每個(gè)人對(duì)詩(shī)歌的定義不一樣,，自然就有了不同的理解。但《詩(shī)經(jīng)》的魅力,，源于它超凡的生命力,，正如金圣嘆說：“詩(shī)非異物，只是人人心頭舌尖所萬不獲已,、必欲說出之一句說話耳,。”詩(shī)不一定是陽(yáng)春白雪,，顯得一定要附庸風(fēng)雅才算是文化人一般。所以,，也如華茲華斯說的：“詩(shī)是強(qiáng)烈情感的自然流露,。”可見,，詩(shī)歌當(dāng)然源于日常生活,，好詩(shī)則必定產(chǎn)生于民間大眾。喜怒哀樂,，皆為詩(shī)情,。柴米油鹽，莫非詩(shī)料,。
所以這部“取名寶典”——《詩(shī)經(jīng)》,，一定要送給生命中最愛的人。取一個(gè)好名字,，潛移默化影響寶寶一輩子,。
男孩名
思成
出處：湯孫奏假，綏我思成,。
釋義：商湯之孫正祭祀,，賜我成功祈先祖,。
“思成”這個(gè)名字第一想到的是梁思成先生,。關(guān)于梁思成名字的由來，有兩種說法,，一說是正好是思字輩,，取一個(gè)成字，于是叫做思成,。另一個(gè)說法就是取自本文所說的《詩(shī)經(jīng)》出處,，但無論是哪一種,，先生之風(fēng)山高水長(zhǎng)，已經(jīng)足夠我們?nèi)ゾ囱隽??！八肌痹谠?shī)中是語(yǔ)助詞?！俺伞笔浅晒?。所以“思成”也很好理解，從現(xiàn)代漢語(yǔ)去解讀,，“思成”二字就是有所思有所成,。表達(dá)父母對(duì)孩子的殷切期盼，做一個(gè)有選擇,，成就的人,。
喬岳
出處：陟其高山，嶞山喬岳,，允猶翕河,。
釋義：登上巍巍高山上，高山小丘相連綿,，千支萬流入河淌,。
《般》一詩(shī)的內(nèi)容為天子巡狩時(shí)祭祀山河之辭。原詩(shī)中的“喬”是高,?！霸馈敝父叽蟮纳健Ｗ置胬斫饩褪歉叽笪《氲纳?，寓意男寶寶有如“高山仰止,，景行行止”的品性。也有“空谷幽蘭”般的風(fēng)雅,。也有如“虛懷若谷”的胸懷,。“喬岳”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是高山,，本指泰山,。引申男寶寶“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的凌云壯志，“重如泰山”的價(jià)值取向,，“不讓土壤”的博大胸懷,；“捧日擎天”的光明追求。
樂（lè）君
原文：樂只君子,，福履綏之,。
釋義：一位快樂的君子，他能夠用善心或善行去安撫人或使人安定。
這是一首祝賀新婚的民歌,。詩(shī)人先以葛藟纏繞樛木,，比喻女子嫁給丈夫。然后為新郎祝福,，希望他能有幸福,、美滿的生活。詩(shī)中的“樂只君子”是指快樂的君子,，寓意男寶寶開心快樂,，茁壯成長(zhǎng)。原詩(shī)指雖然快樂的新郎,，但是詩(shī)中表達(dá)了喜慶祝頌之情,，可引申男寶寶福祉日進(jìn)，福氣越來越大,。
文康
出處：彼作矣,，文王康之。
釋義：百姓在此蓋新房,，文王讓民享安康,。
這首《天作》是歌頌周太王古公亶父開創(chuàng)岐山基業(yè)以及周文王業(yè)績(jī)的短樂章。詩(shī)中的“文”是文王,。“康”指安康,?！拔目怠眰髡f是神仙名。生自上古,，長(zhǎng)生不死,，能歌善舞。引申男寶寶才華橫溢,，長(zhǎng)壽萬福,。“文康”這個(gè)名字,，給人非常中規(guī)中矩的感覺,，簡(jiǎn)單大方，內(nèi)涵豐富,，而且一目了然,，言簡(jiǎn)意賅。
亨成
出處：昔有成湯,，自彼氐羌,，莫敢不來享，莫敢不來王,。
釋義：從前成湯建立殷商,，那些遠(yuǎn)方民族氐羌,，沒人膽敢不來獻(xiàn)享，沒人膽敢不來朝王,。殷王實(shí)為天下之長(zhǎng),。
