黃帝問曰：人之居處動(dòng)靜勇怯，脈亦為之變乎,？

岐伯對(duì)曰：凡人之驚恐恚勞動(dòng)靜,，皆為變也。

是以夜行則喘出于腎,，淫氣病肺,。

有所墮恐，喘出于肝,，淫氣害脾,。

有所驚恐，喘出于肺,，淫氣傷心,。

渡水跌仆，喘出于腎與骨,。

當(dāng)是之時(shí),，勇者氣行則已，怯者則著而為病也,。

故曰：診病之道,，觀人勇怯，骨肉皮膚，能知其情,，以為診法也,。

故飲食飽甚，汗出于胃,。驚而奪精,，汗出于心。持重遠(yuǎn)行,，汗出于腎,。疾走恐懼，汗出于肝,。搖體勞苦,，汗出于脾。

故春秋冬夏,，四時(shí)陰陽,，生病起于過用，此為常也,。

食氣入胃,，散精于肝，淫氣于筋,。

食氣入胃,，濁氣歸心，淫精于脈,。

脈氣流經(jīng),，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈,，輸精于皮毛,。

毛脈合精，行氣于腑,，腑精神明,，留于四藏。

氣歸于權(quán)衡,，權(quán)衡以平,，氣口成寸，以決死生,。

飲入于胃,，游溢精氣，上輸于脾,，脾氣散精,，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱,，水精四布,，五經(jīng)并行。合于四時(shí),，五臟陰陽,，揆度以為常也。

太陽臟獨(dú)至,，厥喘虛氣逆,，是陰不足陽有余也。表里當(dāng)俱瀉,，取之下俞,。

陽明臟獨(dú)至，是陽氣重并也,。當(dāng)瀉陽補(bǔ)陰,，取之下俞。

少陽臟獨(dú)至,，是厥氣也,。蹻前卒大，取之下俞,。

少陽獨(dú)至者,，一陽之過也。

太陰臟搏者,，用心省真，五脈氣少,，胃氣不平,，三陰也。宜治其下俞,，補(bǔ)陽瀉陰,。

一陽獨(dú)嘯，少陽厥也,。陽并于上,，四脈爭(zhēng)張，氣歸于腎,。宜治其經(jīng)絡(luò),；瀉陽補(bǔ)陰。

一陰至,，厥陰之治也,。真虛（疒肙）心，厥氣留薄，發(fā)為白汗,，調(diào)食和藥,，治在下俞。

帝曰：太陽臟何象,？

岐伯曰：象三陽而浮也,。

帝曰：少陽臟何象？

岐伯曰：象一陽也,，一陽臟者,，滑而不實(shí)也。

帝曰：陽明臟何象,？

岐伯曰：象大浮也,。太陰臟搏，言伏鼓也,。二陰搏至,，腎沉不浮也。

本篇要點(diǎn):

一:說明環(huán)境,、情志的變化和體力的勞逸都影響著脈搏.臨床診斷,必須結(jié)合觀察病人身體的強(qiáng)弱,、骨肉皮膚的形態(tài)等,才能正確地了解病情.

二:詳細(xì)地闡述了飲食物的消化、吸收,、輸布等過程,指出其主要是依靠脾的運(yùn)化和肺的輸布,得以營養(yǎng)全身.

三:論述了六經(jīng)偏盛所發(fā)生的癥狀和治法,同時(shí)闡述了氣逆所出現(xiàn)的脈象.