朱英貴

（本文刊載于《晚霞》雜志2018年第17期）

集句聯(lián)就是匯集他人詩(shī)文中的現(xiàn)成語句來組編的對(duì)聯(lián)，在組編過程中也可以將原句略加增刪或點(diǎn)化,?！凹洹蓖瑫r(shí)也是一種文學(xué)創(chuàng)作手法，除了集句聯(lián)之外,，還有集句詩(shī),，也是用這種手法創(chuàng)作的?！凹洹边@種手法不是由自己來首創(chuàng),，而是將別人的成句采摘過來，聚在一處,，連在一起,，借以完成再創(chuàng)造,，構(gòu)成一種新的意境,。荀子云：“君子生（性）非異也，善假于物也。”集句聯(lián)就是假借外物來抒發(fā)己意的對(duì)聯(lián)：這“外物”,，就是他人詩(shī)文中的現(xiàn)成語句；這“己意”,，就是在匯集組編過程中所再創(chuàng)造的新意,。

由此可見，集句聯(lián)就是用“集句”這樣一種特殊的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作手法來加工制作的充滿文學(xué)經(jīng)典魅力的聯(lián)語,。能夠作為集句聯(lián)預(yù)制構(gòu)件的材料可以是古今文人的詩(shī)詞賦文以及經(jīng)典著作中的有關(guān)聯(lián)的原句,，然后將其按照對(duì)聯(lián)中的聲律、對(duì)仗,、平仄等要求組成聯(lián)句,，既保留原文的文意，又要語言渾成,，另出新意,，給人一種“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的藝術(shù)感染力。

一,、集句聯(lián)屬于文人雅興對(duì)聯(lián)

集句聯(lián)的出現(xiàn)源于文人雅興,。據(jù)宋朝高文虎所撰的《蓼花洲閑錄一卷》記載，早在宋朝初年就已經(jīng)出現(xiàn)了集句聯(lián),，王安石就曾是創(chuàng)制集句聯(lián)的大家,。南宋著名文學(xué)評(píng)論家周紫芝（號(hào)竹坡居士）在他的詩(shī)論著作《竹坡詩(shī)話》中記載：“王荊公做集句，得‘江州司馬青衫濕’之句,，欲以全句作對(duì),，久而未得，一日問蔡天啟……天啟應(yīng)聲曰：何不對(duì)‘梨園弟子白發(fā)新’,？公大喜,。”這一早期集句聯(lián)的上聯(lián)出句源自白居易的《琵琶行》：“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕,。”而下聯(lián)對(duì)句則源自白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“梨園弟子白發(fā)新,，椒房阿監(jiān)青娥老。”看了原著就會(huì)發(fā)現(xiàn),，“江州司馬青衫濕,，梨園弟子白發(fā)新”這副集句聯(lián)的上下聯(lián)原本是各有配偶的，王安石與蔡天啟二人將其離析重組,，另立新家,，此非文人雅興，焉能完成如此完美的嫁接,？

集句聯(lián)上下聯(lián)珠聯(lián)璧合,，卻原來只是舞臺(tái)夫妻而非原配,。如果我們把剛才王蔡二人的文字游戲的上下聯(lián)比作一對(duì)戀人的話，那么,，其上聯(lián)的原配夫君應(yīng)該是“座中泣下誰最多”,，而下聯(lián)的原配妻子則應(yīng)是“椒房阿監(jiān)青娥老”。然而“江州司馬青衫濕,，梨園弟子白發(fā)新”這副集句聯(lián)卻足以使人們忘掉了上下聯(lián)各自的原配,，只認(rèn)為這才是兩小無猜的天作之合?？梢娚铣说募渎?lián)不僅是文人雅興的一時(shí)沖動(dòng),，更體現(xiàn)了創(chuàng)作者高超的藝術(shù)技巧和巧妙的構(gòu)思意境。

