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據(jù)南開大學(xué)校友會消息,，葉嘉瑩先生今年再次向南開大學(xué)捐贈1711萬元(人民幣),，加上2018年捐贈的1857萬元，目前已累計捐贈3568萬元,。

葉嘉瑩出生于1924年,，1945年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué),，為加拿大籍華人。1990年被授予“加拿大皇家學(xué)會院士”,。 1979年,，葉嘉瑩回到天津南開大學(xué)中文系執(zhí)教三個月。此后二十余年,，她的身影出現(xiàn)在南京大學(xué),、復(fù)旦大學(xué)等數(shù)十所高校，免費教授中華古典詩詞,。

捐贈千萬,，但是生活卻極度節(jié)儉，九旬高齡的葉先生現(xiàn)在獨自生活,，十年前不小心滑倒后才請了一位保姆,。一簞食、一瓢飲,、居陋巷,，很多人說葉先生生活太過凄苦，但是腹有詩書,、精神充足,，她永遠不會孤獨。葉先生曾說,，“卅載光陰彈指過,，未應(yīng)磨染是初心,，這一生有詩詞相伴,，便將這一生投入它罷?！?/p>

葉嘉瑩先生對于“大家小書”的朋友來說并不陌生,，她是中國古典文化的傳燈人，一生致力于古典詩詞的教學(xué),，獲得了使古典詩詞于當(dāng)代“再生”的贊譽,。老先生曾經(jīng)寫過這樣的詩句：“甘為夸父死，敢笑魯陽癡”,，來表達她對中國古典文化的心意,。

知足更勵前,知止以不止。葉先生一生醉心詩詞,，無論學(xué)術(shù)亦或風(fēng)骨,，實乃當(dāng)代少有之大家。向葉先生致敬,！

十二年前,，我在為《葉嘉瑩說詞》撰寫的“題言”中提到書內(nèi)所收《從〈人間詞話〉看溫韋馮李四家詞》一文時,，曾云：“我一向認為，對包括詞在內(nèi)的所有文學(xué)體式的研究,，必先從微觀入手,，進入作品的世界。離此,，無從言作家研究,，更無從言在宏觀意義上的流派研究、文學(xué)史研究,，以及比較文學(xué)研究,。”并云：“對《人間詞話》的研究,，也必先進入所論及的作品之世界,，否則，無從窺其堂奧,?！奔维摻淌谥匾晫υ~的單篇作品的評賞辨析，其評價之精微深至,，為人所共見,、共稱；而這正是構(gòu)建其卓然自成一家的詞學(xué)理論體系的基石,。

本上述看法,，每有青年問我以攻治詞學(xué)的途徑，輒要求其先熟讀,、讀懂一定數(shù)量的歷代詞家的名作,，向其推薦九部書，即陳廷焯評選的《詞則》,、朱孝臧編選唐圭璋箋注的《宋詞三百首》,、龍榆生集評的《唐宋名家詞選》及《近三百年名家詞選》、俞陛云的《唐五代兩宋詞選釋》,、俞平伯的《唐宋詞選釋》,、劉永濟的《微睇室說詞》、沈祖棻的《宋詞賞析》,、唐圭璋的《唐宋詞簡釋》,。今欣悉嘉瑩教授大作《名篇詞例選說》即將問世，喜見我所推薦的治詞基本讀物有了重要的補充,，使此書目由九部增為十部,，可稱十全十美了。

詞是詩的異化,，也是詩的進化,。它突破了詩的從齊言體為主的舊形式,，變?yōu)榫涫介L短錯綜的新結(jié)構(gòu)；在四聲的處理,、韻腳的變化,、韻位的安排上，發(fā)展,、改造了詩的比較簡單而整飭的舊格律,，形成音韻更多變、聲情更豐美的新曲調(diào),。與詩相對而言,，詞的音節(jié)更搖曳宛轉(zhuǎn)，詞的韻致更綿邈永長,，其蘊含的情思,、呈現(xiàn)的境界也更深曲、更空靈,。因此,，說詩固已難，說詞則尤難,。嘉瑩教授說詞,，著重傳達詞的興發(fā)感動之作用，曾在《迦陵論詞叢稿·后敘》中云：“對于詩歌這種以興發(fā)感動之作用為生命的美文,，我們在對之加以評說時……應(yīng)該透過自己的感受把詩歌中這種興發(fā)感動的生命傳達出來,，使讀者能得到生生不已的感動?！贝恕睹~例選說》收文十二篇,，評說詞三十二闋，可視為嘉瑩教授實現(xiàn)其所持的評說詩歌之主張的范例,。

