真,，講的是每一種五行四個正根。還有印根,，中余氣根就不是真根了,。

印根在坐下，那就是有情相生的,，還可,，當(dāng)做轉(zhuǎn)成正根來看待,。在格局法中也可以當(dāng)成是用神為真來看，雖然是相生,，但是印根也不能被動,，印根被動了也不行了。

另外還有個專祿的問題,。專祿不僅僅在格局法中適用,，四種方法都適用。有四組甲寅乙卯庚申辛酉,。水火和土沒有,。土是雜氣，水火坐下只能是劫財根,。

專祿是坐上的可以得根,，其他相同的五行就通根不了這個根了。

比如年上是甲寅,，你月干甲,，時干甲，都通根不了這個寅,，月甲時甲不能通根就是假的,。甲寅乙卯庚申辛酉都是如此的。專祿只能是坐上的天干能用其他的都不能用,。

在立局的時候就要用有專祿的,，那個沒有通根的就是假的。真假是個前提,。

下面講旺衰,。旺衰本質(zhì)體現(xiàn)，主要是體現(xiàn)一個干支或者十神先天的素質(zhì),。旺的代表素質(zhì)好,。

真，是形質(zhì)好,；12宮長生到帝旺衰,，是內(nèi)質(zhì)好；月令旺氣,，是外質(zhì)好,。當(dāng)然休囚都不差的了。外質(zhì)最復(fù)雜,，是氣法,。旺休囚三者的外質(zhì)就相當(dāng)?shù)暮谩?/span>

比如十神的財官法，如果財官旺的的話,，說明他有中小富貴,，同時發(fā)財?shù)乃俣缺容^快,，而且得到這個富貴的歷程相對來說比較容易。因為他旺,，先天氣質(zhì)就比較強，反之財官雖然真的,，但比較弱,，這樣得到的富貴就小，升官發(fā)財也比較慢比較費力,。但最后也能算個小小的有錢人,。也能有個小職務(wù)但職務(wù)不大。這就是旺衰具體體現(xiàn),。

判斷旺衰,，沒有具體的量，沒有打分,，可以借鑒,。比如得月令，比如甲木生寅卯辰月,，基本就算旺了,，即使其他地方?jīng)]有根。那些不得月令者,，弱的可能性超過50很可能是弱的,。還有坐下強根，也是有一定能量,，能到30,。坐下印根能受生的，也有20吧,。如果通根年干到時支,，遙遠(yuǎn)，大概只有10,。印根的力量如果不在坐下就更小了,。大致如此范圍了。

格局法相對能對比就行,。只要你判斷誰比誰就行,。旺衰主要在形法。旺衰只要不偏離二八就行,。旺只要不到太旺的程度就沒有問題,。形法上，吉兇不是通過旺衰來決定的,。形法,，是通過看內(nèi)氣看外形,，看這個來決定吉兇的。絕對不是通過旺衰了判定的,。

十神形法的旺衰判斷實際上有兩個點：

一個點也是最重要的點,，就是兩兩相碰的十神，他們之間的旺衰不能偏離二八,。

第二個點是,，日干和那兩兩相碰者的旺衰對比不能偏離二八。

這里需要注意的是,，兩個吉神相碰,，可以當(dāng)太極法的半邊太極來看。其實也好懂,，你得到了社會上的一方面,，也會失去一方面。

旺衰能判定的是太旺和太衰,，偏離二八,。比如丁火在卯月，不得月令,，再有己土泄,，這時候才出兇。沒有必要判斷得特別精細(xì)了,。

五行的旺相休囚死,，我們講這種判斷旺衰，絕對不是形體上的旺衰,，而純粹是指的一種氣的旺衰,。

并且這種旺衰根本就不是從名稱上來判定的。

比如旺者休者囚者,，都是氣旺的積極的活躍者自由者,。

而死者，根本就是想積極也做不到,。

最容易讓人誤會的是相者,，氣法上根本就是倒數(shù)第二的。

然而相者,，陽干得月令相地者,，雖然在原局的氣數(shù)不行，但從形的角度看,，卻又是最有發(fā)展前途的,。

旺衰主要在形法應(yīng)用。還涉及到印根。什么時候算有情呢,？那就是同家的,，比如木火，金水,，火土這種,。這算有情相生。

旺衰本質(zhì)上恰恰是用于氣法上的,。

形法上,，講發(fā)展的歷程。只不過,，人生發(fā)展歷程也不能忽略氣法的外質(zhì)的氣機(jī)來驅(qū)使外動了。

反之像水木,，土金這種組合,，這個印提供的生力就比較小，比如水旺的水木組合,，就不是提供印的生,，反而是控木了。土旺的話反而是埋金,。比如庚戌這種組合,，基本上可以考慮是火克金的組合。提供的根氣就很小,。這就是印根的不同了,。

