古代沒有人出過地球,，也有所謂的九星連珠、七星連珠的說法,。但這顯然不是我們當(dāng)前概念的九星連珠,、七星連珠。

1,、當(dāng)前概念的“九星連珠”

“連”亦可寫作“聯(lián)”,。

人們將地球公轉(zhuǎn)路線定義為“黃道”，由黃道構(gòu)成的平面叫做“黃道面”,。

太陽系各大成員雖然不完全都處在黃道面上,，但大家的軌道傾角差異不是太大，整體而言可以理解為在一個平面之上,。

太陽系各大行星的公轉(zhuǎn)周期不完全一致,，但總有這么一天，會有三顆或三顆以上行星所處的位置,，剛好可以連成一條直線,，此時我們就稱之為“X星連珠”，或統(tǒng)稱為“行星連珠”,。

在冥王星被降級之前的80多年時間里,，大家都知道太陽系一共有九大行星。因而,，當(dāng)這九顆行星的位置剛好在一條直線上時,，就是所謂的“九星連珠”。同理,，有“八星連珠”,、“七星連珠”、“六星連珠”等,。

冥王星被降級之后,，“九星連珠”的說法肯定不會再頻繁提及。但降級不降級,，冥王星還在那,，作為難得一見的“九星連珠”現(xiàn)象依然會存在。

顯然,，連珠的行星個數(shù)越少,，要求的直線平直度越低,，出現(xiàn)的頻率就越大，反之亦然,。

最近一次的行星連珠,，是發(fā)生在2000年5月20日的七星連珠。七星連珠平均每30年出現(xiàn)一次,，而九星連珠的周期間隔要達(dá)到6,000年,。

古人的“九星連珠”概念

無論是國內(nèi)還是國外，自古以來人們都沒有停止過對星象的觀測和研究,，像英國的巨石陣,，我國的日晷等。古人觀測星象,，一則是為了更好的計時勞作,，二則也是基于星斗崇拜，從而產(chǎn)生觀星象,、占星術(shù)的精神寄托,。

人們在觀測星象時，將肉眼可見的星星(包括恒星和行星)亮度分為1~6共六個等級,，數(shù)值越低亮度越高,，這個概念叫“視星等”。

天王星的視星等為5.8,，肉眼幾乎很難看的見,。而海王星、冥王星的視星等都在6以上,，也就是說肉眼不可見,。很顯然，古人在缺乏高科技宇宙探測設(shè)備的情況下,，不可能知道太陽系有幾大行星,。因而，古人說的“七星連珠”,、“九星連珠”肯定不是當(dāng)前概念的“行星連珠”,。

在我國《甘石星經(jīng)》、《史記》,、《晉書》等大量文獻都有關(guān)于“北斗七星”記載,。古人將北斗七星連線，形成一個舀酒的斗勺,。北斗星在不同的季節(jié)和夜晚不同的時間,，出現(xiàn)于天空不同的方位，所以古人就根據(jù)初昏時斗柄所指的方向來決定季節(jié)：柄指東為春,；柄指南為夏,；柄指西為秋,；柄指北為冬。因而也就有了“七星連珠”的說法,。

而在《黃老經(jīng)》,、《洛書》等更早的文獻中，還有北斗九星的描述,。北斗九星是在原七星的基礎(chǔ)上增加了(左)輔星和(右)弼星,。這些先秦時期的內(nèi)容，距今已有三千多年歷史,。

北斗九星觀點認(rèn)為,，九星中“七現(xiàn)二隱”，對應(yīng)人的“九竅”,。一般人們知道的是七竅,，而對于“二隱”則是尿道和肛門,。北斗九星在民間信仰中有很高的權(quán)重,，“九竅不暢”，人基本就那啥了,。

由于缺乏細(xì)節(jié)描述,，現(xiàn)今人們無法確定輔/弼二星具體是哪兩顆星，有可能遠(yuǎn)古時期星系位置與當(dāng)今有一定的不同,，亦或者完全是假想的兩顆,。至于九星連珠，可能就是坊間關(guān)于北斗九星的一些信仰說法了,。