? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?宋拓《大觀帖·太清樓帖》卷八翻墨本 北宋匯刻叢帖《大觀帖》全 10卷,為大觀三年 (1109)宋徽宗因《淳化閣帖》板已斷裂,,出內(nèi)府所藏墨跡,,命蔡京等稍加厘定,重行摹勒上石,??钍稹按笥^三年正月一日奉圣旨摹勒上石”。各帖標(biāo)題與各卷款識(shí)皆蔡京手書??坦ぞ?,勝于《淳化閣帖》。 《大觀帖》糾正了《淳化閣帖》中的許多錯(cuò)誤,,如《淳化閣帖》第二卷中張芝《知汝殊愁》帖有一個(gè)草書“*”字被誤認(rèn)為“不可”2字,,《大觀帖》把它合攏了。此帖筆畫沉著豐腴,,起筆,、收筆以及筆劃的轉(zhuǎn)折,鋒穎畢露,,如同手書,,原石早佚,傳世拓本無全帙,。此拓本雖是殘卷,,但珍如拱璧。 臨川李氏本,每冊均為紅木面刻翁方綱題簽,有“華夏”,、“伯雅”,、“孫氏叔夔”、“翁方綱”,、“宗瀚”等藏印 110余方,,翁方綱、李宗瀚等跋 18 段,。聊城楊氏本有“迪志堂印”,、“大雅”、“范大澈圖書印”等藏印 100余方,,并有崇恩,、王拯,孫毓文等跋,。此2種現(xiàn)藏故宮博物院,。此外,中國歷史博物館還藏有第 7卷,,南京大學(xué)藏第6卷,。 《大觀帖》自北宋以來流傳即已不多,傳世殘編,,幾乎成為孤本,。今海內(nèi)公家收藏有三處。故宮博物院藏有完整的第二,、第四,、第五卷。此三卷為明代詩人、學(xué)者王世貞舊藏,,入清有乾隆間享有盛名的詩人,、學(xué)者、金石家,、鑒藏家和書法家翁方綱跋,。故宮另有第二、第四,、第六,、第八,、第十等卷殘本合裝一冊,,為清楊氏海源閣舊藏,中有詩人,、鑒藏家和書法家崇恩跋,。南京大學(xué)圖書館藏第六卷,為翁方綱舊藏,,中有翁氏跋及評(píng)語,。中國歷史博物館(今歸入中國國家博物館)藏第七卷,經(jīng)清初詩人,、書畫家,、鑒藏家宋犖、張鏡菡遞藏,,中有與翁方綱同時(shí)的詩人,、書法家王文治以及清末書畫家趙世駿等人的題跋。 此外,,民國二十年(1931),,神州國光社石印王世貞舊藏《大觀帖》第十卷一冊,惜乎原本已不知所在,。 《大觀帖》摹勒謹(jǐn)嚴(yán),,鐫刻精工,論者以為在《閣帖》之上,。 《大觀帖》原石的宋拓殘本2種,。臨川李氏本存2、4,、5卷,白麻紙,淡墨拓,剪方裝,2卷存24開半,,4卷存 14開半,5卷存16開半,,縱30.8厘米,橫28厘米,;聊城楊氏本存 2、4、6,、8,、10共5卷,白麻紙,烏墨擦拓,,剪方裝,,2卷存13開半,4卷存14開,,6卷存3開半,,8卷存14開,10卷存16開,,每開2頁,,每頁縱32.3厘米,橫20.9厘米,。 釋文(未作核對(duì),,疑有出入): 羲之死罪!小大悉以來未,?惶不可懷,。未復(fù)臨海問,懸情,。計(jì)賓命行應(yīng)至,。遲卞公還具。承問,,妹極得散力,,以為至慰。期等故爾耳,。因緣不多白,, 羲之死罪。不審定何日當(dāng)北,?遇信復(fù)白,。遲承後問。伏想清和,,士人皆佳,。適桓公十月末書,為慰,。云所在荒甚,,可憂。殷生數(shù)問北事勢,,復(fù)云何,?想安 西以至,,能數(shù)面不?或云頓歷陽,,爾耶,?