印根能提供的生力小，有時候甚至根本就不是生,，而恰恰是一種傷害,。特別是水木金水這樣的組合，本身是存在著陰陽反像的存在了,。

特別是金木,，是不定型的，是很容易被控制而反水的,。所以不要妄談“生”,。

土金組合也是一樣的，金極有可能和水站在一起,。把所有資源滅殺而不是求得平衡,。

木火組合也容易濁，同樣是把水的資源滅殺,。

金水組合,，就是金會反水，下水和水一起把陽滅殺,。

以上說的這些都是所謂的靜態(tài)的旺衰,。如果是動態(tài)的,，還要考慮一下地支里面的刑沖破害對根氣的影響,。

先天看月令,，后天看印比,。

先天如果得月令了基本就可以算是旺了,。不得月令了,，就看后天的根和印比的幫助了,。印比幫助日主旺起來幾乎力量是很小微乎其微的,。印比的作用主要的幫助日主抗殺,，化殺,，提供的幫助力增長力小,，所以說印旺不等于身旺。這是常識,。

比如乙木生在亥月,，全是水，你就認(rèn)為是印旺就是身旺,，那不是的,。沒有這樣的概念。你要這個八字日干或者某個十干,，最主要是要得月令,，得月令基本就可以判斷是旺的了。如果先天不得月令,，就要看后天,。看后天怎么看,，看某個十干的通根,，主要以通根為主兼看印比。

如果通根了,，比如坐下有個正根,，在月令是相，那就不弱了,，因為通根坐下有30能量就不弱了,。

旺衰的判斷首先是從月令來判斷的，得月令者就是旺,。

然而,，為什么有那么看重通根呢？通根是一種形上的通,，最重要的一點,，在形能夠建立的基礎(chǔ)上，可以由形而變出氣來。形全而氣生,，就是這個道理,。

通根，是因為形的成而出的氣,，是后天獲得的氣,。

然而最難的是，一個先天處于死氣的,，如申月的甲寅,，這種即使坐專祿也難出氣了，為什么,？因為先天就未曾給與他生機(jī),。

這個在陰陽法中是這樣，但在格局法中不是這樣的,。

格局法的判斷和陰陽法的判斷出發(fā)點是不同的,。

格局法以月令的四時季節(jié)五行氣來判斷陰陽五行的生死自由，而格局法卻是以真神來看主宰的,。

比如丙午丁巳,，生寅月,，雖然在月令長生也判斷不弱了,。

談到根了，就涉及到根的動靜,，根如果動了,，只要不傷這種還是可以的，動了地支,，無非代表所支撐的天干實力不足,，動蕩不穩(wěn)定。并不代表動了就沒有實力了,，除非他受傷了,。

先天看月令，后天看通根和印比,。

月令有兩個作用,。

第一個，月令可以作為某一個具體的天干的根,。比如甲木生寅木,，寅就能當(dāng)甲木的根，這是月令的第一個身份,。

第二個,，月令還是八字中所有的干支包括干支所對應(yīng)的十神的旺衰的來源。

什么意思？假如說寅月,，逢到寅申沖了,，那就是指的是甲木的根因為寅申沖而動了。動是必然的了,。但并不因為沖而使得春天不再是木旺一說,。沖也是木旺。

這個太難懂了,。

就是說,，月令雖然被沖了，但是月令為十干所提供的內(nèi)動力是不減少的,，為什么,？因為月令這個形既然在月令，你想破他這個形（含強大內(nèi)氣）是不可能的,。

但是,，在外氣上，卻是可以被囚的五行氣所抑制的,。

這個知識點也非常重要?。?！

除非地支全是金,，就算全是金，你也不能說木弱,。全是金,，也是木旺，金旺,。不能說木弱,。春天就是木旺。即使是木這個形受傷了,，但是氣還在,。形氣要區(qū)別開來。

春天木的五行氣是旺的,，無論你怎么折騰都是旺的,。

假如有三個金，沖木,，金的五行氣在你的命局中是旺的,，不能說春天金是旺的。

三個金沖木,，木的形肯定是受傷嚴(yán)重了,。但木五行氣還是旺,。

你命局的組合配置，無論如何也不能改變月令吧,。

你那個月令,，是因為你生在那個月份，我們甚至可以講月令根本就不是你的月令,，那是老天的月令,。

你只不過生在那個月令罷了。

你八字中組合反沖月令,，也僅僅是你的八字而已,。

不因為你反沖月令，你出生那個月就變天了嗎,？成千上萬的人都出生在那個月令,，就因為你反沖八字，會變天,？

更可笑話的是,，月令空亡居然旺衰都以年看的新派的無知了。

你的八字反月令,，那是月令在你八字中,，也是一個地支，這時候的月支,，僅僅充當(dāng)一個地支的形,。不代表季節(jié)了。

所以月令逢刑沖破,，在月支這個形上同樣是受傷的,。

這時候的月支,，就是組成你命局的一個普通地支而已,。

月支只有賦予了季節(jié)五行的特性，他則代表天命了,。

木旺,，仍然按12宮運作，該誰旺還是誰旺,。月令空亡尚且不影響作為旺衰的來源,，更何況被沖呢？