9月8日下午,,從濟源乘火車到沁陽,,下榻西萬鎮(zhèn)一個小旅社,。準備明天穿越太行陘,,直趨天井關(guān),。
太行陘基本走向
局部:西萬----天井關(guān)
在人類歷史的初始階段,暢達的交通決定和影響著文明發(fā)展的規(guī)模和文明傳播的遠近,。在聞名古今的“三河文明”時期,,中條山、王屋山以及太行山的崇山峻嶺就成為影響晉南,、豫西北三大文明核心區(qū)域之間滲透,、遷移、交流的最大障礙,,起源并流傳于這一帶的“愚公移山”,、“大禹治水”等神話傳說,不僅僅是打破這種障礙的美妙幻想,,更主要是反映出人們“開九州,,通九道”的豐功偉績。
在歷史上,,特別是宋元以前,,任何王侯將相要想建功立業(yè)聞達于后世就得北扼羊腸太行之險,南控中原河內(nèi)之境方可有所建樹,。晉啟南陽成霸業(yè),,秦奪南陽爭天下,“桓公懸車束馬窬太行”,,光武經(jīng)略河內(nèi)主中原,,爾朱氏丹道奇兵反北魏,宋太祖掌控懷川統(tǒng)天下,。從政治戰(zhàn)略的角度上講,,“得中原者得天下”“得覃懷者得中原”,然而如果不占據(jù)太行天塹只會使“得覃懷者”陷入腹背受地的窘?jīng)r,,而占據(jù)太行陘便可實現(xiàn)其“南控虎牢之險,,北倚太行之固”之政治戰(zhàn)略企圖。
太行陘沿道居民很早就形成了經(jīng)商的觀念,?!傲暌赝榴な称D,河南田肥地闊,,往來貿(mào)易,,時通有無”,正是這種晉豫兩地特色鮮明的經(jīng)濟互補格局,,最終促成了千百年來太行道上“馬蹄嗒嗒”“人語嘈嘈”人流物流南來北往的繁榮景象,。實際上,,無論是唐代的“云中道”,還是明清的“驛道”,,太行道做為商旅通衢早已名聞天下,,它北通蒙古高原,南達福建沿海,,水陸交替,,東西交叉,形成中國古代與“絲綢之路”齊名的南北陸上交通大動脈,。
古老的太行陘早已成為歷史上的輝煌,,做為中國歷史上極其珍貴的歷史文化遺產(chǎn),其留給我們的卻是無盡的價值,。從有形遺產(chǎn)上講,,無論是晉豫交界處太行山澗的羊腸阪道、碗子城,,還是名揚古今的天下雄關(guān)天井關(guān),,其每一塊磚石無不勒刻著中華民族文明進程中不可或缺的政治、經(jīng)濟,、軍事,、文化、宗教,、民族融合的歷史蹤跡,;從無形遺產(chǎn)上講,中國歷史上與太行陘相關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)爭史實,、名人名跡,、詩詞文曲、神話傳說等,,就足以讓晉豫兩地古道兩端的后代子孫享用不盡,。經(jīng)初步考證,太行陘有史以來共有50余起戰(zhàn)爭直接或間接在這里發(fā)生,,共有11位帝王在途徑或居住這里,,共有上百位文人騷客留下近200余首詩文佳作,還有難以計數(shù)的歷史傳奇人物在這條千年古道上創(chuàng)下了千古“神”話,。
按有些學(xué)者的觀點,,太行陘南端起點至山西高平、澤州之間共有三條通道,,分別是窯頭線,、常平線和丹河線,它們同屬于千年古道太行陘不可分割的重要組成部分,具體路徑走向為:
窯頭線:邘國故城(今西萬鎮(zhèn)邘邰村東),、古邘河(今西萬石河,,又稱龍門河)口、窯頭羊腸阪,、風口,、小口隘(今山西澤州縣小口南)、岔道口,、星軺驛(今山西澤州攔車村),、天井關(guān),、澤州,。
常平線:萬善驛或山王莊紅土胡同、馬鞍山羊腸阪,、張老灣村中羊腸阪,、常平村羊腸阪、碗子城,、風門,、橫望隘(今山西澤州縣大口)、岔道口,、星軺驛(今山西澤州攔車村),、天井關(guān)、澤州,。
丹河線:九峰山下丹河口(或九峰山廟嶺坡),、許灣村、四渡,、九渡(此處西上可直達大口橫望隘),、青天河、丹河天井關(guān),、澤州,。
在三條線路中,窯頭線地處西側(cè),,距離天井關(guān)路程最近,,窯頭關(guān)帝廟以南地勢陡峭、山勢險峻,,汛期還要淌涉邘河,;常平線地處中部,常平村以南山勢低緩,,海撥高度相對較低,,易于通行,但常平村與碗子城之間最為險要;丹河線地處東側(cè),,距離天井關(guān)和澤州路程最遠,,環(huán)境惡劣,易受河水豐歉影響,,但較為隱蔽,。
