武振英

別名野闊,，號(hào)無齋,。

1949年生，福建泉州人,。

福建省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,，

泉州市書法家協(xié)會(huì)

常務(wù)理事。

從事書法教學(xué)二十多年,。

現(xiàn)為泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)

學(xué)院哲學(xué)講師,。

撥 云 尋 古 道

文 / 無 齋

“危石入青云，上有千歲木,。

我來臥其間,，天風(fēng)響巖谷?！?/span>

元朝詩(shī)僧釋大圭這首小詩(shī)雖然淺白樸直,，但品格淸奇曠達(dá)，自然飄逸,。他用寥寥數(shù)筆速寫出一個(gè)小景,，營(yíng)造了一個(gè)幽淸高古的意境，給人一個(gè)夢(mèng)寐以求的心靈棲息地,。每讀此詩(shī)仿佛遠(yuǎn)離塵囂,，遁入山林,，遙望白云古木，聆聽天風(fēng)浪浪,，頓然覺得到了一個(gè)更新更高的境界,。

“息交游閑業(yè)，臥起弄書琴”,，陶淵明的生活是令人羨慕的,。近些年我的閑業(yè)僅存學(xué)習(xí)書法一項(xiàng)：讀書、臨帖,、存思,、寫心。正像蘇子美說的“亦自是人生一樂”,，不為外物所移,。

歡喜合掌，一心觀佛,。無齋,。

回顧昔日學(xué)書過程，只是跟著感覺走,，好奇鶩遠(yuǎn)而已：初習(xí)顏魯公,，喜其字畫剛勁，結(jié)體寬博,，懂得端正寫字,；后得睹張瑞圖冊(cè)頁(yè)，遂被其迅捷跳蕩的筆法,、奇崛緊縮的結(jié)體,、雄健磅礴的氣勢(shì)所震撼，沉浸尤久,；稍后又遇伊秉綬,，其隸書壯偉厚重、粗拙雄強(qiáng),、氣勢(shì)懾人,，亦心摹手追許久；金農(nóng)蒼古奇逸的漆書自辟蹊徑,，古穆的神氣令人瞠目,，曾在這條石徑上拾級(jí)而上，無功而返,；喜愛黃道周先生不僅因其品格學(xué)問令人崇仰,，亦為其書古質(zhì)清俊、奇逸精麗而生敬慕,，不時(shí)目臨,；倪元璐的行草超逸神妙,，其新理異態(tài)令人神往，讀后難舍,；再后登臨《雁塔圣教序》,，極目煙裊晴空，味其瘦勁神韻,，盤桓頗久,；又隨王寵游包山，讀其詩(shī),，覺其小楷婉麗遒逸,、簡(jiǎn)遠(yuǎn)空靈，聞其“棗木氣”,，悟其以拙取巧之意,，汲取良多,；后溯源而上,，品嘗元常、二王小楷,，領(lǐng)其淸勁閑雅,、體貌端和之晉韻；后又窺探二王行草,，仰之彌高,，屏息驚嘆?！褒?zhí)扉T,，虎臥鳳闕”之喻實(shí)不為過，“羲之萬字不同”,，卻又形神統(tǒng)一,，盡善盡美，百看不厭,，真千古字學(xué)之圣也,。歷史上的書家，如連綿的山嶺,，無窮無盡,，吾生有涯，蜻蜓點(diǎn)水,，蘸潤(rùn)點(diǎn)滴,，幸得蒙養(yǎng)筆墨氤氳，已快然自足矣,?！案┭鼋K宇宙,，不樂復(fù)何如”。

焦芽心境參摩詰,，枯樹生機(jī)感仲文,。

錢鐘書句。野闊書,。

有人說：“書法是人對(duì)自身存在的一種表述方式”,，所以，書法使人快樂,，使人美,，使人睿智，使人心靜,，使人意凈,，使人孤，使人古,，使人韻,，使人氣高，使人情多,，使人思遠(yuǎn),，使人修德就閑，使人充實(shí),，使人更有意義,。