魯迅的集句聯(lián)“望崦嵫而勿迫,；恐鵜鴃之先鳴”,，其上下聯(lián)都出自屈原的《離騷》。上句的原配語境是“吾令羲和弭節(jié)兮,，望崦嵫而勿迫,。”意思是，我命令羲和停鞭慢行啊,，莫叫太陽迫近崦嵫山旁（神話中日落的地方）,。下句的原配語境是“恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳,。”意思是,，只怕鵜鴃鳥它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香（因其鳴叫時(shí)天氣將轉(zhuǎn)冷）,。經(jīng)過魯迅集句重新搭配之后成為一副新的對(duì)聯(lián)：上聯(lián)意思是說,，太陽不要離崦嵫山太近；下聯(lián)意思是說,，擔(dān)心鵜鴃過早地啼叫。兩句都道出了對(duì)時(shí)間的珍惜,，意在激勵(lì)人們珍惜時(shí)間,，莫要荒廢大好時(shí)光。

集句聯(lián)的上下聯(lián)可以出自不同的詩(shī)文,，比如上文王安石與蔡天啟二人的集句聯(lián),，也可以出自同一篇詩(shī)文，比如上文魯迅的集句聯(lián),。但是即便是出自同一篇詩(shī)文,，也不能是原配的對(duì)偶句，例如：如果把“錦江春色來天地,，玉壘浮云變古今”作為一副對(duì)聯(lián)來用的話,，那么就不能叫“集句聯(lián)”,，而只能叫“摘句聯(lián)”。因?yàn)檫@兩句本來就是杜甫《登樓》一詩(shī)的頷聯(lián),，你只是原樣摘抄過來而已,，沒有經(jīng)過自己的加工再創(chuàng)作，也別無新意可言,，那就不能叫“集句聯(lián)”,。另外也還有一些用人名、地名,、花名,、藥名、詞牌名,、歌曲名,、電影名等專名組編成的對(duì)聯(lián)也不能叫“集句聯(lián)”，例如“拜金頂燒香甘露寺,，賞中秋醉酒杏花村”這副對(duì)聯(lián)就是由六個(gè)京劇劇目組編而成的,，這樣創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)只是運(yùn)用了“串組”的藝術(shù)手法，并沒有摘引的詩(shī)文來源,，故不應(yīng)列入集句聯(lián)的范疇,。

集句聯(lián)可以上下聯(lián)各為一處來源，也可以上下聯(lián)各有多處來源,，下面試來鑒賞幾副這兩類集句聯(lián),。

二、上下聯(lián)各為一處來源的集句聯(lián)

所謂上下聯(lián)各為一處來源的集句聯(lián),，就是全聯(lián)由兩處來源的詩(shī)文匯聚而成,，上下聯(lián)各取自一篇詩(shī)文。先來看幾個(gè)例子：

（1）集《四書》句聯(lián)：

天下有道（集自《論語》）

國(guó)家將興（集自《中庸》）

（2）集陶淵明詩(shī)句聯(lián)：

丈夫志四海（集自《雜詩(shī)十二首》其四）

古人惜寸陰（集自《雜詩(shī)十二首》其五）

（3）集李白詩(shī)句聯(lián)：

桂子落秋月（集自《送崔十二游天竺寺》）

荷花羞玉顏（集自《西施/詠苧蘿山》）

如果你有良好的文化修養(yǎng)與文學(xué)底蘊(yùn),，在欣賞這類集句聯(lián)的時(shí)候還可以自然地聯(lián)想到所“集”之“句”的原作,。例如上面采自《四書》的集句聯(lián)，讀了上聯(lián)你就會(huì)想到原文的“天下有道,，則禮樂征伐自天子出,；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出,。”讀了下聯(lián)你就會(huì)想到原文的“國(guó)家將興,，必有禎祥；國(guó)家將亡,，必有妖孽,。”這就無形中給人拓展了另一個(gè)廣闊的空間，這就是能夠陶冶情操,、洗滌心靈的文人雅興對(duì)聯(lián),。

再來看一副集宋詞意境的集句聯(lián)：

雙漿來時(shí),，有人似桃根桃葉；

畫船歸去,，余情付湖水湖煙,。

上聯(lián)出自姜夔《琵琶仙》上闋首句：“雙槳來時(shí)，有人似舊曲桃根桃葉,。”意謂江面上蕩著雙槳?jiǎng)潄硪恢恍〈?，我忽然發(fā)現(xiàn)，船上的人好像是我昔日的戀人（桃葉是晉王獻(xiàn)之愛妾,，桃根為桃葉之妹,，此處均借指歌女）。在集句組編過程中出于上下聯(lián)對(duì)仗字?jǐn)?shù)的考慮,，舍去了“舊曲”二字,。