沁陽市西萬鎮(zhèn)邘邰村是西周時邘國故城所在地,其位置處在沁陽市區(qū)北偏西10余公里,,“故城當太行南路,,道出其中”,沁陽市常平鄉(xiāng)窯頭村西北關(guān)爺嶺現(xiàn)存有數(shù)百米長的石砌阪道,,沿著這條道上去5里許就到達澤州小口,。小口村南的山梁上歷史上曾是小口隘,兩邊懸崖峭壁,、溝深陡險,,隋大業(yè)三年,隋煬帝在此開直道九十里,。相傳,,北宋大將焦贊在小口隘建筑城寨,防關(guān)守隘,,稱為焦贊城,。從小口到天井關(guān)地圖標注的直線距離約11公里,且海拔高度起伏不大,,是附近幾條到達天井關(guān)路線中最近的,。從西周邘國城的形成與道路交通的關(guān)系來分析,從邘邰村北上經(jīng)窯頭,、小口到達天井關(guān)就是千年古道太行陘的南端起點,。
此外,山王莊自古以來就是古懷慶府(屬今焦作市所轄縣市)出入山西之咽喉地帶,,馬鞍山在山王莊鎮(zhèn)盆窯村東和張莊村北的太行群峰之間,,傳說中的太行古道也從馬鞍山中間低凹處穿過。翻過馬鞍山北上不到1公里的地方,,有一處聞名當?shù)氐那嗍娴?,這處阪道呈東西向排列,現(xiàn)僅存260余米,。從青石阪道向西北方蜿蜒前行3公里左右,,便在常平鄉(xiāng)張老灣村南和太洛公路相逢。由于年代久遠,,老路很難找到,,有的地方和太洛公路重合在一起,過去的青石阪路只剩下馬鞍山北邊那一段和張老灣村中的一小段。在張老灣村中,,一條數(shù)米寬的街道自村南頭傾斜著伸向北頭,,除了村中間不足百米的一段青石阪路以外,其余全鋪上了混凝土,。從張老灣村北頭出村,,上到一座山的山脊再次和太洛公路相逢,沿公路北行四五公里便進入到常平村,。至此,,又一條北上天井關(guān)的古代太行通道已清晰地展示出來:從紅土胡同(今山王莊村北)起步,途經(jīng)馬鞍橋羊腸阪,、張老灣村羊腸阪,、常平羊腸阪、碗城,、風門,、大口隘、星軺驛(今澤州攔車村),、到達天井關(guān)。
清代顧祖禹著《讀史方輿紀要》載:“萬善鎮(zhèn)在府城北二十里,。唐會昌三年,,劉稹以澤潞叛,河陽節(jié)度使王茂元以兵守萬善,,既而劉稹遣將張巨等攻萬善,,別將劉公直潛師過萬善南五里,焚雍居,,是也,。.....《九域志》河內(nèi)縣有萬善鎮(zhèn)。今為萬善驛”,。萬善,,地處沁陽市山王莊鎮(zhèn)境內(nèi),由現(xiàn)在的萬北村,、萬中村,、萬南村、盆窯村,、張莊村五部分組成,,歷史上曾稱萬善城、萬善鎮(zhèn),、萬善驛,,是一座具有上千年悠久歷史的著名軍事重鎮(zhèn)。據(jù)考證,自隋唐以來,,幾乎所有和太行陘相關(guān)的古代戰(zhàn)爭和事件都與之相關(guān),。萬善鎮(zhèn)的形成其實就是太行陘位置由“邘邰-窯頭-小口”一線東遷“萬善-常平-大口”一線的必然結(jié)果。千年古鎮(zhèn)萬善驛的形成從另一個側(cè)面印證了從山王莊馬鞍山經(jīng)常平,、碗子城到達天井關(guān)這一條太行通道是千年古道太行陘不可分割的組成部分,。
《懷慶府志(山川志)》記載:“太行陘,在府城西北三十里,,一名丹陘”,;《讀史方輿紀要.卷四十九》也道:“又府西北三十里曰太行陘,一名丹陘,,太行八陘之一也”,,而丹河河道處在府城正北偏東方向,丹道是不是太行陘就此引起了爭議,。
2006年國慶期間,,由《焦作日報》牽頭組織、河南省及焦作市有關(guān)專家參與的“重走豫晉古商道”文化考察活動發(fā)現(xiàn)了四處古丹道遺跡,,分別位于九峰山北山腳下,、丹河天井關(guān)、青天河大泉湖西岸山崖上和北魏摩崖石刻附近,,說明途徑丹河峽谷北上澤州直達壺關(guān)的河底通道是存在的,。因此有人認為丹河古道自古就是一條秘密快捷的戰(zhàn)略通道,也許由于其南端起點與太行陘南端起點相毗鄰,,也許是由于其澤州以北通達壺關(guān)的路線與太行陘澤州以北通達壺關(guān)的路線相重合,,歷史上的太行陘便自然被人們稱做丹陘。