《商頌·殷武》這首詩(shī)的主旨，是通過高宗寢廟落成舉行的祭典,，極力頌揚(yáng)殷高宗繼承成湯的事業(yè)所建樹的中興業(yè)績(jī),。詩(shī)中的“享”就是奉獻(xiàn)酒食等以示犒勞。之所以把“享”改成“亨”,，不是字形的差別,，更多的是寓意上的延伸。比如現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“亨”是通達(dá),，順利的意思,。而且“亨”本身就是好，順,，通的意思,。在《易經(jīng)》中“元、亨,、利,、貞”都被認(rèn)為是吉利的象征，充滿了美好的狀態(tài),?！昂唷笔侵负嗤ǎ磿惩o阻,，沒有阻礙的意思,，預(yù)示著開頭時(shí)這種勃勃的生機(jī)不會(huì)遭到阻礙，進(jìn)展順利,。寓意男寶寶時(shí)運(yùn)亨通,，財(cái)運(yùn)亨通，萬事亨通,，時(shí)亨運(yùn)泰,。“亨成”就是心想事成,，好運(yùn)連連等字面意思,。
女孩名
繹思
出處：敷時(shí)繹思，我徂維求定,。
釋義：擴(kuò)展基業(yè)永不停,，矢志不移謀安定。
《周頌·賚》就是周武王在告廟儀式上對(duì)所封諸侯的訓(xùn)誡之辭?！袄[（yì）”是尋繹,，思考，理出頭緒,。一說“續(xù)”,。“思”是語(yǔ)氣助詞,?！袄[思”其本義是尋繹追念；推究思考,?？梢姡袄[思”有追本溯源的語(yǔ)境,。寓意女寶寶正本清源,，追本溯源。對(duì)待學(xué)習(xí)孜孜不倦,，做事認(rèn)真仔細(xì),。表達(dá)父母對(duì)孩子的做人做事的一種積極態(tài)度的期望。
淑問
出處：淑問如皋陶,，在泮獻(xiàn)囚,。
釋義：那些賢良如皋陶的文臣們，籌備獻(xiàn)俘大典聚在泮水旁,。
“淑”是順,。“問”和“淑”在詩(shī)中意思差不多,，指的賢良的人?！笆鐔枴逼浔疽?，是美名，善于審判,。引申女寶寶聰慧過人,，洞察入微?！笆鐔枴边@個(gè)名字還是非常獨(dú)特的,，也很有內(nèi)涵寓意，讀起來也很好聽,，給人淑女的氣質(zhì),。也寄予了父母對(duì)孩子能從事公職，生活穩(wěn)定。
晨言
出處：夜如何其,？夜鄉(xiāng)晨,，庭燎有輝。君子至止,，言觀其旂,。
釋義：現(xiàn)在夜色啥時(shí)光？夜色將盡露晨光,。庭中火燭仍明亮,，諸侯大臣快來到，看見旌旗在飄揚(yáng),。
因?yàn)椤锻チ恰肥菍憣m廷早朝的景象,，表現(xiàn)君王勤于政事。所以可以引申出勤勞的品質(zhì),?！俺垦浴保置胬斫饩褪?，早上說話,。可能還不能理解,，像《卡路里》這首歌詞寫得：“每天起床第一句,， 先給自己打個(gè)氣?！币昵趭^好學(xué),，生活規(guī)律。寓意著女寶寶心懷感恩之心,，不辜負(fù)前路,，用更多的努力去追求更遠(yuǎn)的夢(mèng)想。
緝熙
出處：穆穆文王,，于緝熙敬止,。
釋義：文王的風(fēng)度莊重而恭敬，行事光明正大又謹(jǐn)慎,。
這首《文王》歌頌周王朝的奠基者文王姬昌,。“緝熙”在詩(shī)中指光明,，敬止,。引申為光輝?！熬兾酢痹谠S多詩(shī)詞中多有體現(xiàn),，比如唐朝詩(shī)人李邕云：“緝熙遠(yuǎn)略,，繩準(zhǔn)嘉言?！北磉_(dá)光明美好的意思,。用作名字，既不失獨(dú)特,，也不失內(nèi)涵,。更悅耳動(dòng)聽，非常適合女寶寶取名,。
《詩(shī)經(jīng)》之所以稱之為經(jīng)典,，就是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，歲月的推敲,。對(duì)于文學(xué)而言,，可以一讀再讀且每一次都有會(huì)新的感悟?！对?shī)經(jīng)》作為中國(guó)文學(xué)的最早最優(yōu)秀的作品,，更是如此，其中那些美得不像話的詩(shī)句,，每每回味,，都意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。
本文原創(chuàng)作者：江南易林
