古人云：士為知己者死?？梢姟爸骸痹凇笆俊毙闹械闹匾恢?。
       那么,，到底什么是“知己”呢？我國權威的《現(xiàn)代漢語詞典》做了如下注解：1,、彼此相知而情誼深切的：知己人 l 知己話 l 知己的朋友,。2、彼此相知而情誼深切的人,。
       其實,，無論是在現(xiàn)實生活中，還是在虛擬的網(wǎng)絡世界,，朋友好求,，知己難尋。       那么,，到底什么是“朋友”呢,？我國權威的《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：1、彼此有交情的人,。2,、指戀愛的對象。 
      從《現(xiàn)代漢語詞典》對“知己”和“朋友”的解釋中,，我們不難看出二者的區(qū)別,。彼此有了交情就可以成為朋友，不一定是深交,，也無需交心,，但一定要有交往和感情或物質的交流。知己則需要彼此相知,，而且是情真意切,。他們是彼此精神上的“靠山”。他們之間幾乎沒有任何隱瞞,，彼此的一笑一顰,、一舉一動，對方幾乎都看在眼里,、記在心上,。在某些感情問題上、對事物的認知角度上,，絕大多數(shù)“知己”是可以“融為一體”的,。“知己”可以把對方的事情當成自己的事情,，而無所求,。“朋友”則不需要這么“復雜”,，也正應了那句話——君子之交淡如水,。
       我覺得網(wǎng)絡中的朋友比現(xiàn)實生活中的朋友更單純些,，更好相處些。這里沒有尊卑貴賤之分,，沒有權力地位的差異,，沒有學歷高低的分類，沒有長幼不同的隔閡,，沒有性別不同的束縛，沒有方言土語的羈絆,。當然,，網(wǎng)絡中的交往也并非“風平浪靜”，也會發(fā)生矛盾和沖突,。理解了,，雙方“一笑泯恩仇”；不理解,，從此各奔東西,，形同路人。重感情的人,，也許會在某一天某一時刻,，因為某件事情觸動了某根神經(jīng)，也會勾起對往昔美好時光的回憶,，最后“嘆息一聲”也就罷了,。生活中的朋友一旦出現(xiàn)了矛盾、發(fā)生了沖突,，可就不這么簡單了,，重則會鬧得雞犬不寧，輕則也會使你陷入痛苦之中,，再加上彼此又是“抬頭不見低頭見”,，您說難辦不難辦？      俗話說：為朋友兩肋插刀,。拋開法律,、道德的層面，單從感情這個層面來說,，這恐怕是交友的最高境界了,。可惜,，古往今來,，又有多少真正“為朋友兩肋插刀”的人呢？ 
       魯迅先生曾經(jīng)說過：“別人應許給你的事物,，不可當真,?！睉S你升官，應許你發(fā)財,，應許你忠誠,，應許你快樂，其背后都是想從你手里得到什么,。正如《戰(zhàn)國策》中所說：“以財交者,，財盡而交絕；以色交者,，華落而愛渝,；以權交者，權傾而親離,?！边@三句話的大意是：用金錢交往的人，一旦金錢沒了,，交情也就斷絕了,；用姿色交往的人，一旦姿色如落花,，愛情也就改變了,；用權力交往的人，一旦權力喪失了,，其結果就成了眾叛親離,。在現(xiàn)實生活中，這樣的事例還少嗎,？在網(wǎng)絡世界里,，上述事情則極少發(fā)生。因此,，一旦“知心”,，網(wǎng)絡中的朋友要比現(xiàn)實生活中的朋友寬容得多、大度得多,，交往的時間也就長久得多,。
       當然，這并不意味著現(xiàn)實生活中的朋友都是“披著羊皮的狼”,，都一概敬而遠之,。實際上恰恰相反，無論是虛擬世界還是現(xiàn)實生活,，朋友都是寶貴的精神財富,。在某種意義上，朋友確實也是一種“生產(chǎn)力”,。醉翁之意不在酒,。我這也是看了《戰(zhàn)國策》中的三句話,，有感而發(fā)而已，別無其他,。

 
                                     — 2009,、3,、8  12：00 完稿