下聯(lián)出自俞國(guó)寶《風(fēng)入松》下闋次句：“畫船載取春歸去，馀情付湖水湖煙”意謂夕陽西下畫船載著春光歸去,，未盡的游興全付與湖水湖煙,。在集句組編過程中出于上下聯(lián)對(duì)仗及字?jǐn)?shù)的考慮，舍去了“載取春”三字,。

三,、上下聯(lián)各有多處來源的集句聯(lián)

所謂上下聯(lián)各有多處來源的集句聯(lián)，就是全聯(lián)由不止兩處來源的詩(shī)文匯聚而成,，上下聯(lián)各取自不止一篇詩(shī)文,。先來看一副集宋詞意境的集句聯(lián)：

高柳晚蟬，芭蕉葉上秋風(fēng)碧,；

暮帆煙草,，西塞山邊白鷺飛。

這副集句聯(lián)上下兩聯(lián)的前半部分分別來源于姜夔的兩首詞,，后半部分分別來源于朱敦儒的兩首詞,，經(jīng)過組編整合以后構(gòu)成新的意境。具體是這樣的：

上聯(lián)出自姜夔《惜紅衣》上闋末句：“岑寂,，高柳晚蟬,，說西風(fēng)消息。”和朱敦儒《菩薩蠻》上闋首句：“芭蕉葉上秋風(fēng)碧,，晚來小雨流蘇濕。”意謂高高的柳樹,、哀鳴的老蟬,、芭蕉的綠葉都在告訴我已經(jīng)到了秋天。

下聯(lián)出自姜夔《秋宵吟》上闋末句：“因嗟念,，似去國(guó)情懷,，暮帆煙草,。”和朱敦儒《浣溪紗》上闋首句：“西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微,。”意謂在暮色,、船帆、煙霧與水草的映襯下,，西塞山江邊的白鷺在飛翔,。

再來看一副集宋文意境的平山堂集句聯(lián)：

據(jù)史料記載，北宋仁宗慶歷八年,，歐陽修任揚(yáng)州太守,，在揚(yáng)州城西北五里的大明寺西側(cè)蜀崗中峰上，修建了一座平山堂,。由于堂的地勢(shì)高,，坐在堂中，遙望江南遠(yuǎn)山,，正與堂的欄桿相平,，故名“平山堂”。平山堂內(nèi)的一副堂聯(lián)對(duì)目所能及的優(yōu)美壯闊景象作了形象的描繪：

銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江,，其西南諸峰，林壑尤美,；

送夕陽,，迎素月，當(dāng)春夏之交,，草木際天,。

上聯(lián)含義：平山堂有銜著遠(yuǎn)山、吞進(jìn)長(zhǎng)江的氣勢(shì),，其西南諸峰,，山林澗谷尤其壯美。

下聯(lián)含義：送去夕陽,，迎來潔白的月光,，當(dāng)春夏之交的時(shí)候，草木茂盛,，與天相連,。

上聯(lián)出自范仲淹《岳陽樓記》：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江,，浩浩湯湯,，橫無際涯。”和歐陽修《醉翁亭記》：“其西南諸峰，林壑尤美,，望之蔚然而深秀者,，瑯琊也。”

下聯(lián)出自王禹偁《黃岡竹樓記》：“待其酒力醒,，茶煙歇,，送夕陽，迎素月,，亦謫居之勝概也,。”和蘇軾《放鶴亭記》：“春夏之交，草木際天,；秋冬雪月,，千里一色；風(fēng)雨晦明之間,，俯仰百變,。”

此聯(lián)系清代書法家伊秉綬所集撰，名勝風(fēng)物盡收眼底,，且對(duì)仗工整,，珠聯(lián)璧合。應(yīng)該意識(shí)到,，若想要駕馭好集句聯(lián)的再創(chuàng)作,，不但要有較深的文化底蘊(yùn)和文學(xué)功底，還要平時(shí)多讀古典作品,，能夠舉一反三,，方會(huì)有巧奪天工的得意之作。