「山水比德」 —— 系統(tǒng)化景觀服務(wù)專家,致力于以“創(chuàng)新·引領(lǐng)詩(shī)意棲居”,,以新山水景觀方法論在社區(qū)環(huán)境,、商業(yè)綜合體、文化旅游、特色小鎮(zhèn),、城市設(shè)計(jì),、區(qū)域規(guī)劃等領(lǐng)域定制系統(tǒng)化、一體化的專業(yè)解決方案,。今天為大家分享的是山水比德2019年上半年最新示范區(qū)及大區(qū)作品,。 一座亭,改變一個(gè)空間的氣質(zhì) | 遠(yuǎn)洋·湖映宸章 | 浙江 海寧 清風(fēng)帶雨,,寫下 季節(jié)的痕跡,。斷橋之下, 誰(shuí),,又劃出一道弧線,? 青磚麻石,徒增 哪位朝圣者的印記,? 西湖,,說(shuō)是人間的天堂 不變的湖水,映著幾時(shí)的明月,? 無(wú)人作答 大自然寧?kù)o地回應(yīng)著 山,、湖、橋,、船,、亭…… 東方的氣質(zhì),刻畫在湖映宸章 有限的示范區(qū)空間,,如何將千年的,、東方的、傳統(tǒng)的西湖,,連接現(xiàn)代人的生活,? 西湖,是活的,,離開了西湖,,如何重構(gòu)西湖的景觀主義,如何重塑西湖的人文精神,,讓受眾身處場(chǎng)所,,能夠感受到設(shè)計(jì)者對(duì)西湖的景觀演繹,滿足不在西湖,,卻能感受到西湖的場(chǎng)所精神,,達(dá)成人與空間、人與生活,、人與自然的連接,。對(duì)于西湖的解讀,,千百年來(lái)文章無(wú)數(shù),而湖映宸章也將成為“現(xiàn)代體”中獨(dú)一不二的存在,。 設(shè)計(jì)借西湖之名,,以小見大,引入湖居設(shè)計(jì)理念,,取景觀名勝于居住景觀的思考,,并于浙江海寧落地遠(yuǎn)洋·湖映宸章“mini西湖”空間,把西湖縮小成“mini西湖”社區(qū),,達(dá)成居住理想的現(xiàn)代演繹,,呈現(xiàn)詩(shī)意、生態(tài),、濱湖而居的現(xiàn)代居住變體,。 依于山、傍于水,、隱于林是中國(guó)人自古追求的最理想居住環(huán)境。在現(xiàn)代風(fēng)格的社區(qū)中設(shè)置一座疊梁拱橋,、一座景亭兩個(gè)文化記憶點(diǎn),,讓居住在社區(qū)的業(yè)主在林間漫步、在水上游憩,。 西湖之美,,在于靈動(dòng)湖水的映照。前場(chǎng)水景,,源自對(duì)青磚麻石幾何構(gòu)形的思考,,以現(xiàn)代線性燈帶點(diǎn)綴,讓行者在行進(jìn)的過(guò)程中感受細(xì)致的光影,。 一線一線蜿蜒的漣漪,,形如斷橋下劃過(guò)的小船留下的痕跡,而噴泉的營(yíng)造,,重現(xiàn)了彼時(shí)的斷橋,,構(gòu)成一幅“夜深滿載月明歸,畫破琉璃千萬(wàn)丈”的畫卷,。此時(shí)此地,,LOVE IN THE LAKE(愛在西湖)。 我們?cè)?jīng)流連于西子湖畔,,千年的歷史沉淀,,我們是看懂的,但是又是看不懂的,。而此刻,,我們對(duì)西湖,,又有了新的理解。 風(fēng)雨亭的現(xiàn)代設(shè)計(jì),,簡(jiǎn)約的東方韻味,,成為一座中國(guó)景亭的文化記憶點(diǎn),雕塑采用現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)元素結(jié)合的手法,,水景的空間營(yíng)造,,達(dá)成西湖景亭別致的場(chǎng)所精神表達(dá)。 設(shè)計(jì)師獨(dú)特的構(gòu)思,,把傳統(tǒng)的風(fēng)雨亭,,解構(gòu)為“風(fēng)”“雨”“亭”,一半留給風(fēng),,一半留給雨,,它們是屬于時(shí)間的,又是屬于自然的,,而人作為流動(dòng)的個(gè)體,,與空間之“亭”建構(gòu)起新的連接,達(dá)成空間新的解讀,。 由于空間的限制,,我們沒有采用墻體作為空間的隔斷,鋼結(jié)構(gòu)的格柵屏障,,布局空間的同時(shí),,連接前場(chǎng)與中庭環(huán)境,成為視覺穿透與場(chǎng)景互聯(lián)的藝術(shù)表達(dá),。 行走于其中,,如同行走西子湖畔,山隨水而行,,水映山而動(dòng),,停駐觀之,看山是山,,看水是水,,細(xì)節(jié)之處呈現(xiàn)現(xiàn)代工藝之美,匠心之妙,。 行賞自然之境,,營(yíng)造心中西湖 現(xiàn)代人與自然的關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn) 我們希望通過(guò)景觀的重構(gòu) 用現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué),講述東方之美 讓空間成為詩(shī)意生活的載體 因之設(shè)計(jì)周期時(shí)間過(guò)短,,示范區(qū)受市政綠地限制,,并沒有太多景觀發(fā)揮余地,我們通過(guò)對(duì)材料的妙用,,文化的演繹,,帶來(lái)精致的海寧遠(yuǎn)洋·湖映宸章展示區(qū),。更多的設(shè)計(jì)想法,將會(huì)在大區(qū)景觀組團(tuán)中呈現(xiàn),,敬請(qǐng)期待,! 項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:海寧遠(yuǎn)洋·湖映宸章展示區(qū) 委托業(yè)主:遠(yuǎn)洋集團(tuán) 遠(yuǎn)洋項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:鐘乃穎 景觀設(shè)計(jì):廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司 設(shè)計(jì)時(shí)間:2018年 在大海的眠床上 | 招商·公園壹號(hào) | 福建 廈門 何人何時(shí), 灑下這一海的銀光,; 何時(shí)何人,, 把這銀光揉捏成一海的碎片。 滿目斑斕,, 心亦隨著蕩漾,。 ——招商·公園壹號(hào),廈門 01. 以蔚藍(lán),,敬初見 在中國(guó)的東南沿海,,有一個(gè)城市叫廈門,它依偎在太平洋的懷抱之中,,接受著陽(yáng)光的洗禮,,被譽(yù)為“鷺島”。 ▲廈門風(fēng)景(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)) 招商·公園壹號(hào)就是被孕育和滋養(yǎng)在這座浪漫的海洋城市中,。它位于福建省廈門市海滄區(qū),,北鄰天竺山森林公園,南近廈門港,,東靠鼓浪嶼和廈門本島,。周圍有山,,有水,,森林覆蓋率高,資源豐富,,環(huán)境優(yōu)美,。 ▲項(xiàng)目總平圖 本案設(shè)計(jì)以創(chuàng)造新的生活藝術(shù)為宗旨,分別提取海洋,、海島到海浪的意象,,用流行的色彩、流暢的線條,,去詮釋人與自然,、人與社會(huì)之間的美學(xué)哲理。 ▲項(xiàng)目鳥瞰圖 02. 自由曲線,,浪花意境 “城在海上,,海在城中”。廈門,,是一座風(fēng)姿綽約的海上花園,,是一座“海上浮城”,。設(shè)計(jì)基于對(duì)廈門海洋概念的理解,一改傳統(tǒng)的大門入口,,代之以開放的自由式的入口設(shè)計(jì),。主入口的格柵以及穿孔板的元素運(yùn)用是從海浪的形式中演變而來(lái)。 