對于詞這一文體之感發(fā)質(zhì)素的接受與辨析,，嘉瑩教授獨具靈心慧悟,，對一些內(nèi)涵深曲,、意象空靈之作的評說，輒能探觸其詞心,，進入其詞境,，發(fā)其幽情，得其微旨,。

在《靈谿詞說·前言》中,，嘉瑩教授自述：“我自幼即耽讀古典詩詞，此雖由家庭環(huán)境之薰習(xí),，然亦出于一己之天性,。當(dāng)時每讀歷代詩詞之名篇佳什,，總常常會引起心中一種感發(fā)不能自已之情?！闭蛴写恕案邪l(fā)不能自已之情”,，故其感也深，其思也微,，得以深入作品的世界,。加以嘉瑩教授數(shù)十年來始終致力于詩詞的講授與研究，又曾長期在海外執(zhí)教,，廣研西方文論,，故其積也厚，其識也廣,，每能遠紹旁搜,，就作品的諸多方面作兼有深度與廣度的闡述。

收入本編的說詞諸作,，可說是：既憑其稟賦上的靈心慧悟,，對所評說的作品之興發(fā)感動的作用，以特有的敏銳感受及觀照入微的辨析能力發(fā)人之所未發(fā),；又憑其學(xué)養(yǎng)上的厚積廣識,，就作品涉及的問題作了通古今中外而觀之的比照與融會，對作品中某些微妙的語詞及生僻的典故,，也作了詳盡的解說,。其品賞之精微，論證之周密,，自非時下一般詩詞鑒賞之作所可望其項背,。

我一向還認為，詩詞的理論研究應(yīng)與詩詞的創(chuàng)作實踐兩相結(jié)合,。而在過去一段相當(dāng)長的歲月中,，我們大學(xué)中文系的古典文學(xué)教學(xué)，重理論,，輕創(chuàng)作,，詩詞的理論研究是與詩詞的創(chuàng)作實踐分離的。現(xiàn)今不少評說詩詞者不一定從事詩詞的創(chuàng)作,，因而其對詩詞作品的評說常有與作品隔一層之憾,。

嘉瑩教授幼承家學(xué)，十一歲即開筆寫詩,，進入初中后開始寫詞,，進入大學(xué)后開始寫曲。當(dāng)時,，顧隨教授贊其“作詩是詩,，填詞是詞,，譜曲是曲”，以后在其投入教學(xué)與研究的數(shù)十年中始終不廢詩詞的寫作,。從其《迦陵詩詞稿》一編,，可見其這方面的造詣之深。如繆鉞教授的《靈谿詞說·后記》所云,，由于嘉瑩教授積累了豐富的“創(chuàng)作實踐的經(jīng)驗,，深知其中甘苦，因而更能理解,、探求古代作家在其作品中所蘊含的幽情微旨,，而賞析其苦心孤詣的精湛藝術(shù)”。讀此《選說》者,，對繆先生此言當(dāng)有共識,。《選說》之所說,，既是從詞的理論研究者的精思,，也是從詞的創(chuàng)作實踐者的體驗展開其評說的。

嘉瑩教授自天津來電囑我為此書作序,，北京出版社也迅即寄來此書的復(fù)印本,，希望序文“早日完稿”，以便及時付印,。此書收入“大家小書”叢刊中,，袁行霈教授在為此叢刊所寫總序中云：“所謂‘小書’者，只是就其篇幅而言……若論學(xué)術(shù)性則不但不輕,，有些倒是相當(dāng)重,。”連日披閱此書,，深感其篇幅雖不大,，而分量確“相當(dāng)重”。書中,，精義時見,，妙旨紛陳，使人應(yīng)接不暇,。覽讀后,，未暇深研熟思,，草成此淺陋的短文,，對全書內(nèi)容的評價，深愧掛一而漏萬,。

正文/陳邦炎

2011年12月