我認為丹陘就是丹陘,,就象沒列入八陘的其它太行通道一樣,,自有其獨立的歷史作用及地位,沒必要非要強拉硬拽把它與太行陘扯上關(guān)系,。由于歷史的局限性,,古人沒有搞清楚太行陘與丹陘的位置關(guān)系有情可原,如果現(xiàn)代學(xué)者的研究因帶上市場經(jīng)濟色彩而不顧歷史史實那就太不嚴肅了,。
太行道山路盤繞似羊腸,,關(guān)隘林立若星辰,地理位置十分重要,。特別是天井關(guān),,更是天下名關(guān)。古人稱“形勝名天下,,危關(guān)壓太行”,。從西漢設(shè)立“天井關(guān)”后,,歷朝歷代這里紛爭不斷,兵戈迭起,,大小戰(zhàn)爭數(shù)百起,,給這里留下豐厚的文化積淀。這一帶關(guān)隘共包括羊腸坂,、盤石長城,、碗子城、古長城,、孟良寨,、焦贊營、大口,、小口,、關(guān)爺嶺、斑鳩嶺,、攬車村,、天井關(guān)等多處要塞。
萬善鎮(zhèn):萬善鎮(zhèn)地處太行陘南端起點,,基本位置即現(xiàn)在的西萬鎮(zhèn),。根據(jù)現(xiàn)有資料推斷,萬善鎮(zhèn)形成時間約為魏晉南北朝時期,,距今至少有1500年以上的歷史,。萬善鎮(zhèn)扼太行陘入山之咽喉,有厚實的城墻和堅固的城門,,形成伊始就為兵家所必爭。唐會昌三年(公元843年)王茂元伐劉稹之戰(zhàn),;
唐末黃巢起義軍與唐軍太行爭奪戰(zhàn),;“梁晉之爭”太行爭奪戰(zhàn);北宋末年太行義軍懷州爭奪戰(zhàn)等著名戰(zhàn)役都把萬善鎮(zhèn)的做為爭奪焦點,。
這次我的太行陘之行,,即計劃以萬善為起點,徒步穿越常平線到天井關(guān),,然后再走窯頭線返回西萬,。
有網(wǎng)友記載,過了山王莊,,順著盆窯村東的山谷向北尋找進山,,沿山谷西側(cè)爬坡而上,在一個東西橫亙的山脊前,,可以找到古人為便于攀登砌就的石板古道,。這里太行山呈東西走向,,山脊上有一缺口,形似馬鞍,,當?shù)匕傩辗Q其為馬鞍橋,,山被稱為馬鞍山。缺口南側(cè)的山坡上,,保存有一段長約300米的石砌古道,。翻越了馬鞍山后,一條小道蜿蜒向西北延伸,,前進不遠,,又可發(fā)現(xiàn)了一段長約500米的石板道。此段坂道的長度和完好是太行道中保存最好的,。古道斷續(xù)相連,,一直延伸到一個叫關(guān)爺坡的山頂,太行古道就在關(guān)爺廟兩側(cè)通過,。
但當?shù)亻L者勸我,,開山炸石,已經(jīng)把古道破壞殆盡,,沒有當?shù)叵驅(qū)?,你一人斷難找到這段古道。躊躇之后,,還是決定沿238省道前行,,既然可走張老灣、常平村,、碗城,、大口等地,這一條太行道的走向險峻也應(yīng)該基本可以看到了,。
9月9日
一大早,,我從西萬鎮(zhèn)出發(fā),沿238國道徒步前行,,一路上,,我一直注意著那馬鞍形的山勢,后來證明,,我所關(guān)注的那些馬鞍形山體沒有一座是古道經(jīng)過的地方,。
行走兩公里,路遇一騎三輪摩托車的老者,,詢問古道所在,,老者唏噓不已。他告訴我,,如果你想找那段古道,,這樣走的話繞遠了,。他建議我坐他的摩托車,把我?guī)У缴酵跚f附近,,從那里進山要比這樣走近得多,。但我顧慮進山小路不易尋覓,故謝了他的好意,。老者見我有為難之色,,又指點我,如果你不在意多走幾里路的話,,你可以沿公路一直上行,,但到張老灣村南不要進村,在一個廢棄的加油站附近,,有一條向右的土公路,,你沿這條路下去,過新建的關(guān)爺廟再向前即可找到你要找的那段古道,。
謝過老者繼續(xù)前行,,在張老灣村南果然見到了這個廢棄的加油站。
這就是那條土公路
找到了新建的關(guān)爺廟
從關(guān)爺廟向下走了好長一段路也找不到傳說中的那段古道,,詢問一路上見到的唯一一位放牛女,,她竟然根本不知道這一帶有一段古道。浪費了好長時間,,我顧慮著后面還有幾十公里的路要走,,只好非常不甘心地放棄了尋找古道的嘗試。
不知這是不是傳說中的馬鞍山,?
