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明朝面對(duì)藩王制度弊端的修正方法,,后期準(zhǔn)許宗室子弟參加科舉考試

 思明居士 2019-06-13
明朝面對(duì)藩王制度弊端的修正方法,,后期準(zhǔn)許宗室子弟參加科舉考試

明之藩王、清之八旗,,一直是為大家所詬病的明清兩大弊端,,那么面對(duì)這些弊端當(dāng)時(shí)朝廷就沒(méi)有發(fā)現(xiàn),沒(méi)有什么作為嗎,,任由其成為國(guó)家巨大的財(cái)政負(fù)擔(dān)嗎,?

今天宋安之就以這兩大弊端中的明之藩王來(lái)說(shuō)說(shuō)這件事。

其實(shí)明朝面對(duì)藩王弊端,,也進(jìn)行過(guò)一系列補(bǔ)救措施,,諸如允許宗室子弟參加科舉考試等,但效果不怎么樣,。

首先我們以明朝的藩王制度弊端如何形成來(lái)說(shuō)說(shuō),。

明朝藩王制度的弊端自然是起于開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋了,明朝的藩王有個(gè)特色,,那就是可以世襲罔替,,而且待遇之高也是歷代罕見(jiàn),史書上都評(píng)價(jià)朱元璋是“親親之誼篤矣”,。

藩王的待遇具體如下:皇帝的嫡長(zhǎng)子立為太子,,其余諸子皆封為王,年長(zhǎng)建藩就國(guó),,稱為藩王或親王,。親王嫡長(zhǎng)子立為王世子,長(zhǎng)孫立為世孫,,諸子封郡王,。郡王之嫡長(zhǎng)子為郡王世子,,嫡長(zhǎng)孫授長(zhǎng)孫,,諸子授鎮(zhèn)國(guó)將軍,孫授輔國(guó)將軍,,曾孫授奉國(guó)將軍,,四世孫授鎮(zhèn)國(guó)中尉,,五世孫授輔國(guó)中尉,六世以下皆授奉國(guó)中尉,。

明朝面對(duì)藩王制度弊端的修正方法,,后期準(zhǔn)許宗室子弟參加科舉考試

根據(jù)《明太祖實(shí)錄》記載,洪武二十八年明太祖朱元璋重新改定歲賜祿米標(biāo)準(zhǔn):親王歲給祿米萬(wàn)石,,郡王二千石,,鎮(zhèn)國(guó)將軍一千石,輔國(guó)將軍八百石,,奉國(guó)將軍六百石,,鎮(zhèn)國(guó)中尉四百石,輔國(guó)中尉三百石,,奉國(guó)中尉二百石,。

除去這些世襲罔替和高標(biāo)準(zhǔn)待遇之外,藩王的婚禮,、喪事,、造宮、營(yíng)壙,,及其儀仗,、校尉、王府官員等,,也全部由朝廷來(lái)供給,。

通俗來(lái)說(shuō),就是明太祖朱元璋定下的藩王制度,,對(duì)于自己的后世子孫待遇是相當(dāng)好,,是從出生到成年再到死亡中間任何事情,都由朝廷給你一條龍服務(wù)包進(jìn)去了,,這待遇簡(jiǎn)直是做夢(mèng)都可以笑醒,。

藩王待遇如此如高,也難怪在后世成為朝廷的巨大負(fù)擔(dān),,但是大家似乎忽略了一點(diǎn),,最初明太祖朱元璋構(gòu)建的帝國(guó),藩王本并非只是坐吃等死的存在,。

明太祖朱元璋如此這般設(shè)計(jì),,是開(kāi)國(guó)以后鑒于唐宋皇室式微,卻無(wú)藩王拱衛(wèi)的舊事,,所以給予了藩王很高待遇的同時(shí),,還給了很大的權(quán)力,給了其鎮(zhèn)守一方的責(zé)任,,以期藩王來(lái)供衛(wèi)中央朝廷,。