無緣同,為歎,。遲知問,。咼癲豢傻茫數(shù)茫簧鯌]叛散,。頃為此足勞人意,。八日羲之頓首:多日不知君問,得一昨 書,,知君安善,,為慰。僕比小差,,而疲劇,。昨若耶觀望,,乃苦輿上隱痛,,前後未有此也。然一日一昔,,勞復(fù)不極,,以此為慰耳。力不(一一),。 羲之死罪,,小大悉以來未,惶不可懷,。未復(fù)諮誨問,,懸情。計(jì)賓命行應(yīng)至,,遲卞頌遠(yuǎn)具承問,,妹極得散力,以為至慰,。期等故爾耳,,因緣不多白,羲之死罪,。 不審定何日當(dāng)北,,遇信復(fù)白,遲承後問,。 伏想清和,,士人皆佳適,。桓公十月末書為慰,,云所在荒甚可憂,。殷生數(shù)問北事,勢復(fù)云何,?想安西以至,,能數(shù)面不?或云頓歷陽,,爾耶,?無緣同為嘆。遲知問,。 運(yùn)民不可得而要當(dāng)?shù)?,甚慮叛散。頓為此,,足勞人意,。 八日羲之頓首,多日不知君問,,得一昨書,,知君安善,為慰,。仆似小差而疲劇,,昨若耶觀望,乃苦輿上隱痛,,前后未有此也,。然一日一發(fā),勞復(fù)不極,,以此為慰耳,。力不。 鄉(xiāng)里人樂著縣戶,,今送其名,,可為領(lǐng)受。 君頃就轉(zhuǎn)佳不,?仆自秋便不佳,,今故不善差。 頃還,,少敢脯,,又時(shí)敢面,亦不以為佳,。亦自勞弊,,散系轉(zhuǎn)久,,此亦難以求泰。不去人間,,而欲求分外,,此或速弊,皆如君言,。 便大熱,,足下晚可耳。甚患此熱,,力不具,。王羲之上。 此書因周常侍,,想必至,。 吾惟辨,辨便知,,無復(fù)日也,。諸懷不可言,知彼人已還,。吾此猶有小小往來,,不欲來者其野,近當(dāng)往就之耳,。不大思其方,,不見可久理,而任之者悠然,,此可嘆息。 得西問,,無他,,想彼人甚平安。此粗佳,,玄度來數(shù)日,,為慰。 中郎女頗有所向不,?今時(shí)婚對(duì),,自不可復(fù)得仆德意。君頗泠不,?大都此亦當(dāng)在君耶,? 發(fā)瘧,比日疾患,,欲無賴,,未面邑邑,。反不具,王羲之,。 得書知問,,腫不差,乏氣勿勿,,面近,,羲之報(bào)。 足下各如常,。昨還殊頓,,匈中淡悶,干嘔轉(zhuǎn)劇,,食不可強(qiáng),,疾高難下治,乃甚憂之,。力不具,。王羲之。 得書,,知足下問,。吾既不佳,賢內(nèi)妹未差,,延期,。 須狼毒,市求不可得,,足下或有者,,分三兩,停須故示,。 得書知問,,吾夜來腹痛,不堪見卿,,甚恨,。想行復(fù)來,修齡來經(jīng)日,,今在上虔,,月末當(dāng)去。重熙旦便西,,與刖不可言,,不知安所在。未審時(shí)意云何,,甚令人耿耿,。 闊轉(zhuǎn)久,,勞想豈舍,知足下常得之,,卒未近緣如何,?足下數(shù)令知問。 十一月四日羲之白,。冬中感懷深,,始欲寒,足下常疾何如,?不得近問,,邑邑。吾故苦心痛,,不得食經(jīng)日,,甚為虛頓。力及不具,,王羲之白,。 周益州送此邛竹杖,卿尊長或須,,今送,。 不得執(zhí)手,此恨何深,。足下各自愛,,數(shù)惠告,臨書悵然,。 阮公故爾,,可憂,時(shí)放恕大事,,今令速言,,何方(一「作萬」。)