張望 1961年生,,山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,,中國美協(xié)理事,濟(jì)南市文聯(lián)主席,,山東美術(shù)館館長,山東師范大學(xué)當(dāng)代水墨藝術(shù)研究中心主任,、教授,、博士研究生導(dǎo)師,山東省政協(xié)常委,,中宣部“四個(gè)一批人才”中國文化名家,,國務(wù)院政府特殊津貼專家。 畫 事 三 悟 文|張望 張望 《水墨人物》 一,、確立個(gè)性 當(dāng)今的中國畫家們沒有比把作品是否具有個(gè)性看得更重要的事情了,。他們將更多的時(shí)間和精力投人到對(duì)個(gè)性的開發(fā)中來,使得畫壇呈現(xiàn)出前所未有的紛雜局面,。這其中既有真情實(shí)感的個(gè)性表現(xiàn),,也有故弄玄虛“偽個(gè)性”的宣泄。事實(shí)上,,繪畫個(gè)性的確立是一個(gè)既簡單又復(fù)雜的事情,。 張望 《水墨人物》 說簡單是因?yàn)樗囆g(shù)就是個(gè)性的表達(dá),沒有個(gè)性就沒有藝術(shù)的發(fā)展,,這是我們都應(yīng)遵循的藝術(shù)規(guī)律,。說復(fù)雜是因?yàn)樵趯?shí)際操作中由于主觀和客觀因素的影響,其個(gè)性又極容易喪失,。我們?cè)谕诳招乃伎嗫嘧非罄L畫個(gè)性的同時(shí),,往往忽略了這樣一個(gè)基本原則,那就是繪畫個(gè)性應(yīng)是畫家自然個(gè)性的真實(shí)體現(xiàn),,自然個(gè)性來自畫家自身素質(zhì)修養(yǎng)和心理狀態(tài),,素質(zhì)和心理因素的差異導(dǎo)致了畫家認(rèn)識(shí)和觀念的不同,我們以不同的眼睛,、不同的角度去觀察體味大千世界,,從而創(chuàng)造出風(fēng)格迥異的繪畫性格。 張望 《水墨人物》 由此可見,,繪畫個(gè)性的確立并不需要強(qiáng)求,,而應(yīng)是一個(gè)順乎自然的生成過程,急功近利,、嘩眾取寵,、言不由衷的虛假“偽個(gè)性”是對(duì)藝術(shù)的裹讀。每位畫家從骨子里與生俱來地都有一粒屬于自己的個(gè)性種子,,只要條件適合,,它都將會(huì)生根發(fā)芽結(jié)出果實(shí),把握具有自然個(gè)性的自我,,以真實(shí)的心靈才能實(shí)現(xiàn)真實(shí)可信的個(gè)性表達(dá),。 張望 作 二,、尋找語言 語言是繪畫個(gè)性思想的載體,是畫家觀照和體驗(yàn)自然的產(chǎn)物,。以中國畫的“筆墨”來說,,歷史上各種筆墨程式無一不是畫家觀察和表現(xiàn)自然的個(gè)人手段。然而手段不能作為我們繪畫的目的,,也不能孤立地評(píng)判繪畫語言,,因?yàn)檎Z言本身無所謂優(yōu)與劣,關(guān)鍵是看語言是否真正表述了畫家的繪畫意圖,,是否具有真情實(shí)感,。表里不一的虛張聲勢(shì)都將葬送語言應(yīng)有的真正意義,成為蒼白的嘆息和呻吟,。 張望 作 “筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,,新時(shí)代新觀念需要新的繪畫語言,它的充實(shí)與發(fā)展有賴于畫家真心的付出和艱辛的勞作,,這一點(diǎn)已經(jīng)被越來越多的人所共識(shí),。今天的中國畫壇所表現(xiàn)出的繁榮景象,更多的是得益于對(duì)繪畫語言的探索,,這不能不說是我們走向更加成熟和輝煌的可喜現(xiàn)象,。個(gè)性和心靈是無限的,作為心靈表現(xiàn)的繪畫語言也應(yīng)是無限的,。 張望 作 三,、講究品質(zhì) 對(duì)品質(zhì)的高要求是當(dāng)今社會(huì)生活的一大特點(diǎn),。人們講究的是物有所值,,其實(shí)對(duì)現(xiàn)在的中國畫創(chuàng)作來說也同樣存在一個(gè)講究繪畫精神品質(zhì)問題。如今許多畫家將絕大部分精力投人到繪畫技術(shù)的表現(xiàn)上,,“不在于畫什么,,而在于如何去畫”已經(jīng)成為流行的創(chuàng)作觀念。這句話本身并沒什么錯(cuò)誤,,關(guān)鍵是我們?cè)鯓尤ダ斫?,積極因素一旦走向它的反面就會(huì)變成消極因素。 張望 作 “不在于畫什么”并非意味著不講究精神內(nèi)容,,“而在于如何去畫”也不是只考慮外在的表現(xiàn)形式,。畫不是做工越精細(xì)越好,人物越漂亮越好,,過分片面地追求表面形式,,將生命刻畫成行尸走肉的軀殼,這種缺乏精神內(nèi)涵,、矯揉虛假的作品無論如何也產(chǎn)生不出感人的藝術(shù)魅力,。 張望 作 尤其是人物畫創(chuàng)作,,評(píng)價(jià)其品質(zhì)就是衡量作品所具有的畫家的精神含量,這種精神含量的多少是決定人物畫成功與否的關(guān)鍵所在,。人物畫的核心是人,,關(guān)注人的心靈,關(guān)注人類自然,、真實(shí),、質(zhì)樸的情感是人物畫家的職責(zé)。這倒不是說讓我們進(jìn)行什么道德說教,,而是要求我們以一顆正直善良的心,、鮮明的愛與憎觀察體驗(yàn)人生,關(guān)心人類共同的精神渴望,,真善美永遠(yuǎn)是藝術(shù)的精神主題,。 張望 作 注:圖文來自網(wǎng)上,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除,。 |
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