明朝面對(duì)藩王制度弊端的修正方法,,后期準(zhǔn)許宗室子弟參加科舉考試

像明初的九大塞王,就是負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守邊境抵御蒙古南下的,,這些藩王享有當(dāng)?shù)剀娬髾?quán),,可以最大程度上集合資源,不只是可以抵御蒙古南下,,還可以起到開(kāi)疆拓土鎮(zhèn)守一方的效果,。

也就是說(shuō)朱元璋的想法是藩王要鎮(zhèn)守一方,承擔(dān)起守土的責(zé)任,,必要時(shí)候還可以供衛(wèi)中央朝廷,,所以給予高標(biāo)準(zhǔn)的待遇也是無(wú)可厚非。

但計(jì)劃往往是不如變化的,,明太祖朱元璋駕崩以后,藩王并沒(méi)有起到供衛(wèi)中央朝廷的作用,,反而率先要了朝廷的命,。

當(dāng)時(shí)九大塞王之一的燕王朱棣,援引《祖訓(xùn)》中的“朝無(wú)正臣,,內(nèi)有奸惡,,則親王訓(xùn)兵待命,天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之”這句話,,以清君側(cè)的名義起靖難之役,,將侄子建文帝朱允炆趕下皇位,自己成為皇帝,,是為明成祖朱棣,,帝系由懿文太子朱標(biāo)一脈轉(zhuǎn)為老四朱棣一脈。

朱棣上位以后,,為了避免后世有藩王效仿自己,,再掀起一場(chǎng)靖難之役,所以朱棣對(duì)于父親朱元璋的藩王制度進(jìn)行了大改,。

明朝面對(duì)藩王制度弊端的修正方法,,后期準(zhǔn)許宗室子弟參加科舉考試

朱棣先是通過(guò)各種方法,剝奪了諸王的三護(hù)衛(wèi)兵權(quán),,將洪武時(shí)期擁有兵權(quán)的十三個(gè)藩王中的六個(gè)削去三護(hù)衛(wèi)兵權(quán),;后來(lái)的仁宣二帝在位時(shí)期,將其他藩王兵權(quán)陸續(xù)剝奪,,從此藩王沒(méi)有了兵權(quán),。

藩王沒(méi)有兵權(quán)不重要,重要的是藩王連參政權(quán)都沒(méi)有,,是朝廷重點(diǎn)防范的對(duì)象,,行為受到了種種限制,,宗室不得干預(yù)地方行政、不得與勛貴聯(lián)姻,、不得隨意進(jìn)京奏事,,甚至日常活動(dòng)也限定在就藩城市中,,連出城掃墓都要預(yù)先請(qǐng)示朝廷,。

而且不得出仕、參與國(guó)事,、從事四民之業(yè),,如此這般,宗室子弟實(shí)際上成為了不耕而食坐吃山空的寄生蟲(chóng),。

從這里可以看出,,明成祖朱棣對(duì)于藩王制度是徹底閹割其兵權(quán),將其變成坐吃山空的廢物,,免得威脅自己的統(tǒng)治,,但并沒(méi)有將其弊端徹底改變,因?yàn)橹扉Σ幌霃U除藩王制或者大改其優(yōu)待制度,,免得落得一個(gè)不孝名聲,。

明朝面對(duì)藩王制度弊端的修正方法,后期準(zhǔn)許宗室子弟參加科舉考試

但無(wú)疑朱棣這么一改,,將藩王變?yōu)楸蝗︷B(yǎng)的高級(jí)動(dòng)物,,苦得是后世皇帝,到了明朝中后期,,宗室人口眾多,,正德時(shí)達(dá)到3000人,萬(wàn)歷二十二年達(dá)到60000余人,,至明亡時(shí)多達(dá)20萬(wàn),;宗室成員越來(lái)越多,造成了朝廷巨大的財(cái)政負(fù)擔(dān),。

在這種情況下,,大部分高高在上的親王和近支宗室依舊可以享受錦衣玉食的生活,但血緣疏遠(yuǎn)的底層宗室成員狀況就大不如從前了,,祿米微薄還說(shuō),,還經(jīng)常遇到折鈔和拖欠情況,貧窮的宗室成員甚至是“年逾三十不婚,,暴露十年不葬”,。