守篤,,大炙不得力,而從事以至,,甚無計(jì),。自必出,唯須小佳,。鐵石今出求救,,足下可復(fù)助,且令得通,。 家月末當(dāng)至上虞,,妹亦俱去,。 此蒸濕難為人,得示,,知足下故爾堪行,,想不成病耳。吾至無賴,,行克,,王羲之頓首。 不得西問,,耿耿,。 丘令送此宅圖,云可得畝,,爾者為佳,。可與水丘共行視佳者,,決便當(dāng)取問其賈,。 謝生多在山下,不復(fù)見,,且得書,,疾,惡冷,,耿耿,。想數(shù)知問,雖得還,,不能數(shù),,可嘆。 不審比出日集聚不,?一爾緬然,,恐東旋未期,諸情罔,。 飛白不能乃佳,,意乃篤好。此書至難,,或作,,復(fù)與卿。 羲之白,,昨故遣書,,當(dāng)不相遇。知君還,喜慰,。足下時(shí)行,,想今善除,猶耿耿,。仆時(shí)行以十一日而不保,,如比日便成委頓,今日猶當(dāng)小勝,。不知能轉(zhuǎn)佳不積不,?卿至,劣劣,。力還不具,。王羲之白。 不審復(fù)何似永日,,多少看未,,九日當(dāng)采菊不?至日欲共行也,。但不知當(dāng)晴不耳,。 倫等還,殊慰,,意增慨,。知足下疾患小佳,當(dāng)惠緣想哀能果,。遲此善散,,非直思想而已也。尋復(fù)有問,,足下以數(shù)示,,由為諸,力不具,。 月半哀感,,奈何奈何,念邑邑,。罔極之至,,不可居處。比日何似,,Φ差不,?悒悒。力知問,,王羲之頓首。 知彼乃爾切切,汝乃獨(dú)坐,,但有憂色,,懸遠(yuǎn)不能得遣人,且吾無復(fù)久意,。果去,,當(dāng)南視汝等也。 一昨得安西六日書,,無他,,無所大說,故不復(fù)付送,。讓都督表亦復(fù)常言耳,,如兄子書道嵩自必果,今復(fù)與書督之,。足下敕令至,,并與遠(yuǎn)書也。(《淳化閣帖》八,。此帖再見,。) 尊夫人不和,想小耳,。今以佳,,念累息。卿佳不,?吾故劣劣,,力知問。王羲之敬問,。 日五期結(jié)極以大,,先師之言皆著。推此言之無驗(yàn),,如此事君當(dāng)欲知,,故及。宜停宅,。 三月十六日羲之白,,一昨省不悉,雨快,,君可不,?萬石轉(zhuǎn)差也。炙得力不,?不得後問,。懸悒不知(一作「去」。)懷,君云當(dāng)有旨信,,遲望其至,。仆劣劣,故遣不具,,還具示,,王羲之。 取卿女智為長史,,休種知何似,,耿耿。 適欲遣書云得示,,知足下得諒以為佳,,甚慰。知多疾患,,念勞心,。吾故不欲食,比來以為事恐不久,,邑邑思面,,行故果之。王羲之,。 此郡之弊,,不謂頓至於此。諸逋滯非復(fù)一條,,獨(dú)坐不知,,何以為治。自非常才所濟(jì),,吾無故舍逸而能勞,,嘆恨無所復(fù)及耳。夏人事請(qǐng)托亦所未忽,,小都冀得小差,,須日當(dāng)何理。(已上并《淳化閣帖》) 想佳,,卿以得速還,,欲令今早去時(shí)反也。(《汝帖》,,下皆同,。) 省書增感切,及反不具,,羲之報(bào),。 念足下,,罔戀之至,不可居處,。白此已具委也,。 前卻食小差,數(shù)數(shù)便得疾,,政由不消化故。 二月廿日羲之頓首,,二旬期等小祥日近,,傷悼深至,切割心情,,奈何奈何,!近得告為慰,力及數(shù)字,,王羲之,。 羲之白,昨得期書,,知君可耳,。