一方面,,選擇用自由曲線的景墻,,結(jié)合穿孔板結(jié)合燈光描繪出水浪花島的意境;一方面,,海浪紋的穿孔板包裹墻體,,創(chuàng)造出半透明和輕盈的視覺效果,波浪造型的板面仿佛此起彼伏的海浪,,充滿層次美感的紋理細(xì)節(jié)宛如層次分明的海水,。 ▲入口手繪圖 設(shè)計(jì)將閩南文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相互融合,景中有景,,交相呼應(yīng),,以獨(dú)特的視角詮釋漁村文化,演繹“海上浮城”的城市印象,。 03. 對(duì)話海洋,,常伴清風(fēng) 設(shè)計(jì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考空間與外界環(huán)境的關(guān)系,以怎樣的形式與海洋展開對(duì)話,??瓷酵#淮笞匀凰腥?,絕佳的體驗(yàn)至關(guān)重要,。 ▲泳池圖紋式樣 ▲泳池實(shí)景細(xì)節(jié) 清雅、素凈的色彩,,猶如淡藍(lán)海水常伴輕風(fēng),,掀起微微浪花,水中會(huì)客廳與半弧形汀步像是無(wú)意濺起的輕柔漣漪,,圖案紋路不一大小參差有別,。設(shè)計(jì)師巧妙地用設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)起五感之視覺與聽覺,優(yōu)雅地呈現(xiàn)一番海波不驚之景,,這是一席海浪的形狀,。 大面積的泳池,以最大尺度對(duì)海洋生活進(jìn)行場(chǎng)景化定格,,搭配白色陽(yáng)傘作為停頓穿插其中,,與遠(yuǎn)處連綿不絕的風(fēng)景呼應(yīng)成趣。 ▲泳池手繪圖 04. 水中舞者,,空間精靈 美麗而又神秘的海底世界也是本案探索的新方向,,通過(guò)結(jié)合藝術(shù)和仿生學(xué),,水中會(huì)客廳以有“水中的舞者,空間的精靈”之稱的水母為造型,,為泳池的空間增加了靈動(dòng)的效果,。 ▲水上會(huì)客室設(shè)計(jì)圖 05. 蔚藍(lán)深處,生生不息 行至售樓部,,這場(chǎng)與海洋的對(duì)話已經(jīng)漸乎平息,。此處,將綠意與生活巧妙引入,,營(yíng)造一處可呼吸的花園空間,。藍(lán)色昭示著純凈與博大,綠色則寓意平和豁達(dá),,共同傳達(dá)生態(tài)城市的姿態(tài),,流露親近生活又高于生活的理想氣質(zhì)。 海洋是廈門的靈魂,, 廈門人有著天生的海洋情結(jié),。 招商·公園壹號(hào), 以蔚藍(lán)海洋,,見鷺島精髓,; 以壹號(hào)匠心,筑未來(lái)人居,。 | 項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:招商·公園壹號(hào),,廈門 委托業(yè)主:招商地產(chǎn) 景觀設(shè)計(jì):廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司 項(xiàng)目地點(diǎn):福建廈門 設(shè)計(jì)時(shí)間:2018年 穿越景觀T臺(tái),探尋心中的秘境花園 | 中南·樾府 | 四川 成都 近年,,大眾對(duì)于探尋 “秘境花園”這個(gè)話題情有獨(dú)鐘,。 2018年香奈兒春夏巴黎大秀,便以這樣的主題開場(chǎng),。衣著華麗的模特?fù)u曳著身姿,,自信地沿著T臺(tái)大步走過(guò),,穿梭在瀑布傾盆而下,、植物與疊石交替重生的舞臺(tái)上,引領(lǐng)著眾人一同探尋秘境之地,。 ▲2018年香奈兒春夏系列大秀現(xiàn)場(chǎng) 觀之眾生,,在人生的T臺(tái)上,一路穿越,、跌宕起伏,,最終的歸隱之地,還是心中那片秘境花園,。 繁華 ◆ 秘境 在繁華都市尋一處秘境花園 2019年,,我們以“秘境花園”為設(shè)計(jì)主題,,打造了山水比德本年度最為重要的項(xiàng)目之一:成都中南·樾府。 本案設(shè)計(jì)以帶有指引性的景觀T臺(tái)園路,,串聯(lián)三個(gè)不同氛圍的空間,,給人們帶來(lái)豐富的感官體驗(yàn)與互動(dòng),一步步醞釀著情緒,,共同探尋隱藏在繁華都市中的秘境,。 ▲項(xiàng)目手繪設(shè)計(jì)圖 項(xiàng)目設(shè)計(jì)分為三個(gè)空間:精神走廊空間、精神轉(zhuǎn)換空間,、秘境藝術(shù)空間,,分別打造“醞釀”“洗禮”“趣味”氛圍。筆直的景觀T臺(tái),,成為進(jìn)入空間的人的環(huán)境動(dòng)線,,突出移步景異的感官節(jié)奏變化,強(qiáng)化體驗(yàn)感,。 靜謐 ◆ 洗禮 閑庭信步穿越景觀T臺(tái) 我們將前場(chǎng)大氣的水景與后場(chǎng)的秘境花園相融合,,運(yùn)用半透明的景墻,將兩個(gè)空間的邊緣虛化,,使水景成為后場(chǎng)空間的詩(shī)意背景,,相互映襯,相得益彰,。 大片的水景讓觀者心情平靜,,在柔和燈光的配合下,營(yíng)造出不凡的品味氛圍,,水中站立的雕塑作為點(diǎn)睛之筆,,讓景色更為靈動(dòng)。 從水景中回過(guò)神來(lái),,進(jìn)入精神走廊空間,。地面大面積鋪撒白色砂石,猶如潔凈無(wú)暇的湖面,,一條精致的步道筆直貫穿,,細(xì)長(zhǎng)高挑的烏桕與凸起的半圓形樹池,像是散落在湖面星星點(diǎn)點(diǎn)的雨滴,,激起一陣漣漪,。 步行于其中,感受到心靈在靜謐氛圍中的逐漸凈化,。 精神走廊空間,,對(duì)我們身上的世俗氣息進(jìn)行精神洗禮,渲染著超脫現(xiàn)實(shí)的精致情懷。 夜幕降臨時(shí),,線性的氛圍燈帶亮起,,柔和的燈光更添神秘的藝術(shù)氛圍。 信步穿越通向秘境花園的精神隧道,,金屬格柵的隱約遮擋,,恰好醞釀著滿心的期待,逐步接近未知的秘境,。 停頓 ◆ 沉思 開啟進(jìn)入秘境的隱形門 在精神走廊空間的盡頭,,人型雕塑安靜地立著,像是在即將步入的空間里,,平靜,、沉浸、冥想,,遇見久候的自己,。
行經(jīng)此處,將觸發(fā)藝術(shù)感應(yīng)裝置,,以儀式感與神秘感的方式,,開啟一扇隱形門,為進(jìn)入秘境花園的情緒,,再添伏筆,。 人型的雕塑,像是扮演著使者的身份,,在它的面前,,我們得以沉思過(guò)往,憧憬未來(lái),,猶如人生中每一次重大轉(zhuǎn)折一般,。 禪意 ◆ 棲息 寄托心靈的秘境之地 經(jīng)歷多層鋪墊,步入心靈的秘境花園的一刻,,豁然開朗,。在幾何折線形式的地面上走著,在節(jié)奏感與韻律感之間,,仿佛進(jìn)入了藝術(shù)的畫廊,。 腳下的T臺(tái)依然筆直,經(jīng)過(guò)圓形的靜態(tài)水景,,低頭看著自己與天空白云的倒影,,抬起頭,,卻又透過(guò)霧氣看到同樣映在鏡面景墻里的自己,,綠樹背景襯托下,竟生出了一種奇妙的戲劇感。 陽(yáng)光穿過(guò)水杉林的樹葉間隙,,在鏡面景墻上投下斑駁細(xì)碎的光影,。光面倒映的景象,既延伸了空間,,又增加了藝術(shù)感,,同時(shí)能夠引起人與人之間的互動(dòng)。 一陣風(fēng)吹過(guò),,霧氣悄然散去,,留下滿眼的綠色,腳下的道路也漸漸接近尾聲,。 道路盡頭,,潺潺的懸挑瀑布映入眼簾,靜態(tài)水景和互動(dòng)水景相映成趣,,你中有我的神韻,,我中有你的氤氳。 