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盂縣后元吉元墓及明堂雜記

 汐鈺文藝范 2019-05-20

2018年夏末,,在盂縣下曹明代壁畫墓及彩塑窖藏的發(fā)掘工作正在緊張進行之際,,山西省考古研究所在盂縣考古的發(fā)掘人員接到所里通知,要求對該縣后元吉被破壞的古墓葬線索進行調查核實,。鑒于事發(fā)突然及盂縣后元吉一帶古遺跡較多的情況,,隨即我與孫先徒、程玉龍等,,在盂縣文物局等相關部門的配合下,,對兩座墓葬進行了兩次調查,了解到墓葬在一生態(tài)園內,,是在當?shù)匦陆▔災箷r發(fā)現(xiàn),,其中一座墓頂可能因盜局部已在早年被毀,近期的遷墳中又破壞了部分,。隨后,,根據(jù)省文物局指示,并報國家文物局批準,對其展開搶救性考古發(fā)掘,,清理了兩座元代壁畫墓及墓地中的一處明堂,。

此次發(fā)掘的具體地點位于盂縣牛村鎮(zhèn)后元吉村西北,該墓葬周邊歷史文化遺存豐富,,以往曾發(fā)現(xiàn)漢及金元等時期墓葬,,還有包含龍山、東周等階段遺存的后元吉遺址,。

圖一  墓葬俯視圖



兩座墓葬墓道均朝南,,錯列而置,M1居南,,M2位于其北,,明堂見于兩者之間(圖一)。墓葬均為土壙磚室墓,,由墓道,、墓門、甬道,、墓室等構成,,墓道位于墓壙南部,與墓室以土洞相通,,洞內砌甬道,。墓門為磚砌,青磚“人”字層層砌封,,外側磚砌門樓(圖二),。磚券式甬道,系掏挖生土,、券磚作拱而成,。墓室為八邊形仿木單磚室,甬道后接墓室,。墓室呈八邊形,,以八根立柱銜接過渡,各柱頭間以闌額相連,。柱頭之上承普拍枋,,枋上也砌轉角鋪作,鋪作間設栱眼壁,。斗栱均單昂四鋪作計心造,。斗栱之上用三坯條磚作撩檐枋,再上各以一坯條磚設檐椽及瓦隴,。瓦隴之上即墓頂,,以條磚及半磚平砌,,疊澀內收作穹隆頂。墓室四壁均涂抹白灰,,彩繪僅見于立柱,、斗栱、墓門門樓等部位,,墓頂點綴繁星和日月(圖三),。流行多人合葬(圖四),隨葬品主要為斗笠狀的白瓷碗,,M2墓底發(fā)現(xiàn)一塊“太定元年”買地券,。

圖二 M1封門

圖三 M2墓頂繁星


以往在山西發(fā)現(xiàn)的元墓不少,包括陽泉東村,、平定東回村,、屯留康莊,、長治捉馬和司馬鄉(xiāng),、太原瓦窯村、文水北峪口,、孝義梁家莊和下吐京,、嵐縣丁家溝、興縣麻子塔和紅峪村,、大同宋家莊馮道真墓,、大同白馬城王青墓等,方向均南北向,,與此次發(fā)掘的后元吉元墓方向一致,,這應是山西元代墓葬方向的一個基本特點。

圖四 M1墓室俯視圖



后元吉明堂的發(fā)現(xiàn)實數(shù)偶然,,原計劃是借助清理現(xiàn)代墓壁面,,進一步了解地層堆積及有無其他相關遺跡,不料在現(xiàn)代墓墓室東壁發(fā)現(xiàn)一個被打破的方形坑,,經(jīng)過再次確認,,還暴露有條磚,瞬間使我聯(lián)想到了墓地明堂這類遺跡,。關于墓地明堂的討論近二十年來,,是宋金元考古的熱議話題之一,部分學者根據(jù)相關發(fā)現(xiàn)撰文進行了梳理,。


該明堂位于兩座墓葬之間,,靠近出土買地券的墓道南端,方坑土坑,,坑內用條磚砌成龜形,,其內發(fā)現(xiàn)陶罐一件,,罐內有八卦鏡、銅錢等,,外部放置犁鏵等,。


圖五  明堂


明清時期的明堂在考古發(fā)掘中時有發(fā)現(xiàn),金元墓地中的明堂實例發(fā)現(xiàn)較少,。山西是特別是其中部地區(qū),,明堂的發(fā)現(xiàn)較為集中且發(fā)展較為連續(xù),從目前所見最早的金代明堂一一汾陽東龍觀王立墓明堂,,到本次盂縣后元吉發(fā)現(xiàn)的元代明堂,,傳承關系明確,至明清時期,,山西地區(qū)墓地中的明堂設施更是不乏其數(shù),,但也出現(xiàn)一些新變化,趨于簡化,。如2016年太焦高鐵武鄉(xiāng)西城墓地發(fā)現(xiàn)的明清“后土券”,,立上方坑的龜形磚穴內,實則明堂位,,正好居于墓地靠前排位置,,符合墓地明堂設置及墓葬下葬的時間次序。據(jù)《重校正地理新書》“……于明堂上為壇,,……壇上設神位……”,。關于何者神位,一般認為是后土等,,西城墓地明堂中后土券的發(fā)現(xiàn),,雖不同于一般明堂中買地券文,但也進一步印證了明堂祭祀對象,,是明堂券文的一種簡化形式,。


本次發(fā)現(xiàn)的明堂正好處于發(fā)掘的兩座墓葬之間,該明堂應是這兩座墓葬代表的這一墓地的公共祭祀設施,,與其緊鄰的M2出土有買地券,,券文為朱書撰寫,雖已不甚清晰,,大體可以確定其基本內容,,前為紀年,后為買地四至等固定格式,。關于墓主姓名,,已不清,但兩墓均坐北朝南,,其中M1位于明堂地心東偏南,,處丙位,,M2在地心西偏北,正當壬穴,,墓主應屬商姓或角姓,。


后元吉地點雖僅清理兩座元墓,但在兩墓之間的明堂為此次發(fā)掘的點睛之筆,,墓葬出土買地券又證實了其年代為“太(泰)定元年”,,兩座墓葬代表的墓地及其明堂,構成了元代喪葬習俗的縮影,。

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