(已上并《汝帖》) 百姓之命(闕)倒懸,吾夙夜憂此,。時(shí)既不能開倉庾賑之,,因斷酒以救民命,有何不可,。而刑猶至此,,使人嘆息。吾復(fù)何在,,便可放之,。其罰謫之制宜嚴(yán)重,可如治,,日每知卿同在民之主,。 卿事時(shí)了甚快,群兇日夕云云,,此使鄴下一日為戰(zhàn)場,,極令人惆悵,豈復(fù)有慶年之樂耶,?思卿一面,,無緣,可嘆可嘆,。 今往絲布單衣,,財(cái)一端,,示致意。 去夏得足下致邛竹杖,,皆至此,。土人多有尊老者,皆即分布,,令知足下遠(yuǎn)惠之至,。 胡母氏從妹平安,故在永興居,,去此七十也,。吾在官諸理極差,頃比復(fù)勿勿,,來示云與其婢問來信,,(闕)不得也。 知虞帥云,,桓公以至洛,,即摧破羌賊,賊重命,,想必禽之,。王略始及舊都,使人悲慨深,。此公威略實(shí)著,,自當(dāng)求之於古,真可以戰(zhàn),,使人嘆息,。知仁祖小差,此慰可言,,適范生書,,如其語無異,故須後問為定,。今以書示君,。 虞義興適送此,桓公摧寇,,罔不如志,,今以當(dāng)平定。古人之美,,不足比蹤,,使人嘆慨,無以為喻,。 適知十五日問,,清和為慰,。復(fù)得南後問不?想二庾速王之始興奴長就,,令人邑邑,。想無所至耳,還具示問,。 方回遂舉為侍中,,不知卒行不?云相意未詐,,爾者為佳,。比得其書,云山海間民逃亡,,殊異永嘉,乃以五百戶去,,深可憂,,深可憂,此問不乃至此,。足下郡內(nèi)云何,,糧遲日廣遠(yuǎn),恐此不弊不已,。 二謝致喪,,興公近便索然。玄度來數(shù)日,,有疾患,,便復(fù)來。阿萬小差,,阮公政耿耿,,懷祖可呼賀祭酒俱。 謝書云云,,今送,。 二族舊對(duì),故欲結(jié)援諸葛,。若以家窮,,自當(dāng)供助昏事。 欲速知決,。 阮生何如,,此粗平安,數(shù)問為慰,。 大都夏冬自可足麥,,秋輒有違,,此亦人之常。期等平安,,善在此羸小差,。知諸賢佳,數(shù)見范生,,亦得玄近書為慰,。又得孔郗王書,亦云不能數(shù),,何爾須江生,,可耳斷絕也。尚未見傅女,,足下言極是,。有懷甚佳。(案:《法書要錄》載此帖僅三十八字,,無「知諸」已下,。) 二月廿日羲之白,(闕),。不可言,,得六日告,為慰,。寒,,想各安善,司馬與無還問,,耿耿,。仆可耳,力不具,,王羲之白,。 廿二日羲之報(bào),近得書,,即日又得永興書,,甚慰。想在道可耳,,吾疾,,故爾沈滯,憂悴解,,日面近,,不具,羲之報(bào),。 近日東陽絕無常,,憂心何可言,,想足下當(dāng)盡能致。 敬和在彼,,尚來議還,,增耿耿。 數(shù)有想常達(dá),,還此不快,,鄙人得夏常爾公為爾差念足下小大佳,憂卿可耳,,想同數(shù)得問,,官奴婦產(chǎn),復(fù)委篤,,憂之深,。馀粗可耳。知足下念,,差免憂之,。不具。羲之白,。 羲之頓首,昨得書問,,所疾尚綴綴,。既不能眠食,深憂慮,,懸吾情,,至不能不委。更故不差,,豹奴晚不歸家,,隨彼弟向州也。前書云,,至三月間到之,,何能盡情憂,足下所惠,,極為慰也,。不謂也。 鶻等不佳,,令人弊見此輩,。吾衰老,不復(fù)堪此,。 服食而在人間,,此速弊分明,,且轉(zhuǎn)衰老,政可知,。