具有設(shè)計(jì)感的燈具在草地上三三兩兩,,將光芒灑向密植的水杉林,,映在鏡面景墻上,富有趣味性,。不遠(yuǎn)處,,林中舞蹈的人型雕塑,仿佛在聆聽這短暫的風(fēng)聲,,在這秘境空間中云游,。 身處其中,回想起進(jìn)入的整個(gè)過(guò)程,,從大氣磅礴的恢弘進(jìn)入,,面對(duì)水景的心情逐漸平靜,走在景觀T臺(tái)上接受心靈的洗禮,,繼而開啟進(jìn)入秘境的隱形門,,在禪意與藝術(shù)交織的秘境花園中靜坐沉思。 景觀設(shè)計(jì),,就是用空間講述一個(gè)故事,、營(yíng)造一種氛圍、傳達(dá)一種情緒,,然后從內(nèi)到外,、循序漸進(jìn)地打動(dòng)進(jìn)入的每一個(gè)人。 穿越景觀T臺(tái),, 猶如穿越人生的跌宕起伏,、潮起潮落,, 引領(lǐng)著每一個(gè)到達(dá)這里的人, 遵從自己的內(nèi)心,, 找到心中那片秘境花園,。 項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:成都中南·樾府 委托業(yè)主:中南置地 景觀設(shè)計(jì):廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司成都分公司 項(xiàng)目地點(diǎn):四川成都 設(shè)計(jì)面積:2700㎡ 景觀施工:四川錦天下園林工程有限公司 設(shè)計(jì)時(shí)間:2019年1月 開山巨獻(xiàn) | 萬(wàn)科如園 | 山東 濟(jì)南 ◎鑲嵌在毛石景墻上的浮橋 ◎在緩緩下行的過(guò)程中,人們從不斷變化的角度觀賞前場(chǎng)空間 ◎以水池為場(chǎng)地的精神核心,,氛圍靜謐 ◎景石,、樹木、鋪裝肌理皆由圓形水池而生成 ◎所見即所得,,還原大區(qū)宅間生活化氛圍 設(shè)計(jì)師語(yǔ)丨 這是一場(chǎng)撐著一把紙油傘與山進(jìn)行的對(duì)話,。 山景在望,彩虹湖西,,獨(dú)特的山湖資源優(yōu)勢(shì)與下沉的前場(chǎng)空間,,共同形成了萬(wàn)科如園獨(dú)有的氣質(zhì),開放式的公園屬性讓更多人可以融入進(jìn)來(lái),。 撐著油紙傘,,讓詩(shī)歌與山對(duì)話…..緣水入山,拾級(jí)而下,,粗狂的毛石肌理與精致的前場(chǎng)水景形成了鮮明的對(duì)比,,環(huán)環(huán)水漪也造就了場(chǎng)地的核心精神,氛圍靜謐,,沿浮橋盤旋,,尋山而不見;偶然回首,,卻見層層山景盡納入眼中,,方知來(lái)時(shí)曲徑早已成為宏大山景畫卷的注腳……
項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:萬(wàn)科·如園 委托業(yè)主:萬(wàn)科集團(tuán) 景觀設(shè)計(jì):廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司 項(xiàng)目地點(diǎn):山東濟(jì)南 設(shè)計(jì)面積:10000㎡ 設(shè)計(jì)時(shí)間:2018年6月 透過(guò)時(shí)間之眼,看見著墨生活 | 雅旭·新樂府 | 安徽 蕪湖 心 從簡(jiǎn) 信息時(shí)代,,超量的內(nèi)容占據(jù)了人的生活,,向往自然、藝術(shù)的心,,卻無(wú)處安放,,化繁為簡(jiǎn),無(wú)疑是現(xiàn)代人首選的處理方式,,簡(jiǎn)約日漸成為一種生活態(tài)度,。 當(dāng)然,簡(jiǎn)約并不意味著拋棄細(xì)節(jié),。相反,,當(dāng)一切變得簡(jiǎn)單時(shí),每一處細(xì)節(jié)都將會(huì)變得更加值得考究的,,雅奢品質(zhì),。 蕪湖雅旭·新樂府,,便將傳統(tǒng)的文化簡(jiǎn)化成為符號(hào),設(shè)計(jì)融入空間,。每一處元素,,都承載著蕪湖在地文化的氣質(zhì),。 回 溯 丨歷 史 源 流 “天門中斷楚江開,,碧水東流至此回”,古城蕪湖歷史悠久,,人文炳蔚,,蕪湖素有“江東名邑”之稱。相傳,,東漢建安十三年,,東吳大都督周瑜,為抗擊曹操,,屯兵蕪湖,。而為照顧周郎生活起居,其妻小喬隨軍而行,,其浣衣之處,,便在元畝塘畔。 御馬雄風(fēng),,浪迭千里,,歲月匆匆。千百年后依然傳唱這半城山水半城江的故事,。 三國(guó)英豪傳說(shuō),,像一柄刻刀,將歷史的榮光鐫刻在這座城市的文化脈絡(luò)中,。而蕪湖雅旭·新樂府,,以江東歷史文化為源,融江城特色于其中,,創(chuàng)造出了這一現(xiàn)代而簡(jiǎn)約的精品案例,。 初 探 丨以 水 為 骨 源自對(duì)江城山水靈性與深厚文化的思考,設(shè)計(jì)師以水之形設(shè)計(jì)蜿蜒的步履小徑,,以山之形設(shè)計(jì)高低起伏的草坪與景觀樹,,營(yíng)造柔和舒緩的視覺感受,層遞前進(jìn)直達(dá)主入口的景觀帶,,塑造歸家的儀式感與歸屬感,。 △ 主入口作為幼兒園入口和活動(dòng)廊架永久保留 現(xiàn)代雕塑感門頭主入口,強(qiáng)調(diào)立體雕塑感,,通過(guò)金屬格柵和石材的對(duì)比,,體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的氛圍,。一抹靈動(dòng)的流水設(shè)計(jì),與主入口水景的小泉涌相為呼應(yīng),,為原本素靜的意大利灰色花崗巖大門添了一絲流動(dòng)的詩(shī)性,。 云 開 丨以 觀 樹 色 走進(jìn)簡(jiǎn)潔莊正的門樓,景墻設(shè)計(jì),,提升門戶分隔空間高度,,增強(qiáng)內(nèi)外隔離感。目光透過(guò)光影斑駁的連廊,,映入眼簾的,,是寬闊而靜謐的前場(chǎng)水院。 停駐遠(yuǎn)觀,,整個(gè)前場(chǎng)空間宛如一幅以水潑就的新式畫卷,,柔中帶剛,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),。 風(fēng) 動(dòng) 丨以 聽 潮 聲 環(huán)顧四周,,光透過(guò)水面,折射生活的粼粼縮影,,與元畝塘濕地的自然氣質(zhì)呼應(yīng),,大有“歸意隨流水,江湖共在東”的意境,,傳承在地建筑,、人文氣質(zhì)。 移步廊間,,光隨影動(dòng),,平靜的水面與建筑有了極富韻律的交互,整個(gè)空間因此而活力倍增,。 在連廊遮陽(yáng)棚頂?shù)脑O(shè)計(jì)上,,設(shè)計(jì)師也花了小心思,以整齊的圓孔設(shè)計(jì),,光效透過(guò),,隨著人的移動(dòng),呈現(xiàn)出不同的視覺效果,,如同被撥動(dòng)的琴鍵,,節(jié)奏不斷地變幻。 雕 塑 丨見 其 人 文 前場(chǎng)水院的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)——現(xiàn)代藝術(shù)雕塑水苑回廊,,五組雕塑演繹在地人文的經(jīng)典,,布局環(huán)繞水苑回廊,或隱或現(xiàn),,似春風(fēng)絮語(yǔ),,講述著時(shí)光中那些細(xì)水長(zhǎng)流的故事,。 - 壹 - 風(fēng) 與 靈 獨(dú)特的風(fēng)鈴式懸掛設(shè)計(jì)“音樹”, 在風(fēng)中發(fā)出清脆的響聲,, 為連廊增添藝術(shù)感與現(xiàn)代感,, 演繹“新樂府”的音律氣韻。 △ 現(xiàn)代藝術(shù)雕塑水院回廊——風(fēng)與靈 - 貳 - 虛影 之 馬 相傳,,三國(guó)時(shí)期,,周瑜育馬于此。 如何通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)講述這段故事,? 設(shè)計(jì)師想到了馬之虛影為象征,, 以消影的形式,,融入這片土地,。 △ 現(xiàn)代藝術(shù)雕塑水院回廊——虛影之馬 - 叁 - 時(shí) 之 沙 沙,是生長(zhǎng)在長(zhǎng)江畔的 蕪湖人都非常熟悉的,。 在這里,,流動(dòng)的水與時(shí)間將石磨成了細(xì)沙。 隨時(shí)間流逝,,細(xì)沙不斷滑落,, 此情此景,總能引起人們的共鳴,。 △ 現(xiàn)代藝術(shù)雕塑水院回廊——時(shí)之沙 - 肆 - 浮空 之 石 “石”是蕪湖常見的景觀元素,, 設(shè)計(jì)師將石變?yōu)辄c(diǎn)綴生活的藝術(shù)符號(hào)。 區(qū)別于笨重與粗放的特性,, 經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)雕琢的石,,浮空的藝術(shù)化處理, 帶給人們帶來(lái)意想不到的新穎體驗(yàn),。 △ 現(xiàn)代藝術(shù)雕塑水院回廊——浮空之石 - 伍 - 水 與 橋 蕪湖是一個(gè)橋梁連接的城市,, 簡(jiǎn)約現(xiàn)代的橋梁,漂浮在水面,, 作為從鬧市通往家庭的歸宿之橋,, 強(qiáng)化從喧囂到寧?kù)o的內(nèi)心歸屬感。 △ 現(xiàn)代藝術(shù)雕塑水院回廊——水與橋 在這一簡(jiǎn)約的空間中,,植物的精心布置,,亦有如畫龍點(diǎn)睛,柔美的線條點(diǎn)綴了充滿棱角的場(chǎng)所,,勾勒出了屬于自然的形狀,。 時(shí)間會(huì)淡化一切,而設(shè)計(jì)師 透過(guò)時(shí)間之眼,,看見蕪湖之韻 重拾江城山水之靈性與人文 在元畝塘畔,,傳統(tǒng)與現(xiàn)代重構(gòu)演繹 項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:蕪湖雅旭·新樂府 委托業(yè)主:旭輝集團(tuán),、雅居樂集團(tuán) 景觀設(shè)計(jì):廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司 項(xiàng)目地點(diǎn):安徽蕪湖 設(shè)計(jì)面積:39219㎡ 設(shè)計(jì)時(shí)間:2018年 入世而出塵 | 白藥·大理健康養(yǎng)生創(chuàng)意園 | 云南 大理 都說(shuō) 大理是世外桃源 坐觀,洱海神光 行賞,,蒼山雪月 久入世 便想出塵 尋一種慢生活 一路向西到大理 上關(guān)花,,下關(guān)風(fēng),下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花,; 蒼山雪,,洱海月,洱海月照蒼山雪,。 1962年,,著名作家曹靖華旅居大理留下了這一名句,我想,,大理是因?yàn)殪o,,才多情。四季里,,裝滿了時(shí)光的溫柔,。 機(jī)緣巧合地,接到大理項(xiàng)目(云南白藥集團(tuán)首個(gè)養(yǎng)生 旅游項(xiàng)目),,擁有了充足的時(shí)間,,慢下來(lái)感受大理。方覺,,大理的慢,,如此迷人,銷魂,。 以此為引,,感受旅居大理的,隱,。大理的慢,,忘卻時(shí)間,若清風(fēng)無(wú)形,,緩緩而行…… 入世數(shù)十,,紛雜繁復(fù)之余,尋得內(nèi)心自在的別處,,此刻大理,,回歸大自然,悅享鳥語(yǔ)花香,,感受世外的世外,。 時(shí)光流轉(zhuǎn),歷三載而成園(度假酒店群區(qū)域),佇立之處,,曾經(jīng)是一片采石場(chǎng),,背枕蒼山,面朝洱海,。南傍桃溪谷,,北依崇圣寺。目光所及之處,,皆為佳境,,為隱居帶來(lái)詩(shī)意生活意趣。 我們以“隱,,世外的世外”為設(shè)計(jì)主題,,充分挖掘場(chǎng)地氣質(zhì):出塵入世的雅奢體驗(yàn),貼近白族的文化感受,,養(yǎng)生養(yǎng)心的度假生活,。讓人望得見山、看得見水,、記得住鄉(xiāng)愁,。讓當(dāng)代人感受“風(fēng)花雪月”居旅生活,,營(yíng)造一個(gè)別處生活的詩(shī)意情態(tài),。 蒼山十九峰,獨(dú)有異景,,庭院生長(zhǎng)在十八溪之一的桃溪,,呈俯瞰之勢(shì)。 我們結(jié)合場(chǎng)地高差,,形成高低錯(cuò)落的酒店群落,、飛瀑流泉的自然水系景觀。在靜謐的庭院內(nèi),,可遠(yuǎn)觀大理古城,、崇圣三塔、純凈洱海,,可享受人工溫泉養(yǎng)生度假體驗(yàn),。 項(xiàng)目借由蒼山的巍峨雄壯,玉帶云飄過(guò)之時(shí),,自然成趣,。通過(guò)近山與遠(yuǎn)山的對(duì)景、借景和造景,,起居與山林兩兼得,,有了更多人性化的設(shè)計(jì),變成了“可行,、可望,、可游,、可居”的生活品質(zhì),身在庭院之中,,閑看云展云舒,,花開花落。 因循地域的白族文脈和山水格局,,我們根據(jù)云南白藥集團(tuán)“植物與景觀的自然養(yǎng)生”理念,,豐富的場(chǎng)地外部資源,以“一個(gè)主環(huán),,多個(gè)組團(tuán)”的規(guī)劃結(jié)構(gòu),,將場(chǎng)地分為六大景觀分區(qū),在保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的基礎(chǔ)上營(yíng)造特色觀景,,使建筑隱于整個(gè)自然基地中,。 依照現(xiàn)場(chǎng)高差條件,我們進(jìn)行生態(tài)性地保護(hù)與合理性地開發(fā),,巧用場(chǎng)地高差打造溪瀑潭澗,。 與此同時(shí),趣味性地進(jìn)行臺(tái)地邊坡處理,,栽植當(dāng)?shù)仞B(yǎng)生植物,,揀選具養(yǎng)生功效的當(dāng)?shù)刂参锊季志坝^,全面滲透植物養(yǎng)生的文化理念,,使建筑隱于蒼山,,創(chuàng)造一處充滿安寧之愉悅的場(chǎng)所,使這種以物質(zhì)表達(dá)情緒的渴望,,與自然意趣尋找相聯(lián)結(jié)的共通,。 “故知造物之愈出愈奇,從此丹青一家皆為俗筆,,而畫苑可廢矣,。”——明代《徐霞客游記》 大理石因其質(zhì)優(yōu),,又有自成水墨山水畫之妙而廣為傳頌,,成為了中國(guó)傳統(tǒng)園林的經(jīng)典置景石。鋪石可成階,、壘石可成墻,、疊石可成瀑、置石可成景,,俯仰之間,,造化雖由人作,宛若天開之境。 依山之形 營(yíng)造趣味 整個(gè)場(chǎng)地總體走勢(shì)西高東低,,劃分為多塊大臺(tái)地,。特殊的臺(tái)地地形,使臺(tái)地邊坡處理成為項(xiàng)目的最大亮點(diǎn),,創(chuàng)造豐富的景觀特色和特殊的立體交通,,帶給人有趣的體驗(yàn)感。 