大玄空挨星法詳解

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一、大玄空論元運(yùn)是分上元和下元(上下二元八運(yùn)),，三元分作二元,，五運(yùn)分46各管前后十年。(五黃前10年歸4運(yùn),，后10年歸6運(yùn),。)其實(shí)還是三元九運(yùn)，只不過(guò)將五運(yùn)切半,，前半為上元,，后半為下元?！肚嗄胰纸?jīng)》曰:“大玄空,，用九星”。即用九星順逆挨排法來(lái)揭示自然天運(yùn)對(duì)人類社會(huì)的影響,，以破解二宅吉兇之謎,。大玄空藉上下元運(yùn)之不同,，將九星分為陰陽(yáng)，陽(yáng)順陰逆,。即陽(yáng)一路,，陰一路。, E, q1 Z: w+ |' G, _

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二,、大玄空挨星陰陽(yáng)宅用星不同,。有陽(yáng)宅和陰宅挨星二種，二者不相混也,。' Y7 s+ W% C/ [6 X$ W&

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二十四山的挨星,，指用挨星真訣排出的坐山之星，陽(yáng)宅入中立極排盤(pán),，挨星用本山星;陰宅入中立極排盤(pán),，挨星用父母星。父母星由本山星逆經(jīng)四位(987654321?)而來(lái),。并隨上下元運(yùn)之不同而顛顛倒,、順逆行。用挨星真訣而起九宮飛星掌排,。8 ~- w& }' S a: i

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挨星真訣本山星(陽(yáng)宅)

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坐甲癸申山,，貪狼一路行;一白為本山星，上元用一白入中順行,，下元一白入中逆行,。& n:

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坐坤壬乙山，巨門從頭出;二黑為本山星,，上元用二黑入中順行,，下元二黑入中逆行。 0 E9 I( z( D6 l0 `9 F; T

坐子卯未山,，三碧祿存到;三碧為本山星,，上元用三碧入中順行，下元三碧入中逆行,。9 c( F!

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坐戌乾巳山,，四綠文曲照;四綠為本山星，上元用四綠入中順行,，下元四綠入中逆行,。 坐辰巽亥山，六白武曲位,，六白為本山星,，上元用六白入中逆行。下元六白入中順行,。 # o- c: P- v% \7 N4 @, q

坐艮丙辛山，七赤是破軍;七赤為本山星，上元用七赤入中逆行,。下元七赤入中順行,。. Z- c6

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坐寅庚丁山，八白左輔應(yīng);八白為本山星,，上元用八白入中逆行,。下元八白入中順行。7 l' n( T+

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坐午酉丑山,，九紫右弼星,。九紫為本山星，上元用九紫入中逆行,。下元九紫入中順行,。4 ^( E:

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挨星真訣父母星(陰宅)

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七赤為一白之父母星(1?7)，上元用七赤入中逆行,。下元七赤入中順行,。3 Y' z9 C$ O6 ?9 S9 m9

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八白為二黑之父母星(2?8)，上元用八白入中逆行,。下元八白入中順行,。3 n& ~6 W. [; Y2 r7 [%

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九紫為三碧之父母星(3?9)，上元用九紫入中逆行,。下元九紫入中順行,。 Z: h, L5 k2 J& l2 _# Z, o

一白為四綠之父母星(4?1)，上元用一白入中順行,，下元一白入中逆行,。 ; P( f* @# E' ]; x' G9 F+ Y

二黑為五黃之父母星(5?2)，上元用二黑入中順行,，下元二黑入中逆行,。6 q: x, A d3 R# l

三碧為六白之父母星(6?3)，上元用三碧入中順行,，下元三碧入中逆行,。 _- f) T( _, I( K

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四綠為七赤之父母星(7?4)，上元用四綠入中順行,，下元四綠入中逆行,。 + Y+ A$ t+ n9 J' I6 B/ c' U0 x

五黃為八白之父母星(8?5)，上元用五黃入中順行,，下元五黃入中逆行,。 ! E+ u$ w* n/ c' b5 J

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六白為九紫之父母星(9?6)，上元用六白入中逆行,。下元六白入中順行,。7 |( \- d4 I- M+ Z1 M%