有人說：“對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義”,，因此,，對(duì)于不懂漢字、不懂漢字之美,、不懂書法的眼睛,，最美的書法也沒有意義。對(duì)于欣賞書法的人是這樣,，因?yàn)槊朗窃谛蕾p者受到感動(dòng)的時(shí)候才產(chǎn)生出來的,；對(duì)于創(chuàng)作書法的人也是這樣，因?yàn)樗囆g(shù)在創(chuàng)造著美,。當(dāng)眼睛看到了黑白,、色彩，看到了線條,、字形,，看到了行氣、呼應(yīng),，看到了章法,、布局,；耳朵也能聽到清音、節(jié)奏,、旋律,、激昂、舒緩,、高低,、和諧；心中則感到了莊嚴(yán)或輕松,、愉悅或怫郁,、矜持或自然、粗獷或優(yōu)雅,、謹(jǐn)敬或肆意……藝術(shù)風(fēng)格本身無高低,，能使人感動(dòng)就是美。為了欣賞書法必須學(xué)習(xí),，而為了創(chuàng)造必須欣賞,。

東坡云：“詩(shī)不能盡，溢而為書”,。當(dāng)人心中涌起詩(shī)境詩(shī)意,，自然發(fā)言為詩(shī),，然詩(shī)不能盡情盡性盡意時(shí),，就可用書法補(bǔ)充。人的情志微妙復(fù)雜,，有些是語言難盡或語言未能表達(dá)的,。世界是無限的，人的情志也是無限的,，要表達(dá)無限,，只能運(yùn)用抽象寫意的形式才行，而書法具有抽象寫意的特點(diǎn),，所以當(dāng)“無物可以寄其情,，遽起作書，則心中之想,，盡在筆下矣”,。這正是孫過庭說的“五合交臻，神融筆暢”中“偶然欲書”的心境：靈感驟至,，不能自已,，無意于佳乃佳，沒有安排,，不顧丑拙,。醒后視之,，如有神助，不能再現(xiàn)重復(fù),，即使右軍也如此,。這說明書法的神韻是可遇不可求的，前提是技巧已精熟于心,，規(guī)矩已諳然于胸,，再加上有激情，有胸懷,，才能達(dá)到書法的最高境界,。好書以有書卷氣為第一，所以必須品高學(xué)富,，正如朱熹所言：“道者,，文之根本；文者,，道之枝葉”,。所以培根說：讀書吧！

書饒宗頤詩(shī)

山花開到落梅前,，清夢(mèng)深藏五百年,。

蝴蝶何曾迷遠(yuǎn)近，眼中歷歷是山川,。

選堂絕句《睡起》,。野闊書。

宗白華說：“中國(guó)的書法,，是節(jié)奏化了的自然,，表達(dá)著深一層的對(duì)生命形象的構(gòu)思，成為反映生命的藝術(shù)”,。這是對(duì)書法本質(zhì)最深刻的思考,，他把書法從藝術(shù)境界提高到哲學(xué)境界。宇宙因?yàn)橛辛松庞腥祟?，有了人類才有思想,，有了思想才使世界變得有意義。思考和描述生命,，其實(shí)就是關(guān)心和表現(xiàn)人格,。因此，書法不能僅僅只是筆和紙,、黑與白,、技巧與情感的糾纏，更應(yīng)是對(duì)道的朝圣：對(duì)至高至大信念的追求和實(shí)踐。只是,，聞道后能勤而行之的上士有多少,？

《法言》說：“或問鴻漸。曰：非其往不往,，非其居不居,，漸猶水乎？請(qǐng)問木漸,。曰：止于下而漸于上者,，其木也哉！亦猶水而已矣,?！边@句話也許能讓我們?cè)趯ふ視ü诺赖陌仙嫔嫌兴鶈⑹荆瑩荛_迷霧,，走得更遠(yuǎn),。

六曲春星，二分明月,。

一帆冷雨,，半壁青山。

丁酉初夏,。野闊,。

書張瑞圖詩(shī)

步屧還東轉(zhuǎn)，徘徊晚興生,。寒云遠(yuǎn)岫色,，風(fēng)漲大江聲。取醉從高枕,，邀歡附巨觥,。催詩(shī)應(yīng)底急,，片舟望中橫,。野闊。

節(jié)錄《蘭亭序》

是日也,，天朗氣清,，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,，俯察品類之盛,，所以游目騁懷，足以極視聽之娛,。戊戌秋,，野闊書。

雄深雅健。野闊

書袁宏道《與李龍湖》卷

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