傳統(tǒng)文化的本質(zhì)就兩個字——道德。

道德,，道德,，有道才有德。

道即是無,，即是黑白陰陽中的白,。“知其白,，守其黑”,，不知白，如何能守黑,？

一陰一陽之謂道,，不知黑白陰陽，如何知“道”,？沒有“道”,，哪里還有德？

大道至簡,。陰陽,，其實很簡單，就是：有形的物質(zhì)和無形的意識,。老子樸素的稱之為：有無,。意識，古人稱之為：神識,，簡稱：神,。是“莫見乎隱，莫顯乎微”極其精微的物質(zhì),，所以又叫“精神”,。

“有生于無”,，物質(zhì)生于意識,，是陰陽辯證法總的觀點！

合抱之木,，生于毫末,。精神,，即是精微的毫末。故曰：“天地含精,，萬物化生”,。

天地萬物都處于陰陽的循環(huán)之中：陽(無、精神)聚為陰(有,、物質(zhì)),，陰(物質(zhì))散則復(fù)歸為陽(精神、意識),。就像水,，凝而墜地，蒸而升天,，循環(huán)往復(fù),，生生不息。不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。故曰：“天行健,，君子以自強不息”。因此,，人要遵循這樣的循環(huán)規(guī)律,，自我約束、自強自律,，從善不息,！

古人將精神(意識)命名為：易(交替)，道(循環(huán)),，強調(diào)的就是它的運動和變化,，有形和無形不是一成不變的，而是循環(huán)的,。

所以《道德經(jīng)》開篇就講：道(無形)可以是無形,，但不會永恒無形；有形可以是有形,，但不會永恒有形,。