此刻的園林,,成為人類身體的一部分,,視覺、聽覺,、觸覺都參與到空間中,,彼此之間形成互動(dòng)。碎步輕碾,,行于潺潺流水之間,,感受心靈與自然的共鳴。 聽得溪石相對(duì)話,,星辰莫閡十九峰,。蒼松揚(yáng)濤,秀柏?fù)泶?,白云繚繞翠峰之間,,若隱若現(xiàn),縹緲迷離,。 生如芥子有須彌,,心似微塵藏大千。在山中,,還是在山外?是崇圣寺的鐘聲,,還是風(fēng)聲,、水聲在心中泛起漣漪? “無(wú)窮般若心自在,,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然,。” 石是質(zhì)樸與粗糙的,,然而石又是有生命的,,它們的組合與鏈接,讓場(chǎng)地成為一個(gè)整體,,是對(duì)自然的最低干預(yù),。 我們運(yùn)用場(chǎng)地石料,就地取材,多樣性地將場(chǎng)地的石料資源運(yùn)用于建筑和園林之中,,形成林泉高致的雅趣之境,,這是“場(chǎng)共同體”的物質(zhì)環(huán)境營(yíng)造。以山水“可行,、可望,、可游、可居”制造人與自然,、人與空間交互的物質(zhì)環(huán)境,,豐富空間層次的情趣性。 庭院置石,。石頭不但表現(xiàn)了天然,,而且顯示了天然的力量,和園林的其他的因素配合,,成為小場(chǎng)景中的山,,自成山水微空間,與蒼山洱海的大山大水,,成為大和小的視覺聯(lián)想趣味,。同時(shí),我們還進(jìn)行了小品,、燈具的創(chuàng)作,,形成大理獨(dú)具特色的自然石頭景觀,更是營(yíng)造一種生活樂趣,。 一座園林,,營(yíng)造著一個(gè)內(nèi)心世界,通過(guò)它呈現(xiàn)對(duì)人生,、對(duì)自然的一種思考,。園林,成為一種具象表達(dá),。 大理白族的傳統(tǒng)建筑,,建成民居院落——“坊”。通常采用中原殿閣造型,,飛檐串角,,但多用石灰塑成或磚瓦壘砌。項(xiàng)目建筑基于在地建筑風(fēng)格雅致形態(tài),,做了簡(jiǎn)意的改良,,多采用場(chǎng)地的石料壘砌,屋脊,、飛檐與蒼山呼應(yīng),,描繪天人合一的居住理想,。 屋檐、樹梢,、柵格,,光影隨動(dòng),制造“敘事”,,引人入勝,。質(zhì)樸石條與干柴組合的設(shè)計(jì),與在地文化相呼應(yīng),,帶給居者大理鄉(xiāng)土記憶空間,。 圍墻、屋宇亭榭,、水池,、山石樹木,疏密得宜,,曲折盡致,。腳步所及,眼前皆成景致,。 依循“此時(shí),、此地、此人”的景觀方法論,,我們?cè)谕ピ鹤隽撕芏嗟臉?gòu)思,,景窗便是其一,對(duì)望大理古城,、洱海,、崇圣寺,虛實(shí)相映,、大小對(duì)比,、高下相稱,營(yíng)造游園樂趣,。純凈的藍(lán)天與眼下之景,,猶如畫中的水、云霧和植物,,形成留白、層次和張力,,使距離可見,,成為深遠(yuǎn)不盡的意象。 隱居蒼山洱海旁 庭院式雅奢空間 養(yǎng)生 旅游隱居生活景觀 帶你進(jìn)入旅居3.0時(shí)代 后記丨 2017年以來(lái),,山水比德相繼中標(biāo)與設(shè)計(jì)多個(gè)特色小鎮(zhèn),、大型文旅等重點(diǎn)項(xiàng)目,,以生態(tài)為魄、文化為魂,、業(yè)態(tài)為血液,,基于人的尺度,不離現(xiàn)世時(shí)空,,實(shí)現(xiàn)融休閑,、度假、療養(yǎng),、居住,、商貿(mào)等為一體的人居新境地,創(chuàng)新一卷文旅板塊的新篇章,。 山水比德成功落地云南白藥大理健康養(yǎng)生創(chuàng)意園項(xiàng)目,,是為根植地域文化、筑造品牌化高端養(yǎng)生度假基地翻開了又一新篇章,,是山水比德文旅景觀設(shè)計(jì)方法論的又一次驗(yàn)證,。在旅居生活的3.0時(shí)代,山水比德熔鑄新的設(shè)計(jì)方法論——此時(shí)·此地·此人,,秉持“定位有高度,、功能有廣度、產(chǎn)品有創(chuàng)新度,、所有元素有關(guān)聯(lián)度”而落地營(yíng)造以自然,、文化和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新聯(lián)動(dòng),黃金時(shí)代的文旅景觀為場(chǎng)地凝魄賦魂,,引領(lǐng)生活之意趣,,在別處空間創(chuàng)新一種別處生活。 項(xiàng)目信息 委托業(yè)主丨云南白藥大理置業(yè)有限公司 占地面積丨41.7萬(wàn)㎡ 景觀設(shè)計(jì)丨山水比德 項(xiàng)目地點(diǎn)丨云南大理 設(shè)計(jì)時(shí)間丨2018年 輕奢,,重新定義美好生活方式 | 新城璟雋大都會(huì) | 湖南 湘潭 說(shuō)起奢華珠寶品牌,,來(lái)自意大利的寶格麗(BVLGARI)一定很難讓人忽略。 成立130余年,,憑借標(biāo)志性的蛇環(huán)設(shè)計(jì),、奢華寶石、八角星圖騰,,以及精確入微的細(xì)節(jié)刻畫,,寶格麗的設(shè)計(jì)均衡融合了古典與現(xiàn)代元素,從珠寶到門店,,再到主題酒店,,以其極具辨識(shí)度的尊貴古典風(fēng)格,深遠(yuǎn)持久地影響著設(shè)計(jì)界,。 △ 寶格麗經(jīng)典設(shè)計(jì)元素 在設(shè)計(jì)理念上,,與寶格麗最為如出一轍的,,要數(shù)崇尚輕奢主義的大都會(huì)設(shè)計(jì)風(fēng)格。同為對(duì)藝術(shù),、對(duì)生命的熱情,,激發(fā)對(duì)美好生活的創(chuàng)造的本源和靈感,不斷突破自身極限,,綻放更大的光芒,。 當(dāng)寶格麗的珠寶元素與大都會(huì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯相碰撞之后,我們又能從中得到什么不一樣的火花,? 新城璟雋大都會(huì):鬧市中的“藏寶閣” △ 項(xiàng)目區(qū)位分析 湘潭市北部的九華經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),,地處湘潭、長(zhǎng)沙,、株洲三市地理中心,,臨江望山,配套設(shè)施齊全,,近年經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,,成為湘潭的新城區(qū)、長(zhǎng)株潭的新都心,,年輕的精英人群逐年聚集,。 新城璟雋大都會(huì),,就坐落在這個(gè)得天獨(dú)厚的地理環(huán)境中。 從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”, 21 世紀(jì)中國(guó)社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)變的根因,,都是:對(duì)美好生活的向往,。 讓居住者遇見世界,,只是大都會(huì)外在形制的語(yǔ)言,,理性而驕傲的生活,與內(nèi)心的世界親密無(wú)間,,才是大都會(huì)一直貫徹輕奢主義的初衷與最佳解讀,。輕奢,是重新定義美好的生活方式,,也是對(duì)美好生活的向往,。 