關(guān)鍵是明庭還規(guī)定宗室成員不得出仕和從事四民之業(yè),這樣一來(lái),宗室成員連謀生的路都被限制死了,。

朝廷不愿意給這些宗室成員的祿米之類的待遇,,所以在這種情況下,才準(zhǔn)許宗室成員通過(guò)科舉和歲貢入仕解決他們的生存問(wèn)題,,以減輕國(guó)家的負(fù)擔(dān),。

明朝面對(duì)藩王制度弊端的修正方法,后期準(zhǔn)許宗室子弟參加科舉考試

其實(shí)早在明孝宗弘治十六年,,就有人提議,,讓宗室子弟進(jìn)學(xué),與儒學(xué)生員一體參加鄉(xiāng)試和會(huì)試,,中進(jìn)士者,,除授王府官。但禮部以祖制未有先例,,沒(méi)有批準(zhǔn),,說(shuō)白了還是害怕動(dòng)了祖制,被人罵的狗血噴頭,,就跟朱棣不敢廢除藩王優(yōu)待的道理一般,。

到了萬(wàn)歷皇帝在位中期,宗室問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重,,明庭才準(zhǔn)許宗室之中除將軍、中尉外的宗室子弟,,有志于科舉者,,可與一般生員同場(chǎng)應(yīng)試。

之后又陸續(xù)放寬限制,,宗室成員中將軍和中尉皆可與生員一同應(yīng)試,。到了此時(shí)宗室成員有兩條路可以選擇了:一是世襲罔替的路子,仍向朝廷請(qǐng)給封爵,;二是科舉入仕,,考中后放棄世襲爵位,由吏部任官,。

但諷刺的是,,明朝的宗藩開(kāi)科歷時(shí)近半個(gè)世紀(jì)之久,但宗室成員考中進(jìn)士者寥寥無(wú)幾,,等于是明庭對(duì)于藩王制度弊端的補(bǔ)救并沒(méi)有什么效果,,本來(lái)期待他們通過(guò)科舉自謀生路,減輕朝廷的負(fù)擔(dān),,沒(méi)想到卻是效果為零,。

那么為什么會(huì)這樣呢?

明朝面對(duì)藩王制度弊端的修正方法,后期準(zhǔn)許宗室子弟參加科舉考試

因?yàn)槊鞒试S宗室成員科舉考試之時(shí),,宗室成員已經(jīng)在溫柔鄉(xiāng)中享受了二百多年,,一代又一代的傳遞之下,多是好吃懶做之輩,,指望他們可以痛改前非,,通過(guò)科舉一飛沖天,無(wú)異于是不現(xiàn)實(shí)的,。

最后再說(shuō)說(shuō)宗室成員不參加科舉,,平常是如何學(xué)習(xí)的呢?

明太祖朱元璋非常重視對(duì)諸王及其子弟的教育,,設(shè)置藩王分封制以后,,就在各王府設(shè)教授,輔導(dǎo)諸王,,使之明白道理,,講究禮儀。

正德十五年朝廷下令,,各王府建立了宗學(xué),,用來(lái)教導(dǎo)宗室子弟,稱為“宗生”,。宗生要學(xué)習(xí)《四書》,、《五經(jīng)》、《史鑒》,、《性理》還有《皇明祖訓(xùn)》,、《孝順事實(shí)》等書,考試合格以后,,才可以向朝廷請(qǐng)給封名,,取得一個(gè)爵位。

通過(guò)宗學(xué)考試,,這可能是明代宗室成員獲取爵位的唯一考驗(yàn)了,,而這個(gè)考驗(yàn)很簡(jiǎn)單的,由此可見(jiàn)明朝宗室成員的待遇之高,,但正是這種溫柔鄉(xiāng),,使明朝宗室成員多為廢人,以至于南明四位藩王出身的皇帝,,不說(shuō)力挽狂瀾光復(fù)明室,,都沒(méi)有一位皇帝做到守住南方半壁江山,由此可見(jiàn)明朝藩王制度之失敗,。

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