張老灣村
村里新建不久的寺廟卻已經(jīng)塌了頂,。可見所謂的善男信女多么經(jīng)不起時間的考驗,。
從張老灣村出來不久,,曾在村里問路時遇到的一對夫婦駕農(nóng)用車去常平,主動在我身邊停下車來要帶我一段,。這一段沒有什么可看的地方,我欣然搭他們的車到常平,。下車后,,我為這對好心的張老灣夫婦留下了這張照片。
常平鄉(xiāng)政府
村里的舊房子,。雖然老舊,,但石砌的墻壁顯和那么厚重結(jié)實。
出村后,,我向一位鄉(xiāng)民打問去碗子城的路,,她指給我一條近路,。
結(jié)果,在一個岔路口處我走錯了路,,鉆到了荊棘棵子中,,把裸露的雙腿劃成了這個樣子。
無奈,,原路返回,,從岔路口走上另一條山道。但最終我還是沒有走對,,最后還是回到了公路上,。
在接近碗子城時再次向一養(yǎng)路工問路,他對我說,,可惜你不能爬山,,如果能,從我屋后的小路上去,,到碗子城是最近的了,。我聞聽大喜,我豈是不能爬山之輩,?問明了路怎么走,,我毅然舍棄公路踏上了小路,可惜,,爬上山頂之后我又走錯了路,,最后又回到了公路上。
就這樣反反復(fù)復(fù),,為尋找那著名的碗子城,,我走了不少冤枉路。最后終于找到了它的位置,。
由羊腸坂而上,,為天井關(guān)最南的第一道屏障——碗子城。
碗城是山西省澤州縣晉廟鎮(zhèn)的一個小村子,,村子旁邊就是碗子城山,,地處晉豫兩省交界地帶。該城修筑于唐初,,是歷代鎮(zhèn)守天井關(guān)的駐兵之地,。碗子城山地勢險要,四周全是懸崖峭壁,,高高突起的山頂平凹處有一座石砌的城堡,,城墻高約2米,大小約667平方米,。因其規(guī)模規(guī)模不大,,“狀如碗然,,故云碗子城”。宋代初年,,太祖趙匡胤御駕親征澤州,,破碗子城,遇山石阻路,,不能通行,,便先于馬上負石,六軍皆效之,,即日平石為大道,,遂至澤州大敗李筠,明代大軍取懷慶,,攻澤州,、潞州,均先克此城,,而后進軍北上,。在古道上,有一座元代至正21年開鑿的佛龕,,佛龕兩側(cè)的記事碑記載了當時修太行山路“羊腸坂”的情況,,古道一側(cè)的石壁上有雕鑿于清同治元年(公元1862年)的“古羊腸板”四個大字,為清代“兩朝帝師”翁同龢書寫,。如今,,千年的烽火狼煙早已散盡,,當年的碗子城已是垣臨傾坍,,蒼涼凄迷。但聳立于太行山巔的城墻,、寨門,,仍在荒草枯樹中雄視著人世問的風雨變幻。
自上世紀60年代以來,,位于太行山南麓崇山峻嶺中的河南常平村和山西大口村,,就因為歷史遺跡“碗子城”的歸屬問題而爭執(zhí)不斷。
1965年,,雙方產(chǎn)生地界糾紛,。發(fā)生糾紛后,雙方官司最后打到了國務(wù)院,。1966年山西省和河南省的兩位副省長齊肩站在了“碗子城”廢棄的城墻之上,對邊界一事進行商議,。幾經(jīng)反復(fù),,這件事總算是塵埃落定,,常平方占據(jù)上風。然而,,此次長達一年的爭論在晉城方心中似乎留下了一條隱隱的傷疤,。
2001“山西省人民政府與河南省人民政府聯(lián)合勘定的行政區(qū)域界線協(xié)議書”,上面很明確地標明“碗子城”隸屬于山西,,這份協(xié)議書上有當時山西,、河南兩省的主管省領(lǐng)導(dǎo)的親筆簽名。
常平村認為,,目前留存最遠的憑據(jù),,是明萬歷二十七年在山頂上立著的一塊界碑,上面清楚地界定了兩村也是兩省的分割線,,幾百年來,,一直為雙方認可,村民在各自的地盤上春種秋收,,相安無事,。界碑后來被大口村的人推下山去摔成兩截。后來,,沁陽市在“古羊腸坂”題刻南40米的山坡平臺上立有文保標志石碑,。可是時間不長,,石碑被毀壞,,就連沁陽市林業(yè)局立的標牌也被毀掉。
2004年6月,,山西省政府把“碗子城”等古跡公布為山西省第四批省級重點文物保護單位,。他們也在“碗子城”
