學(xué)佛一定不要去迷信佛教,，很多人因?yàn)閷?duì)佛教的不了解,，所以會(huì)做出一些非正信的行為，只有對(duì)佛教了解后,，再去學(xué)佛信佛才不容易走在非正信的道路上,。這些常見的問題，看一看在你的認(rèn)識(shí)里,，佛教到底是什么樣的,？

第一個(gè)問題，到底有沒有佛,？

這個(gè)問題是學(xué)佛人都曾有過的,，也很想知道的，因?yàn)檫@關(guān)系著要不要繼續(xù)學(xué)下去,，如果沒有佛,，可能就不會(huì)有那么多人去學(xué)佛了，如果有佛,，誰又見過佛呢,？

這個(gè)問題如果你了解佛教的發(fā)展史，就很容易解開迷惑,。佛是真的存在的,，佛是佛陀的簡(jiǎn)稱，佛陀是印度的一位覺悟者,，我們經(jīng)常提到的佛并不是神,，而是覺悟的具備了圓滿的慈悲與大智慧的覺悟之人。

佛經(jīng)上常告訴我們,，人與佛之間的區(qū)別,，正是體現(xiàn)在迷與覺。如果我們可以覺悟我們自己就是佛了,，如果我們迷了,，正如此刻我們才不是佛，也見不到佛,。

所以說佛是真實(shí)存在的,，這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，但佛并不住在寺廟里,，也不住在天上,，而是在每個(gè)人的心中，因?yàn)槿巳硕际蔷咦懔朔鹦缘?，只要我們覺悟了,，自然也就見到了如來,，見到了佛。

第二個(gè)問題,，拜佛真的能得到佛的保佑嗎,？許愿之后，一定要去還愿嗎,？

這些都是民間的信仰行為,，在佛法中是以因果決定福禍的，佛沒有說過你拜我我就對(duì)你好,，更沒有說過你不拜佛,，我就對(duì)你不好，真正的佛法講的是眾生平等,，是法皆平等,。而佛本身就是離一切相的覺悟者，不會(huì)因?yàn)檎l拜佛就有所分別,。

佛不會(huì)分別看待任何人,，哪怕是一直與佛作對(duì)的提婆達(dá)多，佛也還是說過,，將來提婆達(dá)多也是可以成佛的,，這說明佛是不會(huì)接受任何賄賂的，無論你是否拜佛佛都會(huì)以慈悲的心對(duì)待你,。

所以說,，要想得到好運(yùn)與福報(bào)不是求來的，而是需要我們多種善因,，用善因積累而來,，佛說過善因善果的道理，只有多做善事才能得到更多福報(bào),。

關(guān)于許愿還愿的問題,，在佛經(jīng)上也沒有體現(xiàn)到，許愿就一定會(huì)實(shí)現(xiàn),，也沒有說還愿會(huì)影響許愿的結(jié)果,，這些都是民間的信仰行為，不是真正的佛法,。

真正的佛法是佛說的究竟了義法,，佛確實(shí)為不同的人說了不同的方便法，但佛說這些法的目的,，是為了引導(dǎo)眾生能夠遇到究竟的了義法,，所以我們學(xué)佛不能只是執(zhí)著在方便法之上不求進(jìn)步，而是要依照了義法才修正自己,。

真正的佛法是勸世人離惡相善并以解脫痛苦為目標(biāo),，最終達(dá)到究竟涅槃的境界，在這過程中我們要不斷去除貪嗔癡,，而那些求佛,，許愿，求福等等行為,，都是增長(zhǎng)愚癡增長(zhǎng)貪心的,，是我們要逐漸去除掉的。我們一定要去正信佛教才行,，這樣有一天我們才能真的見到佛,，見到如來。

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