乃欲與彥仁集界上,,甚佳。諸如此事,,皆所欣也,。平自可耳,何所諮人,。外將何必拘小繩墨,,且令吳興不出界,當(dāng)可耳,。便因馀杭而行耶,?不自此會(huì),再舉難也,。君便可以仆書示之,,但俗多怪,且在草澤者,,為爾扇動(dòng)縱任,,恐惡之者眾。 源日有書徑此界中,,而值吾病,,不得見之,萬恨萬恨,。似從魚浦,,不知何日當(dāng)進(jìn),足下必得見之也,。 賢姊體中勝常,,想不憂也。白屋之人,,復(fù)得遷轉(zhuǎn),,極佳。未委幾人,,吾齲痛,,所作贊又恐不任,當(dāng)示殷也,。 十一月十三日羲之頓首頓首,,遘姨母哀,哀痛摧剝,情不自勝,,奈何奈何,!因反慘塞不次。王羲之頓首頓首,。 十二日告李氏甥,,得六日書為□,吾劣劣,,力不一一,,羲之白。 比奉對(duì)對(duì)兄以釋豈一,。 汝不可言,,未知集聚日,但有慨嘆,,各慎護(hù),。前與更試求屏風(fēng),遂不得答為也,。 十月五日,,羲之忽有感,情兼深,,足下得不可至,。前得足下似行一書為慰,故不適足下昨還如常耳,。雖不得旨問,,遠(yuǎn)得足下書,輒具問為慰,。吾頃胸中惡,不欲食,,積日勿勿,,五日來小差,七日羲之白,。 三月十三日羲之頓首,,近反亦至,念足下,,哀悼之至,,不可勝。更寒外,,足下何如,?吾劣劣,力遣知問。王羲之頓首,。 初月十三日山陰羲之報(bào),,近欲遣此書,停行無人不辨遣,。信昨至此,,且得去月十六日書,雖遠(yuǎn)為慰,。過屬,,卿佳不?吾諸患殊劣劣,,方涉道憂悴,,力不具。羲之報(bào),。(《萬歲通天王方慶進(jìn)帖》) 隔日不面,,懸遲何極。計(jì)足下須人,,兼具此等事勢,,速令垂報(bào)也。 重告慰情,,吾腹中小佳,,體Φ乏氣便轉(zhuǎn)差,深以為慰,,足下意也,。王羲之頓首。 羲之白,,不審尊體比復(fù)何如,,遲復(fù)奉告。羲之中冷無賴,,尋復(fù)白,,羲之白。 羲之頓首,,快雪時(shí)晴佳,,想安善,未果為結(jié),,力不次,,王羲之頓首山陰張侯。 舊志志道意甚勤至,,不知為盡心朝夕而已,。有所希耳,,一自任之耳,當(dāng)以君書示,。 九日以當(dāng)力見,。 祠物當(dāng)治護(hù),信到便遣來,,忽忽善錯(cuò)也,。 思言敘卒何期,但有長嘆念告,。(已上并《王方慶進(jìn)帖》,。) 信云舍子別送,乃是北方物也,。何以欲此,,欲幾許。 奉橘三百枚,,霜未降,,未可多得。 白石枕珠佳物,,深感卿至,。 裹味佳,令致君所須,,可示勿難,,當(dāng)以語虞令。 紙筆精要,,深念兒,,至一物而無所出,後信酬,。 數(shù)日雨冷,,腎氣《疒圭》腰,復(fù)嗽,。動(dòng)靜遇風(fēng)緊,,陂湖汛漲,船不可渡,,勿訝。謝光祿鵝在山下,,懸情可愛,。羲之遣。 損惠野鴨一雙,,秋來未得,,始是嘗新,遠(yuǎn)能分遣,但深佩耶,。二謝,。 節(jié)日縈牽少睡,{艸鄲}茶微炙,,善佳,。令姊差耶,石首鲞食之,,消瓜成水,。此魚腦中有石如棋子,野鴨亦有,,云此魚所化乾,,蝸青黛,主風(fēng)搐搦良,。 鸕鶿糞白,,去《黑干》黯瘢,令人色態(tài),。此禽不卵生,,口吐其雛,獨(dú)為異耳,。 