由此,我們將代表輕奢主義的大都會(huì)風(fēng)格應(yīng)用在新城璟雋大都會(huì)的景觀設(shè)計(jì)中,,設(shè)計(jì)靈感的一點(diǎn)一滴,、一磚一瓦,都源于與大都會(huì)風(fēng)格相輔相成的寶格麗奢華珠寶,。 秉承寶格麗對(duì)珠寶的執(zhí)著,,以及對(duì)細(xì)節(jié)的追求,在首先問(wèn)世的示范區(qū)設(shè)計(jì)中,,分為都會(huì)之窗,、帝王之典、華彩之園,、繆斯之庭四大部分,,靈感均來(lái)自寶格麗奢華珠寶系列,現(xiàn)前三部分已建成,。 代表著輕奢主義的大都會(huì)生活,,在你踏入園區(qū)的那一刻,具有序列性地徐徐展開,。 大都會(huì)風(fēng)格:既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn) 新城璟雋大都會(huì)項(xiàng)目于我們來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),,現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的大都會(huì)風(fēng)格作品并不多見,我們可以通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目做出創(chuàng)新,,而同時(shí)必然花費(fèi)大量的時(shí)間與精力,,去研究其風(fēng)格來(lái)源、代表人物及其代表作品,。 △ 主入口設(shè)計(jì)方案手繪圖 △ 主入口設(shè)計(jì)效果圖 △ 主入口實(shí)景圖 而寶格麗酒店御用設(shè)計(jì)師安東尼奧·奇特里奧的設(shè)計(jì)理念,,與我們想要通過(guò)設(shè)計(jì)傳達(dá)給大眾的理念不謀而合。他提出的輕奢,,不僅局限在場(chǎng)地及風(fēng)格,,而是真正的從細(xì)節(jié)、從人居的角度去考量,。 “我對(duì)豪華,、流行這樣的詞不感興趣,在乎的是細(xì)節(jié)的精致,、選取的材料是不是高品質(zhì)的,,設(shè)計(jì)是否兼具經(jīng)典與現(xiàn)代感--輕奢定義” ——Antonio Citterio 我們想要打造一個(gè)更時(shí)尚的都會(huì)風(fēng)格景觀,既有都會(huì)的厚重,,也能滿足現(xiàn)階段年輕購(gòu)買人群對(duì)于時(shí)尚的要求,。希望最終呈現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是一個(gè)項(xiàng)目,而是通過(guò)它傳遞出一種時(shí)尚的品質(zhì)的生活方式與理念,。 新城璟雋大都會(huì)的景觀大體風(fēng)格上保留了古典主義風(fēng)格的材質(zhì),、色彩,同時(shí)擯棄復(fù)雜的肌理和裝飾,,色調(diào),、材料不多變,以規(guī)整的軸線和陣列為環(huán)境帶來(lái)強(qiáng)烈的儀式感,,將人性的尺度和細(xì)節(jié)的考究納入整體考量,,以精致的藝術(shù)刻畫彰顯尊貴。 從邊界的圍墻,、景墻,、花亭,,到建筑的立面、遍布場(chǎng)地各處的花缽,,都沿用了進(jìn)口的米黃石材作為裝飾材料,,代表項(xiàng)目的璟雋LOGO符號(hào),和代表寶格麗元素的八角星和格柵,,在設(shè)計(jì)中作為專屬符號(hào),,不斷重復(fù)。 輕奢尊貴充溢在設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)里,,無(wú)處不透露出工整,、簡(jiǎn)潔、恢弘與精致的追求,。 “都會(huì)之窗”:華貴精致的對(duì)外櫥窗 “都會(huì)之窗”作為人們接觸項(xiàng)目的第一展示面,,設(shè)計(jì)源于寶格麗經(jīng)典櫥窗,延用建筑的線條,,彰顯項(xiàng)目獨(dú)特的同時(shí),,將項(xiàng)目的華貴與精致向外界展示,并制造些許懸念引人一探究竟,。 △ 寶格麗櫥窗設(shè)計(jì) △ 主入口實(shí)景圖 而“都會(huì)之窗”的設(shè)計(jì)與建造也極具挑戰(zhàn)性,。展示界面剛好位處市政道的坡道上,坡度非常大,,我們?cè)诩?xì)節(jié)和尺度上進(jìn)行了多輪考究,,通過(guò)實(shí)地考察記錄與模型制作,推敲市政道上不同的距離,,感受整個(gè)入口的尺度,。 △ 入口高差分析圖 在積極與甲方探討后,我們得出最終方案:塔樓高6m,、距離18m,,利用入口兩側(cè)水景打開沿街展示面,落地效果恢宏大氣,,同時(shí)又不缺乏細(xì)節(jié),。 作為開放性的展示面,入口的廣場(chǎng)借鑒了紐約中央公園的空間布局形式,,以豐富的林下空間搭配開闊草坪,,提升場(chǎng)地的承載能力。中心軸線水景輻射四周:臺(tái)地綠化,、圍合景墻,、環(huán)形園路、陣列種植等,構(gòu)筑一個(gè)圓形的禮儀入口廣場(chǎng),。在這里休閑,、遛狗、音樂會(huì)等活動(dòng),,讓人們?cè)诩议T口便可感受美式生活情境,。 “帝王之典”:禮贊生活的集散廣場(chǎng) “帝王之典”集散廣場(chǎng)以寶格麗FESTA系列珠寶作為概念來(lái)源,采用紐約都會(huì)簡(jiǎn)潔大氣的幾何構(gòu)圖,,營(yíng)造一種具有儀式感和禮贊感的生活方式,體現(xiàn)項(xiàng)目的尊貴感,。 璟雋之星是整個(gè)廣場(chǎng)甚至整個(gè)項(xiàng)目的核心,,其設(shè)計(jì)靈感來(lái)自寶格麗B.zero 1系列,秉承大都會(huì)一貫的色調(diào)與品質(zhì)感,,融合寶格麗氣質(zhì),,將集散廣場(chǎng)的中軸水景打造成為獨(dú)具一格的璟雋風(fēng)格。 寶格麗的環(huán)形經(jīng)典設(shè)計(jì)元素經(jīng)過(guò)再次創(chuàng)作成雕塑,,與噴水池相配合,,形成整個(gè)項(xiàng)目最具視覺沖擊力的中心,吸引著每一個(gè)人的視線,。 △ 璟雋之星靈感來(lái)源于寶格麗B.zero 1系列 △ 璟雋之星設(shè)計(jì)手繪圖 △ 璟雋之星實(shí)景圖 朝向各位的水景石地面環(huán)繞著寶格麗的經(jīng)典標(biāo)志之一:用紅色斑巖砌成的八角星圖案,,象征著宇宙的平衡、和諧和秩序,。八條線象征了四個(gè)基準(zhǔn)角度(東南西北)和四個(gè)時(shí)刻(夏至,、冬至和春分、秋分),。古羅馬神話里面,,八角星意為“Roma Caput Mundi”,即“條條大路通羅馬”,。 八角星元素作為水池底部花紋,,當(dāng)陽(yáng)光透過(guò)波光粼粼的水面照射到八角星的紋理上,恍若可以看到寶石般的光芒,。 △ 寶格麗的八角星元素 △ 八角星圖案噴水池施工過(guò)程 △ 八角星圖案噴水池實(shí)景 △ 八角星圖案噴水口 “華彩之園”:活力碰撞的臺(tái)地花園 “華彩之園”臺(tái)地花園靈感來(lái)自寶格麗Le Magnifiche Creazioni系列珠寶,,運(yùn)用序列變化的線性感,打造一種靈動(dòng)的活動(dòng)空間,,以及貴族莊重氣質(zhì),。 