進垃圾桶了,，我們卻一直還想著怎么使它光宗耀祖并且發(fā)揚光大呢！ 上個月因為親戚來京看病,，我又看了一個養(yǎng)生節(jié)目，在看節(jié)目時候,，我就不斷涌出一些疑問,。 疑問一：按照中醫(yī)的理論成立，那么醫(yī)生在做手術前,，必須清楚的知道手術部位的解剖結構,，如果一刀下去誤傷了重要的神經、血管,，后果不堪設想,。但是任何主刀醫(yī)生下刀前有沒有需要了解經絡的？經絡穴位對于體表的按壓針刺都會反應到臟腑去,，為何對手術刀反而無動于衷呢,？還是這玩意是一種玄幻的存在呢,？ 疑問二：根據《黃（天）帝（龍）內（八）經（部）》，[大量中醫(yī)粉知道經脈都是托金庸老爺子的福,，功（禍）德（及）無（子）量（孫）]人的下肢分布了六條最重要的經脈,，分別屬于脾、胃,、腎,、膀胱、肝,、膽等內臟器官,。但是缺失下肢的人比比皆是，下肢的經絡全沒了,，但是這些人除了不能行走以外,，生理功能都是正常的，經絡相連的內臟器官并不會受任何影響,，這很不正確嘛,，比如段譽的親生父親段延慶，沒有雙腿還練就了一身好功夫,。 疑問三：因為我泡醫(yī)院多年,，家人做過器官移植多次，所以很疑惑,，任何器官移植手術有沒有需要連接經絡的,？孤零零的新器官失去了與全身經絡穴位的聯系，人居然沒事,？而且家父在器官移植后黑發(fā)復生,，身強體壯，抱著孫子遛了好幾年公園,。 看病過程中,，親戚沒有再提去國醫(yī)堂的事情，我就順便又扯了一些犢子,。陰陽五行臟腑血氣等等理論,，是中醫(yī)在沒有細胞學、生物學等基礎的時候,，通過長久觀察,，用大量的實例經驗所建立的一個假想模型，或者說一個理論體系,。你沒法證明他存在,，也沒法證明他不存在。就像靈魂,，有信仰的人堅定的認為它存在,，無信者堅定地認為它不存在,，而我們這里的絕大部分人都處于即相信又不相信的“薛定鄂的貓”的狀態(tài)。 記得幾年前,，在尋找群時候,，跟勇哥討論過中醫(yī)藥的問題，勇哥非常理性,，說經驗學不一定符合科學,，但不代表著就一定不對。 說到底,，中醫(yī)是一門經驗學,，中藥同樣也是。通過長久以來的藥效觀察,，來確定藥物效果,。但同樣也止步于藥效，而不深入到機理,。當然中醫(yī)是成也經驗（歷史經驗）,，敗也經驗（個人經驗）。勇哥說,，中醫(yī)藥可以存在,，但是不適合推廣，把他們放在研究院里搞,，讓一些意識上有特殊能力的人去研究,。 好吧，再總結一下： 中醫(yī)是半經驗學半哲學,。機理建立于不可被證實的假象理論,。 西醫(yī)是半經驗學半科學，從經驗深入到機理,，機理再反過來輔助印證經驗,。 所以,，按照勇哥所說，這種情況下并不意味著就應該摒棄中醫(yī),。中醫(yī)應該成為現代醫(yī)學研究的對象，而不是現代醫(yī)學研究的指導,。 當然,，還有從經濟學角度來講：中醫(yī)中藥是一個每年幾百甚至上千億元的大市場，這里面養(yǎng)活了多少人??！比如步長藥業(yè)……實話實說,，中醫(yī)在古代是發(fā)揮了巨大的作用的，雖然沒有科學體系,，但是借助巨大的人口基數,，積攢的經驗也一直在使用著嘛。所以,，要罵就罵現在還迷信中醫(yī)的人,，明明有電腦了還去結繩記事一樣，是不是核桃與門的問題,。 在茶國傳文中,，懷疑往往被視為叛逆。圣人和經典固是不容懷疑的,，老師說話講道也只能洗耳恭聽,。“吾愛吾師,，吾更愛真理”這樣的思想在傳統文化里是少有的,，茶國古代沒有孕育出科學是文化特質決定的。還有那些說傳承了那么多年一定有其道理的人,，這邏輯我也是醉了,，太監(jiān)和小腳也傳承了挺久，現在您還要不,？當然,，現實是講科學有P用，你干的過一個這么大的市場后面所代表的巨大能量嗎,？斷人財路猶如殺人父母,！雖然這句話還有后半句，但是估計功利主義從業(yè)者是眼里只能看到財路了,。下半句是： 助人為善勝遠剎焚香,。 實證的本質依然是懷疑，因為不能輕易相信,，所以才需要嚴格的證明,。中醫(yī)害怕探索，遠離理性,，拒絕實證,，不容懷疑，缺乏科學精神是它能走出迷信最大的阻礙,。雖然我認為傳統中醫(yī)與現代醫(yī)學的沖突原點在于實證主義與經驗主義的沖突,，但說實話，中醫(yī)粉（國人）有幾個人學過哲學和邏輯學呢,？,！說到這里,，不如把信中醫(yī)的當作自然選擇的淘汰機制算了，也許你馬上就釋然了 上海中醫(yī)藥大學藥學院副院長陶建生曾道破天機：“考驗一種藥品能否服用,，無非看兩點：一是療效,，一是安全。如果真的有一種單味藥或成藥,，雖不能對其作定量分析,，但的確能對某種沉疴立馬見效，那樣的話,，自然就有說服力,。問題是，至今我們還拿不出一種這樣的中藥,?！?其實這是中醫(yī)藥界公開的秘密，也是不爭的事實,。 最后拋一個實證結束吧,，其實要寫還可以寫好幾篇的，比如艾灸,，拔罐,，蒙醫(yī)，苗藥,，藏藥……看以后跟周圍人拌嘴的情緒吧,。 |
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