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三,、大玄空挨星只以坐山(24山)的挨星入中飛星，而論八方零正吉兇;同一山向上下元排盤(pán)不同,。無(wú)運(yùn)星,、向星入中。, M1 m0 d2 Z; m5 q: M

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凡坐山挨星是1,、2,、3、4,，逢上元運(yùn)則順飛九宮,，下元運(yùn)則逆飛九宮。(1,、2,、3、4上順下逆)0 s) u$ I% W. D& B, R

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凡坐山挨星是6,、7,、8、9,，逢上元運(yùn)則逆飛九宮,，下元運(yùn)則順飛九宮。(6,、7,、8、9上逆下順)( W. u1 a2 B' J$ c: U' U& @

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陰陽(yáng)宅以此順九宮次序(中五?六?七?八?九?一?二?三?四宮)挨排,，飛星到九宮,，各宮飛到之星在上元或下元九十年中是不動(dòng)的。只要山向不變,，入中之星永遠(yuǎn)不變,。 j/ k0 H7 j4 ^: t

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如:陽(yáng)宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白,，即用八白星入中,。無(wú)論是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盤(pán),，到下元八白入中順行排盤(pán),。

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又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑,，即以二黑星入中依次,。無(wú)論是在上元或下元建造，上元用二黑星入中順行挨排,，到下元二黑星入中逆行挨排,。

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演示舉例:8 }$ ~( e& K* d8 Z8 a8 }

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1,、陽(yáng)宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”訣,，午山用九紫,，九紫即為本山星,，用九紫入中挨排,。5 q# [. s/ g0 t9 }) X/ B

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2、在下元時(shí),，九紫屬陽(yáng)星,，則入中順飛九宮。% k2 N/ H5 R& \- m h; z3 C' |

九紫居中5,，一白到乾6,，二黑到兌7，三碧到艮8,，四綠到離9,，五黃到坎1，六白到坤2,，七赤到震3,，八白到巽4，各宮飛到之星在下元九十年不動(dòng),。

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3,、如是上元時(shí)，九紫則入中逆飛九宮,。九紫居中5,，八白到乾6，七赤到兌7,，六白到艮8,，五黃到離9，四綠到坎1,，三碧到坤2,，二黑到震3，一白到巽4,，各宮所置之星在上元九十年亦不動(dòng),。陰宅各宮所挨到之星在上元九十年中亦不動(dòng)。% [7 h! a: K' p' S( J, ~( q5 i

陽(yáng)宅:午山子向 本山星為九紫入中

上元逆行挨星 下元順行挨星

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四,、大玄空強(qiáng)調(diào)合局法則(正神正位裝,，撥水入零堂)。正神,、零神所到之處,，必須與地勢(shì)虛實(shí)空滿相配合,，結(jié)合分析。否則犯零正顛倒,，僅會(huì)排盤(pán)亦是枉然,。

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上元以1、2,、3,、4為正神，應(yīng)高滿,，喜來(lái)水,、來(lái)風(fēng)、來(lái)氣;6,、7,、8、9為零神,，應(yīng)空虛,，喜出水、出風(fēng),、出氣,。

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下元以6、7,、8,、9為正神，,，應(yīng)高滿,，喜來(lái)水、來(lái)風(fēng),、來(lái)氣;1,、2、3,、4為零神,，應(yīng)空虛，喜出水,、出風(fēng),、出氣。

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山水形勢(shì)講究合局,，也就是“水里龍神不上山,，山上龍神不下水”，不得形局，妄談挨星,。認(rèn)金龍,，一經(jīng)一緯妙無(wú)窮，動(dòng)不動(dòng),，直待高人施妙用,。

五、各宮九星的吉兇,，依合局法則判斷,。挨星之九星本身并無(wú)吉兇之分，其吉兇結(jié)果完全是根據(jù)合局(正神正位裝,，撥水入零堂)或反局(上山下水)而定的,。至于吉兇應(yīng)在何人何事之上，則用九星配卦后的九星之象分析即可,。