這一系列中,亮點(diǎn)在于無(wú)比精美的切割與鋪排式的層次感,,正如設(shè)計(jì)師引入的臺(tái)地花園概念,,線性、序列、規(guī)整,、沿地形層級(jí)形式,,通過(guò)臺(tái)地將高差演化為一層層的豐富景觀空間,將基地花園化,,人行和無(wú)障礙通道嵌進(jìn)花園之中,,讓人們放慢腳步享受花園的美妙。 與此同時(shí),,中心草坪兩側(cè)抬高做成跌水水景,,打造流水細(xì)節(jié),讓景觀空間與建筑之間有比較舒緩的空間過(guò)渡,,拉近了人與景觀的距離,,讓整個(gè)臺(tái)地花園充滿立體和動(dòng)感,賦予其優(yōu)雅復(fù)古氣息,。 注重品質(zhì):對(duì)細(xì)節(jié)的精雕細(xì)琢 在項(xiàng)目落地的過(guò)程中,,我們秉承了寶格麗對(duì)于細(xì)節(jié)的嚴(yán)格把控,極其注重細(xì)節(jié)的雕琢,,希望讓使用者能時(shí)刻感受到對(duì)品質(zhì)的精心雕琢,。 入口塔樓中的雕塑方案我們討論了良久,希望將入口的展示面作為整個(gè)項(xiàng)目的陳列柜,,用一件精心雕琢的展品,,讓前來(lái)的人感受到項(xiàng)目的氣質(zhì),。最終,,我們推敲出“黃金比例”這個(gè)理念,,應(yīng)用在“海螺”這個(gè)意向上。 △ 雕塑方案關(guān)于黃金比例的推導(dǎo) △ “海螺”雕塑設(shè)計(jì)圖 △ “海螺”雕塑打樣時(shí)弧線與曲度的推敲 這件“海螺”雕塑從概念到落地,,經(jīng)歷了多輪推敲,,在弧線曲度和角度調(diào)整進(jìn)行了多次改動(dòng),,才呈現(xiàn)出最終的效果,,也同時(shí)呼應(yīng)了寶格麗對(duì)于珠寶設(shè)計(jì)以及切割制作的最高要求,。 △ 海螺雕塑實(shí)景圖 除了重點(diǎn)雕塑的制作,,入口景墻與水景、內(nèi)場(chǎng)兩側(cè)條石、色彩搭配以及選材切割上,我們都是通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)和即時(shí)溝通,,以確定每個(gè)節(jié)點(diǎn)和細(xì)節(jié)的完美呈現(xiàn)。 在項(xiàng)目的植物配置上,我們選擇了圍繞著中央水景種植銀杏,其種植概念來(lái)源18世紀(jì)莊園內(nèi)的陣列種植。金黃的樹葉浸染整個(gè)項(xiàng)目示范區(qū),,和米黃色石材形成色彩對(duì)比,,類比紐約中央公園15號(hào)上空的建筑與美景,也類比大都會(huì)的藝術(shù)自由生活,。
當(dāng)物化的震撼轉(zhuǎn)為精神的愉悅 當(dāng)都會(huì)的繁華沉淀為時(shí)光的靜安 生活的真正價(jià)值 才慢慢浮現(xiàn) 也許這才是輕奢主義的最終境界吧 項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:湘潭·新城璟雋大都會(huì) 委托業(yè)主:新城控股集團(tuán) 景觀設(shè)計(jì):廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司 項(xiàng)目地點(diǎn):湖南湘潭 設(shè)計(jì)面積:10500㎡ 設(shè)計(jì)時(shí)間:2018年12月 南國(guó),,蓬萊境 | 正榮·白棠云麓 | 福建 莆田 我們所造就的 不僅僅是一座園子,,更是個(gè)藏品,。 What we have created is not just a garden, but a collection. 湖光山水 是人們所崇尚的東方美學(xué) 在莆田正榮·白棠云麓 我們用三條溪連接兩個(gè)水系 構(gòu)造臨江雙湖大境 還原中國(guó)人骨子里的詩(shī)情畫意 項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:莆田正榮丨白棠云麓 委托業(yè)主:正榮地產(chǎn)廈門區(qū)域 景觀設(shè)計(jì):廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司 項(xiàng)目地址:福建莆田 設(shè)計(jì)面積:60116㎡ 設(shè)計(jì)時(shí)間:2018年 直線如詩(shī),曲線如畫 | 首開龍湖·春江彼岸大區(qū) | 福建 廈門 人生的本質(zhì)是詩(shī)意的, 人,,詩(shī)意地棲息在大地上。 ——海德格爾 園林就像一首詩(shī),,和風(fēng)細(xì)雨般淫浸于生活之中,它的意境和精神力量成為人們追求詩(shī)意棲居的落腳點(diǎn)。 1919年,,新文化運(yùn)動(dòng)拉開了近代中國(guó)中外文化大融合的序幕,,在東海之濱的廈門,,成為了文化薈萃的一個(gè)窗口,。 一百年后的廈門,已發(fā)展為國(guó)際旅游城市,,人們對(duì)居住也有了更高的要求,,居住意識(shí)由“山居”轉(zhuǎn)化為“園居”,選擇一處居所,,便是選擇一種生活方式,。 01 空間的遐想 近年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興成為發(fā)展趨勢(shì),,景觀設(shè)計(jì)也在尋找古典與現(xiàn)代的契合點(diǎn)與創(chuàng)新空間,。廈門海滄,三面環(huán)海,,度假屬性凸顯,。首開龍湖·春江彼岸傳承著中國(guó)皇家園林的高貴品質(zhì),別業(yè)之間,,以線條勾勒一首立體的詩(shī),,一幅流動(dòng)的畫,為閩地帶來(lái)詩(shī)意居住景觀空間,。 從示范區(qū)到大區(qū),,首開龍湖·春江彼岸以三溪五園十二院作為全區(qū)概念方案定位,在新山水景觀方法論的指導(dǎo)下融入了中國(guó)皇家園林的造景手法,,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上有了新的突破,。基于天然的濱海度假資源,,在梳理在地文化,、生活、自然關(guān)系后,,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)便以植物與水系為脈絡(luò),,設(shè)計(jì)景觀空間與節(jié)點(diǎn),讓居者在社區(qū)中感受度假風(fēng)情,,重構(gòu)人與生活,、人與自然的關(guān)系。 △ 首開龍湖·春江彼岸一期總平面 △ 首開龍湖·春江彼岸一期景觀手繪圖 在設(shè)計(jì)理念上,,設(shè)計(jì)師強(qiáng)調(diào)通過(guò)植物和水系構(gòu)建出生活的生態(tài)島嶼組團(tuán),,以植物與水系景觀帶為引,在土地內(nèi)部規(guī)劃“龍形水軸”,、“鳳形綠軸”和三重禮府歸家體系,,形成“坐北朝南、枕山帶河,、龍鳳和鳴,、山海環(huán)嗣”的理想山水景象空間格局,。將盛唐皇家園林的空間氣韻與現(xiàn)代“悅榕莊”的酒店情景相結(jié)合,深研現(xiàn)代人居需求為藍(lán)本,,以“時(shí)尚新山水”的景觀演繹手法,,對(duì)豪宅景觀進(jìn)行新的詮釋。 △ 首開龍湖·春江彼岸一期中心景觀手繪圖 02 設(shè)計(jì)的儀式感 契合廈門國(guó)際旅游城市的度假風(fēng)情,,在主入口的設(shè)計(jì)上,,設(shè)計(jì)師采用時(shí)尚大氣的酒店式設(shè)計(jì)手法,讓居者感受到回家的歸屬感,、儀式感,。 △ 項(xiàng)目一期主入口 時(shí)尚大氣的設(shè)計(jì)風(fēng)格,方正規(guī)整的幾何組合形態(tài),,配以玫瑰金不銹鋼材料,,呈現(xiàn)奢華的視覺體驗(yàn)。貫徹為生活而設(shè)計(jì)的理念,,在功能性上,,主入口設(shè)計(jì)階梯、斜坡,、無(wú)障礙通道,,滿足居者不同的出行需求,全齡社區(qū)的人文關(guān)懷,。 從主入口進(jìn)入,,入口中軸規(guī)整的流線型通道,在景墻的設(shè)計(jì)上,,設(shè)計(jì)師和甲方推敲了多論方案,,最終才達(dá)到了現(xiàn)在驚艷的建成效果。極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)與疊水相呼應(yīng),,讓空間更顯張力。 △ 項(xiàng)目主入口跌水水景 向前慢行數(shù)步,,一幅山水行賞圖映入眼簾,,水簾下的仙鶴,濕地之神,,營(yíng)造云霧縈繞之仙境,,呈現(xiàn)中國(guó)皇家園林的現(xiàn)代演繹。 03 會(huì)呼吸的樓間景觀 廈門為海濱城市,,屬于亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,,溫和多雨。在生態(tài)景觀的落位上,,設(shè)計(jì)師融入了雨水花園,、海綿城市等理念,,遵循低影響開發(fā)與生態(tài)優(yōu)先原則。 從綠色生態(tài)角度出發(fā),,在樓間景觀的設(shè)計(jì)上采用海綿城市景觀手法,,為居民創(chuàng)造出都市中環(huán)境優(yōu)美、舒適便捷,、高品位的生態(tài)居住區(qū)及綠化環(huán)境,。 雨水花園、景觀石,、宅間道路,、宅間綠地的多維景觀組合,在增加景觀豐富性的同時(shí),,營(yíng)造步移景異的空間,,實(shí)現(xiàn)人與空間的鏈接。 采用流暢舒展的曲線和靈動(dòng)的燈光營(yíng)造迷人時(shí)尚的度假酒店風(fēng)情,,時(shí)尚而華美,,處處流露出“歸家,就是度假的開始”的景觀意境,。 04 曲徑通幽方見君 竹,,君子也,以小徑為引,,翠竹迎客,。結(jié)合風(fēng)水植物、主題庭院,、院落照壁統(tǒng)一打造,。以竹林夾道相迎,在深化階段,,包括竹子傾斜角度,、朝向,都與設(shè)計(jì)保持一致,,確保了項(xiàng)目實(shí)景效果能夠達(dá)到設(shè)計(jì)的初衷,。 05 藏一方庭院 入戶玄關(guān),延續(xù)主入口方正規(guī)整的風(fēng)格,,結(jié)合庭院的建構(gòu)手法,,突出場(chǎng)地特性,打造舒適,、靜謐的入戶空間,。由此開啟追求美的生活,而達(dá)到將生活中的美提高到精神境界的高度,。 項(xiàng)目院落為組團(tuán)式分布,,“十二院”主題命名,,以植物的組團(tuán)打造特色的主題疊墅庭院景觀氛圍,照壁位置布置在疊墅區(qū)入口處增加領(lǐng)域感,。 06 看山見水的雅趣 孔子曰:知者樂水,,仁者樂山。山水情結(jié)扎根在國(guó)人的骨子里,,在中心景觀設(shè)計(jì)上,,提煉中國(guó)皇家園林的山水造園,融合廈門獨(dú)特的濱海度假風(fēng)情,,以古典的氣質(zhì),,現(xiàn)代的語(yǔ)言,詮釋新中式園林景觀,。 時(shí)間與空間此刻相遇,,碰撞東方與西方、古代與現(xiàn)代的生活景觀理想,,帶給居者復(fù)合多元景觀空間,,使“可行可望”的自然山水轉(zhuǎn)化為“可居可游”的人造山水,創(chuàng)造了詩(shī)意與棲居,、自然與人的共生,。 景觀布局從主入口到中心景觀,帶來(lái)廓然開朗的園林觀賞體驗(yàn),,中心景觀形成自然,、隨意、現(xiàn)代又具古典園林意境的設(shè)計(jì)風(fēng)格,。 中心景觀區(qū)域的營(yíng)造,,讓居民望得見山、看得見水,,在園林中感受生命自然,,讓人在空間里停歇、漫步,,抑或沉醉在內(nèi)心的世界里,。 07 云與海在彼岸 大海,令人無(wú)限遐想的自然空間,。藉由對(duì)云與海的無(wú)限想象與向往,泳池區(qū)域?yàn)榫诱邘?lái)現(xiàn)代風(fēng)格的“悅榕莊”度假情懷,,五星級(jí)酒店式的景觀空間,,亞熱帶風(fēng)情把生活空間營(yíng)造出旅居般的尊貴、浪漫,。 如果說(shuō),,藍(lán)色是對(duì)大海的向往,,那么白色“云團(tuán)”鋪設(shè)的石徑將通向歡樂的海洋。設(shè)計(jì)在滿足功能性的同時(shí),,充分考慮云與海元素的流線特點(diǎn),,設(shè)計(jì)動(dòng)線連接各功能區(qū)域。此外,,泳池設(shè)定不同深度的區(qū)域,,滿足不同年齡段人群的需求。 為營(yíng)造自然生長(zhǎng)的空間效果,,在椰島泳池區(qū)域,,椰樹的造型、朝向考慮多角度視覺因素,,保持整體景觀的悅賞層次,、格調(diào)一致。 08 海的奇思妙想 生活需要儀式感,,需要陪伴的空間,。在兒童景觀的設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)師把大海的奇妙世界塑造成親子樂園,,從景觀到社交空間的衍生,,從禮序到睦鄰友好的樂園。以居住者需求與全齡關(guān)懷為重點(diǎn)的體驗(yàn),,讓情懷落地生根,,讓生活更富色彩。 精心設(shè)計(jì)的兒童娛樂設(shè)施,,讓孩子享受陽(yáng)光與空氣的溫潤(rùn),,給孩子一個(gè)自由活動(dòng)的童年時(shí)光,在玩樂中健康成長(zhǎng),。 為生活而設(shè)計(jì) 讓設(shè)計(jì)回歸生活 首開龍湖·春江彼岸大區(qū)景觀 建構(gòu)心之向往之所 傳承中國(guó)傳統(tǒng)居住理想 用古典與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言 實(shí)現(xiàn)有溫度的居住情懷 歷時(shí)三年,,項(xiàng)目一期大區(qū)景觀已順利完工,在整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與施工過(guò)程中,,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和甲方達(dá)成共識(shí),,對(duì)項(xiàng)目品質(zhì)務(wù)必精益求精。感謝甲方客戶一直以來(lái)的支持與肯定,,感謝各兄弟團(tuán)隊(duì)的配合與付出,! 項(xiàng)目信息 項(xiàng)目名稱:首開龍湖·春江彼岸 委托業(yè)主:龍湖集團(tuán) 景觀設(shè)計(jì):廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司 施工單位:浙江品潤(rùn)園林建設(shè)有限公司 上海嘉來(lái)景觀工程有限公司 項(xiàng)目地點(diǎn):福建廈門 設(shè)計(jì)面積:約3.7萬(wàn)㎡(一期大區(qū)景觀) 設(shè)計(jì)時(shí)間:2016年 |
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來(lái)自: MARYZHAO圖書館 > 《山水比德》