附近立了石碑,盡管基座非常結(jié)實,,還是被常平村的群眾毀掉,。
如果說上個世紀60年代常平方與晉城方的糾紛完完全全是“地界糾紛”,那么,,此時
“碗子城地界之爭”,。這些爭執(zhí)的背后,或多或少都隱藏了經(jīng)濟利益,。
碗子城下的古羊腸坂
自古至今有許多詩文描述過羊腸坂,,最著名的就是曹操的《苦寒行》。由于第一句是“北上太行山”,,許多人誤以為曹操所寫羊腸坂就是太行陘上的羊腸坂,,這種理解其實有誤。
歷史上的羊腸坂有三:澤州、壺關(guān),、陽曲各一,,曹操所走羊腸坂在今長治市屬的壺關(guān)縣東南,。公元206年,曹操攻破冀州(今河北,、河南的界河——漳河北岸,古鄴城一帶)袁紹之子袁尚,、袁譚后,,是由安陽(與鄴僅一河之隔)、林州溯今郊溝河西進太行山討伐據(jù)守在上黨壺口關(guān)(今長治市東壺口鎮(zhèn))的袁紹侄子高干的,,如今七里棧一帶仍存曹操所經(jīng)羊腸坂痕跡,。
碗子城下的古羊腸坂道。從走向看,,常平老鄉(xiāng)指給我的近路應(yīng)該與坂道相接,,可惜我不認路,徒然錯過了走一走這條羊腸坂道的機會,。
離開碗子城來到碗城村,,一看時間,已經(jīng)接近午時,,肚子也開始咕咕叫起來,。恰好路邊一戶農(nóng)家兼做簡單餐飲,為的是方便運煤司機堵車時可以填飽肚子,。匆匆看看手機上健走伙伴上的記錄,,因為尋找古道和碗子城,比預(yù)計多繞了好多路,,此時已經(jīng)行走了21公里,,而后面的路還有大半,我沒有時間耽擱,,請老夫婦為我煮了碗面條,,匆匆吃完飯馬上上路了。此時正在此歇腳的一位拉煤司機見我一人獨行,,建議上他的車帶我一程,,但他是朝河南方向去的,與我是南轅北轍,。我謝過了小伙子,,繼續(xù)自己的行程,。
大口村
大口村也叫大口隘,又叫橫望隘,。狄仁杰離開家鄉(xiāng)到并州去做官,,登上太行山,南望白云,,對身邊的人說:我的父母就居住在白云的下面,懷念悵望之情,,油然而生,。澤州太守為之刻石紀念,橫望隘因此得名,。(“白云親舍,、白云孤飛、白云行處,、親舍云”等也因之成為客中思念父母之辭),。可見起碼自唐代起常平、碗城,、大口隘一線就已成為一條暢通的太行通道,。從以上圖片可以看出大口的地勢之險要。相傳北宋大將孟良曾在此筑寨,,把守關(guān)口,,故曰孟良寨,,現(xiàn)寨址尚存,還留有建寨碑記,。在大口村附近還有磨盤寨,,現(xiàn)存遺址為不規(guī)則方形,南北設(shè)門,,寨內(nèi)南北長34.3米,,東西寬29米,高5米,,墻厚6.9米,。北部墻體,向東蜿蜒數(shù)百米,,連接北齊古長城遺址。 另外,,趙長城位于橫望隘與天池嶺(今屬沁陽常平鄉(xiāng))村北之間,,東西綿延約3.5公里,現(xiàn)存城墻寬2米左右,,高1-3米不等,。《史記·趙世家》載“肅侯十七年(公元前333年)圍魏黃,,不克,,筑長城,接河內(nèi)(今沁陽),,為石造”,。
可惜我這次出行并非具體考證這些具體的文物遺存,對這些不在路上的遺址只能忍痛放棄了,。
時間緊迫,,我加快了行走的步伐。天色陰沉,,不時飄落幾星雨點,,這對徒步疾行的我來說,倒正好驅(qū)除了一身的燥熱,。
下午兩點半,,我走到草底鋪村,這里是常平線和窯頭線的岔路口,,明天,,我將從這里趨小口,關(guān)爺坡,、窯頭這條太行陘返回西萬,。
底草鋪屬山西界內(nèi)一個比較大的村子,,山西境內(nèi)的客運汽車以通到這里為終點。如果不想再徒步了,,可以從這里乘車到晉廟鋪,、天井關(guān)直至澤州。
前行數(shù)里是攔車村