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六、大玄空零正顛倒

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用三元地理大玄空挨星術(shù)在設(shè)計(jì)時(shí)立向,，為風(fēng)水各派中最上乘技法,。大玄空設(shè)計(jì)講究的是:

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1、大玄空理氣總原則為“不上山,，不下水”,，令星至去水口，犯山龍下水,，必傷人丁(單位員工或家庭成員),。三元地理最忌“上山下水”反局。若該為山見(jiàn)水,，該見(jiàn)水卻為山,，形成反局就是零正顛倒(上山下水)。

“山龍不下水,，水龍不上山”,。用一至九之?dāng)?shù)，依元運(yùn)為帝君,，無(wú)論上,、下元運(yùn)，均把零神放在水上,，若是無(wú)水之局,，將之置于低凹之處，這就是大玄空在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)的應(yīng)用技術(shù),。如上元一白大運(yùn),，來(lái)龍來(lái)水處放正神(一白二黑三碧四綠)，出水低陷處放零神(六白七赤八白九紫),。 1 I1 z' {( c0 P3 @

例如現(xiàn)時(shí)到下元運(yùn),，則6,、7、8,、9屬正神,，宜高不宜見(jiàn)水;而1、2,、3,、4則屬零神，不宜高,，要見(jiàn)水,。若該高見(jiàn)水，該見(jiàn)水卻為山,，則為犯零正顛倒,。

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2、在四個(gè)零神之中,，尤先取用的是正零神與催零神出水,。父母位出水用之催財(cái)以振興經(jīng)濟(jì)作用更大。

3,、內(nèi)局,、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面寬闊,，涉及鄰宮,，犯山龍下水之兇時(shí)，則以挨星兼向法消納,，使之轉(zhuǎn)禍為福

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七,、挨星、地運(yùn),、先后天理論密切結(jié)合,。挨星只有和地運(yùn)、先后天理論配合使用,，才能提高準(zhǔn)驗(yàn)率,。如七運(yùn)七赤星入去水口，到底是傷人丁或是破大財(cái),，當(dāng)與地運(yùn)結(jié)合起來(lái)分析,，就一目了然了。

八,、大玄空定局秘碼

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(1)定局秘碼有:

上元:1—6789;2—6789;3—6789;4—6789;

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下元:6—1234;7—1234;8—1234;9—1234

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(2)最佳秘碼為:

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上元:1—69;2—78;3—87;4—96;

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下元:6—14;7—23;8—32;9—41,。

(3)定局秘碼來(lái)自河圖、洛書(shū)之?dāng)?shù)碼組合。

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? 注釋:如1—6789這組數(shù)字,，前面的數(shù)字“1”代表一運(yùn),，后面的數(shù)字“6789”代表水口挨星，其它秘碼依次類推,。最佳秘碼起催財(cái),、催官作用。

九,、層層生入:對(duì)于企事業(yè)單位,，在運(yùn)作風(fēng)水時(shí)應(yīng)注意層層生入之原則。層層生入之原則,，即在單位大門口放羅盤(pán),，以收外局水。在辦公樓門口放羅盤(pán),，以收大門口之旺氣,。在辦公室門口放羅盤(pán)，以收樓梯零神之氣,。在辦公桌上放羅盤(pán),，以收辦公室門口之吉?dú)狻８鱾€(gè)關(guān)鍵位置均按合局原則規(guī)劃,，凡是門口均忌五黃、二黑之煞氣,，辦公大樓及辦公桌忌向五黃星,。 & T! O3 x* J% V