鷹嘴爪炙入麝香煎酥酒一盞服之,,治痔瘺有驗(yàn)。十七日羲之頓首,。 又□焦小服,,豉酒至佳,數(shù)用有驗(yàn),。直以純酒漬豉,,令汁濃便有,多少任意,。 石脾入水即乾,,出水便濕,獨(dú)活有風(fēng)不動(dòng),,無風(fēng)自搖,。天下物理,豈可以意求,,惟上圣乃能窮理,。 治頭□□悶,或患癰腫頭不即潰者,,以此藥帖之,,皆良,,□麻巴豆薰陸石□芎窮松脂六物,□搗如米粒許,,少加其分頭悶處,。先其巴豆三分減一松脂,剃去發(fā)方寸,,以帛帖藥當(dāng)病上,。帖之周時(shí),帖刮上爛皮,,以生麻油和石□涂上,,當(dāng)有黃水出為佳,羲之上,。(永樂中周藩《東書堂帖》,。下皆同。) 荷華想已殘,,處此過四夏,,到彼亦屢,而獨(dú)不見其盛時(shí),,是亦可訝,,豈亦有緣耶?弊宇今歲植得千葉者數(shù)盆,,亦便發(fā)花,,相繼不絕,今已開二十馀枝矣,,頗有可觀,,恨不與長者同賞。相望雖不遠(yuǎn),,披對(duì)邈未可期,,伏□可勝帳惘耶。 想清和,,士人佳也,。此平安,安不過停數(shù)日,,日無為樂,,益增想。想孔長史安善,,足下令知問累有書也,。足下入年哀得俱還不?思□以事為歲,。 州民王羲之死罪,,賢弟逝沒,甚痛奈何,。白箋不備,,羲之頓首。 太尉門左不可言,,同此酸慨,。 小大何如,二妹佳為慰,。諸舍可,,何新婦委頓態(tài)人期弟各可不?想今日能□□□□書暮必來宿也,。若宜日□思夏□,,羲之報(bào)。 諸賢子粗足自枝,,注示吾弱息毀弊,,大兒恒救命,足令人心ㄡ,。先是之歡,,於今皆為哀苦。自非復(fù)衰年所堪,,豈復(fù)以既往累心,,率事自難為懷,如之何,。 卿女母子粗平安,,喪際賢女動(dòng)氣疾,當(dāng)時(shí)乃勿勿,,今以除也,。他等皆知孝思。先日之歡,,於今皆為哀苦,,觸事切人,處此而能令哀惻不經(jīng)於心,,殆空語耳,,一至於此,何所復(fù)言,。 此粗平安,,修載來十馀日,諸人近集,,存想明日當(dāng)復(fù)悉來,,無由同增慨,。 東比何為慰郎,以也謝諸子,,往矣如何,。 得書知足下問,何萬來,?一昔不得眠,,便大乏。足下念,,王羲之,。 □□勞人意,以書示妹,,汝母□不多書,,尋□更有信也。 致履足下各一量,,□當(dāng)嘗□長,。 久□此草書,嘗多勞□亦知足下書,,字字新奇,,點(diǎn)點(diǎn)圓轉(zhuǎn),美不可再,。書得足下閑下,,比來遲遲,終不可也,。之果云云,。 服足下五色石膏散,身輕,,行動(dòng)如飛也,。足下更與下匕致之不?治多少,,尋面言之,。委曲之事,實(shí)亦□人,,尋過江言散,。 舊京先墓毀動(dòng),奉諱號(hào)慟,,五內(nèi)若割,,痛當(dāng)奈何?王羲之頓首。 頃日親親亻過諸婚,。(《滋蕙堂帖》有「姻」字,。)經(jīng)恤體力不復(fù)堪之,故未復(fù)遣信耳,。 二月二日,,汝婦母一□夜亡,親親傷怛,,汝不可言。問足下旨,,為致誠答,。今旨意致來勿忘,此意自決,,今以資嚴(yán),,知不大疾患,念勞心,。 |
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