攔車村又稱狼車,、星軺鎮(zhèn),,星軺驛,位于澤州晉廟鋪鎮(zhèn)南約3公里處,,今屬晉廟鋪鎮(zhèn)一部分,。帝王使者為星使,星使所乘之車曰星軺,。使者所乘的車,亦借指使者,。因此,,星軺名驛鎮(zhèn),除用典嘉德外,,又顯示了其地理位置的重要,。春秋以降,古太行道在中原逐鹿的歷史進程中,,起著重要的軍事作用,。星軺驛位當陘中,“與天同黨”,,俯瞰中原,。左控商都朝歌與東京汴梁;下瞰東都洛陽,;西連晉南古都群(堯都平陽,、禹都安邑、舜都蒲坂,、晉都曲沃和絳邑),,因此,號稱“晉南屏翰”,。
過去,,攔車村四五里的大道兩邊皆為各種建筑講究的清代或民國店鋪,大道的北端是完好的堡門,,上刻磚雕“晉南屏翰”,,旁門檐上書“攔車北庫”,仿佛一座凝固的歷史畫卷,。
傳說春秋時孔子由衛(wèi)國,,路經(jīng)天井關(guān)(當時屬衛(wèi))星軺驛(今攔車),,遇數(shù)兒嬉戲,中有一項橐不戲,,孔子乃問曰:“獨汝不戲,,何也?”項橐曰:“下及門中,,必有門爭,,勞而無功,豈謂好事,?故乃不戲,。”遂低頭以瓦片筑城,??鬃迂熤唬骸昂尾槐苘嚭酰俊表楅以唬骸白怨偶敖?,當車避于城,,不當城避于車?!笨鬃幽死哲囌摰?,被小兒折服??鬃右婍楅译m小,,卻有過人之處,于是躬拜為師,,令弟子繞“城”而過,。驅(qū)車向前二里,又見道旁核桃樹上有黃鼠拱立,,又遇松鼠口銜核桃跑至面前行禮鳴叫,。遂嘆此境知禮已甚,玩童如此聰明,,連動物亦懂大禮,,便羞愧回車南歸。旋車而返,,留下車轍深寸許?,F(xiàn)天井關(guān)村仍留有當年的回車轍。后人為祭祀孔子,,在村東南修有文廟,,還立有“孔子回車之轍”石碑和碑亭,并把星軺驛改為了攔車村,,從此,,孔子回車便成為澤州聞名的四大景觀之一,。
其實,孔子回車,,確有其事,,但不在此地,而在河南濮陽之西一個古名“棘津”的地方,。此地之傳,,源于天井關(guān)文廟沿革及其旁深及寸許的轍印。明代陳棐《孔子回車廟解》一文曰:“至于攔車之名,,果俗因回車之妄附會之,,而狼車則又攔車流訛也,今直名天井可矣,。攔車,、狼車名宜盡革削,以絕謬傳”,。可惜,,這并未引起后人重視,以致“訛傳”至今,。
攔車村街景
下午四時許,我已經(jīng)走到了晉廟鋪,。這是太行陘上一個較大的鎮(zhèn)子,。此行的目的地天井關(guān)離此不過數(shù)里了??磿r間尚早,,為慎重起見,我詢問鄉(xiāng)人鎮(zhèn)里有沒有旅社之類,,回答說沒有,。一開小賣部的中年婦女見我獨身一人徒步進山,頓生憐憫之心,,主動為我介紹一家洗車鋪,,說過去他家曾開過旅店,說說好話,,一定會答應(yīng)接待一下的,。
謝過女店主,相約我從天井關(guān)返回時再來找她幫忙,。女店主欣然應(yīng)允,。
繼續(xù)前行,再過幾個小村即來到了天井關(guān)村
天井關(guān)在村子的最南端,。這時關(guān)門附近的“孔子回車之轍碑”
今存
“孔子回車之轍”碑為明萬歷年間澤州太守,、山東臨朐人馮瑗重立,。據(jù)明文學(xué)家王世貞《適晉紀行》一文稱:他于隆慶四年(公元1570年)六月“過大江,北道齊魯,,歷汴抵衛(wèi),,發(fā)寧郭驛,三十里抵清化鎮(zhèn),?!中禽U驛?!蹙湃绽杳髅坝臧l(fā),。道有祠,刻石崖表曰‘孔子回車處’,?!迸c現(xiàn)存之碑顯然不是同一塊。明代王心一《上太行》一詩中有“山家愛尺土,,縱橫界如畫,。上有千年碑,孔父留轍跡,?!笨梢娍鬃踊剀嚤瓌?chuàng)建年代相當久遠。
此即所謂的孔子回車之轍,??礃幼樱瑧?yīng)該是過去驛道上常常見到的車轍,。
終于見到了我跋涉四十公里所期望見到了天井關(guān)
天井關(guān)又名太行關(guān),、雄定關(guān)。為豫晉邊境第一雄關(guān),,位于晉城南四十五里,,澤州縣南部晉廟鋪鎮(zhèn)(古稱:科斗店)太行山最南麓天井關(guān)村﹐因關(guān)南有深莫能測的天井泉三處得名。這三處泉水分別為天井蜜,、外梢道,、涼水泉等。