此為道門秘傳“三元地理大玄空挨星”天機(jī)之理，得之者還望藏諸金匱,。

大玄空正神零神之應(yīng)用

大玄空以二分法定正神與零神,。大玄空以正神收山、收風(fēng),、收氣,，以零神收水，效應(yīng)非常顯

著,。

三元九運(yùn),，每運(yùn)各有正神、零神,，隨時(shí)變遷,。正神者即當(dāng)元之旺星，零神者即當(dāng)元之死氣,。

正神,、零神運(yùn)用于陰陽(yáng)二宅。如——

一運(yùn)時(shí)，收坎卦北方之來(lái)龍與山峰,，收離卦南方之水最旺,。

二運(yùn)時(shí)，收坤卦西南之來(lái)龍與山峰,，收艮卦東北之水最吉,。

三運(yùn)時(shí)，收震卦東方之來(lái)龍與山峰,，收兌卦西方之水最吉,。

四運(yùn)時(shí)，收巽卦東南之來(lái)龍與山峰,，收乾卦西北之水最吉,。

六運(yùn)時(shí)，收乾卦西北之來(lái)龍與山峰,，收巽卦東南之水最吉,。

七運(yùn)時(shí)，收兌卦西方之來(lái)龍與山峰,，收震卦東方之水最吉,。

八運(yùn)時(shí)，收艮卦東北之來(lái)龍與山峰,，收坤卦西南之水最吉,。

九運(yùn)時(shí)，收離方南方之來(lái)龍與山峰,，收坎卦北方之水最吉,。

(有關(guān)五運(yùn)，大部分的堪輿學(xué)者主張將五運(yùn)廿年之中的前十年歸四綠運(yùn),，后十年歸六白運(yùn),。

五黃運(yùn)，即以五黃,、前四綠,、后六白為正神。以二黑及八白為零神),。

例如,。六運(yùn)時(shí)巽宮東南有水則先發(fā)。中國(guó)大陸東南為海,。故香港,。廣州等地先發(fā)。而七運(yùn)時(shí)

東方有水則先發(fā),。如現(xiàn)今之上海,。浙江,。山東等臨海地區(qū)先發(fā)。目前邁入八運(yùn),。香港之繁榮

已不復(fù)以往,。

( ~4 Y8 Y3 Y' S& y% G [ 本帖最后由 慕羲 于 2007-6-11 02:20 編輯]

還不是真正的挨星(heyizhym

大玄空秘術(shù)》與《沈氏玄空學(xué)》到底有什么區(qū)別,

一、現(xiàn)今地學(xué)之書(shū),，汗牛充棟,，皂白難辯。如姜汝皋之挨星訣,，“子癸并甲申,，貪狼一路行”并非正訣。清沈竹乃氏從章仲山《陰陽(yáng)二宅錄驗(yàn)》中,，以其智慧解悟出的《沈氏玄空學(xué)》(即玄空飛星法),，習(xí)慣上稱之為小玄空。真正的大玄空秘術(shù)到目前止從未公開(kāi)過(guò),，市場(chǎng)上有關(guān)大玄空的書(shū)籍,，均非蔣氏真?zhèn)鳌,！洞笮铡返穆勈?，?huì)使堪輿愛(ài)好者感受到小玄空(即沈氏玄空學(xué))與大玄空在操作程序上及實(shí)用價(jià)值上的巨大懸殊。在操作程序上,，沈氏小玄空須起三盤(pán):一是運(yùn)星盤(pán),，二是山星盤(pán)，三是向星盤(pán),，又有下卦與替卦起星之不同,，十分繁瑣，誤導(dǎo)學(xué)者,。而大玄空非常簡(jiǎn)便易學(xué)，無(wú)論順挨或是逆飛,，均是一盤(pán)即成,，大道至簡(jiǎn)，運(yùn)做方便,。

二,、沈氏玄空在測(cè)量時(shí)必須搞清某山某向兼幾度，幾度內(nèi)用下卦,，幾度外用替星,。這在勘測(cè)舊墳時(shí)就出現(xiàn)問(wèn)題，因舊墳誰(shuí)也無(wú)法分辨清兼的是多少度,，不可能把其挖開(kāi)看吧～談不上兼幾度坐向,，更不用說(shuō)起星訣本來(lái)就是偽訣了,，當(dāng)用大玄空秘術(shù)勘測(cè)陰陽(yáng)宅、新舊墳瑩時(shí),，這些問(wèn)題都是不存在的,。

三、在顛倒順逆方面,，沈氏玄空是以運(yùn)星為立極之星,，顛倒順逆完全以地盤(pán)山向卦位上的天地人黑紅陰陽(yáng)為根據(jù)，來(lái)決定山