天井關(guān)形勢險峻,。當太行南北,,豫晉兩省之交通要道,為歷代兵爭要地,。
戰(zhàn)國時,,秦與韓、魏爭霸,屢戰(zhàn)于此,。
西漢陽朔三年(前22),,為防饑民生變,成帝劉驁下詔,,禁止入天井關(guān)附近的流民久留,。
東漢建武元年(25),更始帝部將李軼鎮(zhèn)守洛陽,,馮異自河內(nèi)(今河南武陟縣西南)出兵前,,寫信招降李軼。李表示不再與馮爭鋒,,馮方得北攻天井關(guān),,連拔潞澤2城,又連下河南成皋以東13縣,,俘更始帝等10余萬,。
王梁任野王(今河南沁陽)郡守時,曾北守天井關(guān),,后天井關(guān)為更始帝部將田邑所據(jù),。光武帝劉秀派部將劉延攻打未下,及至更始帝亡,,田邑方獻關(guān)請降,。
東晉太元十九年(394),后燕國主慕容垂在長子攻襲西燕國主慕容永前先進入天井關(guān),。
北魏永安三年(530),,魏主殺大將爾朱榮。其子爾朱世隆引兵進犯洛陽未克,,又北趨潞州,至建州(今晉城)時,,先破天井關(guān),,建州遂告淪陷。
隋末竇建德與李世民相持于虎牢(今河南鞏縣東北),。
竇不納謀臣凌敬先提出的往西北攻取懷州,、河陽(今河南沁陽、孟縣),,后由天井關(guān)越過太行山,,進入澤州的建議,結(jié)果敗于李世民,。
唐朝為制約太行山以東,,屏衛(wèi)東都洛陽,特于天井關(guān)置澤,、潞節(jié)度使,。
唐會昌三年(843)年,,劉稹據(jù)澤、潞叛唐,。中書舍人杜牧在《澤潞用兵書》中建議:在河陽筑壘,,阻塞天井關(guān),另派大軍,。徑搗上黨,。此議未被采納。結(jié)果,,河陽帥王茂之所率大軍,,剛行至關(guān)南的科斗店,便被天井關(guān)守軍擊潰,。后又派忠武帥王宰前去征討,,才把天井關(guān)攻下。王宰驅(qū)兵進攻澤州,,叛軍頑強抵抗,,并乘機奪回了天井關(guān)。王宰用重兵再次攻克天井關(guān),,才遏住潰勢,。
唐中和四年(884),河?xùn)|帥李克用為鎮(zhèn)壓占領(lǐng)河南各地的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢,,由天井關(guān)領(lǐng)兵南下,。
唐光化二年(899),朱全忠攻克澤,、潞2州,,李克用派部將李嗣昭攻下了天井關(guān),潞州守將不戰(zhàn)而逃,。3年后,,朱全忠攻李克用于河?xùn)|,命氏叔琮率軍深入太行,,由天井關(guān)折向昂東關(guān),,一舉攻陷澤州。
五代梁開平二年,,晉王存勖解潞州之圍,,梁將康懷貞自天井關(guān)遁,晉軍乘勝進趣澤州,,梁將牛存節(jié)自洛陽應(yīng)接,,夾寨潰兵至天井關(guān),守將牛存節(jié)從天井關(guān)發(fā)兵。擊退了圍城的晉軍,。謂其眾曰,,澤州要害地,不可失也,。遂前入澤州,,晉兵不能克。
漢初以契丹北還,,議進取河南,,蘇逢吉請出天井,抵孟津,。不果,。
宋靖康元年,賜天井關(guān)名雄定關(guān),。
元末亦名平陽關(guān),。至正十七年,擴廓守平陽關(guān),,保據(jù)澤,、潞二州。是也,。關(guān)之南即羊腸坂道,,孔穎達曰:太行有羊腸坂,南屬懷,,北屬澤,。《呂氏春秋》:九山之一也,,盤紆如羊腸
天井關(guān)曾有文廟,,創(chuàng)建于東漢建寧二年(169年)。東漢建寧二年(公元169年),,孔子第十九代孫孔昱官于洛陽,,追思圣祖有臨河之嘆而返轡歸陬,故于就近山巔立廟存饗,。其后多次重修。
1943年,,侵華日軍北上太行后,,日軍小頭目稻谷米將天井關(guān)文廟付之一炬,用其殘磚碎瓦修筑了炮臺,。
天井關(guān)是中華民族的歷史豐碑,,也是浩瀚的文化長廓。歷史上曾登臨過天井關(guān)的古代帝王有13位,著名將領(lǐng),、大臣,、文學(xué)家、史學(xué)家和文人墨客達上百位,。他們的到來,,不僅為古隘驛亭增添了無限的光彩,而且還留下了大量珍貴的詩文和碑刻,。這些詩文,,向我們形象地展示和描繪了天井關(guān)的自然風光和當時的社會場景,是難得且厚重的歷史文化遺產(chǎn),。
親過天井關(guān),,并留有詩詞的文人騷客包括西漢的劉歆、蔡邕等,;魏晉的曹操,、劉琨等;唐代的李隆基,、王維,、李賀、李白,、白居易,、劉長卿、張九齡,、蘇頲,、張說、柳宗元,、韓愈,、程浩、徐范等,;宋代的司馬光,、徐范、李若水,、蘇舜欽等,;金代的李俊民、郝經(jīng),、元好問等,;明代的王國光、貝瓊,、王世貞,、李夢陽,、于謙、李攀龍,、吳骃,、劉龍、謝肅等,;清代的趙執(zhí)信,、陳廷敬、朱樟等,,共留下詩文,、碑碣數(shù)百首(篇)。
天井關(guān)正在進行修繕,,村民們期望經(jīng)過這次修繕,,天井關(guān)可以成為一個聞名的景區(qū),為村里帶來可觀的旅游收入,。
離開天井關(guān)返回晉廟鋪,,找到女店主,終于住進了那家洗車鋪,。一路行來,,汗流浹背,恰在此時,,天上的零星小雨忽而變成了中雨,,本來山村海拔高達1400余米,加上下雨,,氣溫自然要比平原地區(qū)低好多,,由于我的大意,上山時只穿了短褲和一件速干汗衫,,進得屋內(nèi),,脫下汗?jié)竦暮股溃还蓻鰵庖u來,,不由得周身瑟瑟發(fā)抖,。幸虧好心的店主人擔心我夜里冷,又給我多抱了一床棉被,,不然,,山頂雨夜,我還不知怎么過去吶,。
簡單洗了洗,,趕緊鉆進被窩,在太行山的山頂上,,暖暖地進入了夢鄉(xiāng),。
今天,健行伙伴的記錄是59610步,,45.85公里,。本來,在地圖上量過這段路不過三十多公里,,但因為我為找古道和碗子城走了不少冤枉路,,再加上從天井關(guān)折返,竟然比原計劃多走了十公里,。
事后總結(jié)這次穿越太行陘,,有兩個地方值得吸取教訓(xùn)。希望我對錯誤的認識和檢討會對以后走這條路的朋友有所幫助,。
一是馬鞍山線上的古道應(yīng)該如何走,?
由于自己不慎刪掉了電腦上的驅(qū)動程序,從西萬開始就再也上不去網(wǎng)了,,所以,,此前收集的一些資料無法及時地復(fù)習(xí)研究,谷歌地球不能打開也就無法及時地校對自己的計劃路線,。憑腦子的記憶,,不敢貿(mào)然走馬鞍山線,也記不得應(yīng)該從什么地方進山,。
回來后結(jié)合自己走過的路,,再核對谷歌地球,發(fā)現(xiàn)從盆窯村是有一條路通向關(guān)爺廟的,,而自己要尋找的那段古道就應(yīng)該在這條路上,。
從西萬到天井關(guān)的兩條陘道所經(jīng)過的村莊示意圖。
從盆窯到關(guān)爺廟的路線還是比較清晰的
放大上圖,,可看出從盆窯穿過鐵路的路線
如果事先掌握了這些情況,,走馬鞍山線是不應(yīng)該存在任何問題的。
二是從常平到碗子城的山間小路的走向,。
從下圖可以看出,,碗城附近山勢陡峭,333省道的上下行線都不得不分別繞山而行,。
但確有一條山間小路是從常平通往碗子城的,,下圖的白線即這條小路,可惜當我糾正了自己誤入荊棘的錯誤走上正確道路后,,見這條路又攀向山頂,,誤以為是另外一條路,于是在小路最接近333省道下行線的地方錯誤地又回到了333國道上,。如果事先研究掌握了這條路的走向,,再輔以GPS定位系統(tǒng),,準確地把握自己行走的方向,那會省卻好多冤枉路,。
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